《明日歌》到底是文嘉写的还是钱鹤滩写的？谁能给我最权威的解释？

《今日诗》《明日歌》作者是文嘉还是钱鹤滩？内容是什么？~

《今日诗》明代诗人文嘉作品。
《明日歌》明代诗人钱鹤滩作品。
原诗：
《今日诗》明代：文嘉。
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何其了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
释义：
是今日又今日，今日能有多少呢！
今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？
人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！
假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！
我为你唱了这首今日诗，努力要从今天开始。
《明日歌》明代：钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎 。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
释义：
总是在等待明天，明日是何等的多啊！
我每天都在等待着明日到来，结果什么事情都没有做成，白白浪费了时间。
世人如果和我一样都受到“明天”的害处，日子一天天过去，很快就会发现自己已经老了。
只有活在当下，才能体会到早晨看河水向东流逝、傍晚看太阳向西坠落的快乐。
一百年的明天，又能有多少呢？请您听听我的《明日歌》，不要再浪费今天的光阴了。


扩展资料：
今天不就是短短的一天吗？不就是短暂的24小时吗？不就是一年的三百六十五分之一吗？今天就算了，我要玩个痛快！从明天开始抓紧时间，从明天开始好好学习，从明天开始认真工作。
有些人是这样想的，也是这样做的。岁月匆匆，待到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后都有许许多多的明天，那么，你的决心和理想，哪一天才能变为行动、成为现实呢？
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。这几句诗，是先辈千折百曲，历经磨难生活体验的结晶啊！古人有感于时光之短暂，便有了悬梁刺股、囊萤映雪和凿壁偷光的典故。现在我们的条件优越，不是更应该珍惜、抓紧今天的分分秒秒吗？
抓住了今天，就是抓住了掌握运用知识的机会，就是抓住了发明创造的希望。聪明、勤奋、有志的人，他们深深懂得时间就是生命，甚至比生命还宝贵。他们决不把今天的宝贵时光虚掷给明天。
虚度光阴，在折损着生命的光。及时努力，在开辟着理想的路。朋友，不要沉湎于昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。
今天，是生命的开端，是奋斗的起点。
参考资料来源：百度百科——今日诗
参考资料来源：百度百科——明日歌（明代钱鹤滩诗作）

《今日诗》与《明日歌》是二首流传较广的古诗，现将这二首诗抄录于下：《今日诗》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。《明日歌》：明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
这二首诗的作者到底是谁？各种出版物刊列的名字多种多样，很不统一。我从孩提读到老朽，总是心存谜团。当前，最集中的定论是：《今日诗》作者为明人文嘉，《明日歌》的作者是清人钱谦益（钱泳、钱鹤滩其实是同一人）。这个钱谦益本是明人，是当时文化界的泰斗（在最近播放的电视剧《魂断秦淮》中还出尽了风头）。这个鹤滩先生后来投降清朝，官至礼部尚书。所以大家就把他定为清人了。在这篇文章中，我姑不论他的人品、道德上的表现，但他在当时的文坛上确是引领风骚的一代文宗。他后世留有许多著作，其中《履园丛话》一书也比较有名。在这部书中，就曾经提到过《明日歌》一诗，他认为是文嘉所作。这样，连自己都不承认是明日歌的作者到底是谁，把人们搞得更加糊涂了。
我家藏《文征明集》线装书一部（神州国光社版，分上下二册），在这本刊出已近一百年的书中，就收有《今日诗》一诗，所以我认为《今日诗》的作者为文征明是比较可信的。如果这个论点成立，那其他的疑点就能迎刃而解了。
我推断后的结论是：《今日诗》为明人文征明所著。文嘉是文征明的儿子，他根据他老子文征明的《今日诗》创作了他的姐妹篇《明日歌》。因为文嘉与钱谦益是同时代的人，就拿着这首作品去向他讨教，并得到其对个别文字的提升或改动。所以就有人误传《明日歌》为钱谦益所作了。文嘉家还有一首《今日诗》，虽然出自文征明的著作，但由于某种原因（比如：《文征明集》里就收有文嘉的序跋，也可能会导致粗心人以为是文嘉的作品），所以以讹传讹而成为文嘉是《今日诗》的作者了……
《今日诗》与《明日歌》的主题都是劝人以勤，其写作手法有异曲同工之妙，父子二人珠联璧合，也就顺里成章了。
当然，以上仅是个人粗见，仅供参考，并希大家不吝指教

《明日歌》： 钱鹤滩
“明日复明日，明日何其多？
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。”
多少年来，这首诗一直是励志的名篇，和它齐名的还有一首《今日诗》作者也是钱鹤滩：
“今日复今日，今日何其多！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。”
这两首诗告诫人们要珍惜时间，不要蹉跎岁月，“莫等闲,白了少年头，空悲切”。
有关这两首诗的作者，《今日诗》很明确是明代江苏吴县学士文嘉，他是江南四大才子之一的文征明的儿子。而《明日歌》的作者多年来一直说法不一，有说是钱泳，也有说是钱谦益，还有的说是钱鹤滩。最近看一篇文章，说这三个人是同一人。其实这三个人并非同一人，在历史上都有其个人经历的记载。钱鹤滩是明代时人，名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。钱谦益也是明代时人，钱谦益（1582--1664），字受之，号牧斋，又号蒙叟，江苏常熟人。明万历三十八年（1610）进士，官至礼部侍郎，入清以礼部侍郎管秘书院事，充明史馆副总裁。钱泳原名鹤，字立群，号梅溪居士，无锡人。生于1759，卒于1844。其著作《履园丛话》流传颇广。这三个人的生存年代相差了200多年，分处于两个朝代。认为这三个人为同一人，显然是误传。文章还说：“钱（泳）在《履园丛话》中说《明日歌》为文嘉所作”，这就更错了。《履园丛话》的“丛话七"臆论”中有一篇《不会做》，全文如下：
后生家每临事，辄曰“吾不会做”，此大谬也。凡事做则会，不做则安能会耶？又做一事，辄曰“且待明日”，此亦大谬也。凡事要做则做，若一味因循，大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙，附记于此：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我《明日歌》。”
这里很清楚地写到：“家鹤滩先生有《明日歌》最妙”，古人一般称自己的本家人时，会用“家”来代替姓氏，所以，这里的“家鹤滩先生”应该就是“钱鹤滩先生”，而不是文嘉。
《今日诗》、《明日歌》之外，类似的规劝人们惜时奋进的诗歌、箴言还有很多。一九八二年三月《南京日报》刊载了徐传德同志仿《明日歌》、《今日诗》而写的《昨日诗》：
“昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日东流，花落日日少。
成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
于是，我们现在可以看到有关“昨日”、“今日”、“明日”的三首诗歌，权且把它们称作“三日歌”。另外，清代诗人袁枚还有一首《对日歌》：
“昨日之日背我走，明日之日肯来否？
走者删除来者难，惟有今日之日为我有。”
愚以为这正好象是把《昨日诗》、《今日诗》、《明日歌》的意境做了一个概括。
近日闲来翻书，翻出了一首英国的民谚，说得和袁枚的意思几乎完全一样，原文是这样的：“Yesterday is a History,Tomorrow is a Mystery,Only Today is a Gift,That's why We Call it Present.”这民谚把今天称作“礼物”，这礼物应该是上帝赐给的最好的礼物，无论如何是要好好珍惜的。
东西方文化是有差异的，但在劝人珍惜时间这一点上，却是一致的.

明日歌

[清]钱鹤滩
作者简介

钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。

就是说`` 明日歌 是钱鹤滩 所写

而文嘉的《今日歌》 为：
今日复今日，
今日何其少！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。

明日歌

[清]钱鹤滩

明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何？请君听我明日歌。
意思：
明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。

作者简介

钱鹤滩的学者，明末清初人，据说名叫钱福。钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。华亭(现在上海松江)人。著有《鹤滩集》。 传世作品有《明日歌》，此诗是根据文嘉的的《今日歌》修改而成，流传很广。

《今日歌》
文嘉（我国明代画家）
今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。

大意

一天又一天,
时间是这样的少,
今天又没有作为,
这些事什么时候能做好!
人的一生能有几天,
今天没有作为真是值得可惜!
假如说姑且放到明天做,
明天又有明天的事做.
和你说起今日诗,
(是为了让你)从今天开始努力!

今日歌
文嘉（我国明代画家）
今日复今日，
今日何其少！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。
钱鹤滩（我国清朝学者）
明日复明日，
明日何其多。
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
钱鹤滩的《明日歌》是：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
钱鹤滩是
明日歌作者
文
嘉是
今日歌作者

《明日歌》
明 文嘉

明日复明日，

明日何其多，

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人若被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水东流，

暮看日西坠。

百年明日能几何，

请君听我明日歌

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拱墅区13736117201： 《明日歌》的作者是谁 - ？
舒卸银花： 《明日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作.诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴.

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舒卸银花： 《明日歌》是清代钱鹤滩著名的作品.这首诗短小精悍,节奏明快,音韵和谐,寓意深长,是对课文学习的拓展.可以让学生边读边思考,明白“我生待明日,万事成蹉跎”的道理,进一步增强珍惜时间的意识.在理解诗歌内容的基础上,可以...

拱墅区13736117201： 明日歌是钱鹤滩还是文嘉写的,如果都有,如果不一样,请说内容 - ？
舒卸银花：[答案] 文嘉

拱墅区13736117201： 明日歌作者到底是谁? - ？
舒卸银花： 钱鹤滩(我国清朝学者) 家文徵明次子,亦善诗、书、画. 明日复明日,明日何其多.我生待明日,万事成蹉跎.世人若被明日累,春去秋来老将至.朝看水东流,暮看日西坠.百年明日能几何?请君听我《明日歌》!

拱墅区13736117201： 《明日歌》是谁写的? - ？
舒卸银花：[答案] 《明日歌》的作者是明代状元钱福. 钱福(1461—1504)明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩.南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱缪之后.弘治三年进士第一,官翰林修撰,三年告归.诗文以敏捷见长,有名一时...

拱墅区13736117201： 钱鹤滩所作的《明日歌》跟文嘉的《明日歌》有什么区别?请分别列举,并把两首《明日歌》写给我看. - ？
舒卸银花：[答案] 关于《明日歌》的作者,有两种版本.一为明代的钱鹤滩.明代的文嘉,其实是《今日歌》的作者.《今日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作.诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废...

拱墅区13736117201： 《明日》的作者究竟是文嘉还是钱鹤滩 - ？
舒卸银花： 百分之百是 清朝的钱鹤滩 please 请相信我,thanks

拱墅区13736117201： 明日歌古诗的作者是谁,为什么我的书上写的是钱鹤滩 - ？
舒卸银花： 就是他啊,你以为是谁啊 明日歌 (清) 钱鹤滩 明日复明日, 明日何其多! 我生待明日, 万事成蹉跎. 世人苦被明日累, 春去秋来老将至. 朝看水东流, 暮看日西坠. 百年明日能几何? 请君听我《明日歌》. [注释] 1. 复:再,又. 2. 何其...

拱墅区13736117201： 《明日歌》究竟是谁写的? - ？
舒卸银花： 应该是钱河滩写的吧,语文书上都是这样写的.

拱墅区13736117201： 明日歌的作者是谁 - ？
舒卸银花： 关于《明日歌》的作者,有两种版本.一为明代的钱鹤滩.明代的文嘉,其实是《今日歌》的作者. <明日歌》是明代著名才子文徵明的儿子文嘉所作.诗人以通俗流畅的语言,明白如话的句子劝勉人们要珍惜时间,勿虚度年华,莫荒废光阴....