满族吴姓家族史

什么叫历史？~

西安，古称长安；曾用名：大兴城，京兆，奉元，西京。是中华人民共和国陕西省的省会，中国15个副省级城市之一，9大区域中心之一，世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都，特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐，均建都在此，代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”，让中国走向世界，让世界认识了中国。汉承秦制，在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位，形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化，因此，外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰，是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市，是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年，融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化，以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以，以华夏文明历史文化基地为依托的大西安，可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂，自距今约300万年前第三纪晚期以来，大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃，山体北仰南俯剧烈降升，造就秦岭山脉。
与此同时，大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降，在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料：西安-百度百科

满族吴姓的历史
[吴] 满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓。
老姓包括：兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏，以及加入满族的乌礼苏氏（达斡尔族）、吴扎氏（索伦）、吴克定氏（赫哲族）、乌恰尔坎氏（鄂伦春族）、乌济奇特氏（蒙古族）、吴氏（汉族、朝鲜族）等。

附：满族吴姓隶属镶白旗
吴扎拉氏（吴氏）
吴扎拉氏又写为“兀喇氏”，取首音吴为姓，祖居长白山，隶属镶白旗满洲，始迁祖忒秋和儿子敦得力于1687年（康熙二十六年）奉命到凤凰城驻防，居住在现白旗乡吴家堡子处，后营子村岔沟和民主二队也是其聚居地，岫岩满族自治县黄花甸子乡关门山村的吴姓就是从吴家堡子移居过去的。今散居于凤城的宝山，蓝旗乡蓝旗村杨木沟，吴家四沟，岫岩的黄花甸，关门山，东沟的黑沟，宽甸的毛甸子等地。按辈排字为：“荣贵继世广，福庆永鸿章。华国忠明治，维新裕保良。”
参考资料：《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》

海林宁古塔满族后裔

他们，在400余年前就迁居宁古塔。在400年沧桑岁月中，没有人记得他们曾经立下过的战功，没有人知道他们曾在哪次战斗中流过鲜血，没有人记得他们在荒蛮的土地上有多少遥遥无期的戍守。在400年后的今天，在宁古塔这片土地上，生存着的许许多多的宁古塔满族人后裔，他们以家谱的形式，记录了自己祖先奋斗的足迹。

傅国库展示家谱

海林镇永安村关志厚家的德合本

追溯宁古塔的历史，要从公元1608年，努尔哈赤派兵进驻宁古塔旧城（今海林市长汀镇旧街）说起。努尔哈赤同宁古塔兵一起击败了呼尔哈路的进攻后，以宁古塔为军事据点，征服东海窝集部。1610年，努尔哈赤派大将额亦都统一了宁古塔路，自此，努尔哈赤在宁古塔派驻军队。
清王朝入主中原以后，为了巩固东北“龙兴之地”的基业，不断往宁古塔拨民和安置有战功的八旗官兵及家属，宁古塔的戍守力量不断加强，戍守官员的级别也不断升格，成为东北盛京（沈阳）以北的重镇。顺治初年，旧城内外居民达300余户，八旗官兵近千人。1666年迁至新城后，仍形成了以东旧街、西旧街、杨木林子、哈达湾、卜家屯、沙虎村、邋遢街为主较大的旗屯。据光绪十二年（1878年）《宁古塔副都纺衙门档案》记载，今牡丹江市、海林市、宁安市一带共有旗人2970户。直至今天，海林市仍然是满族聚居地之一。
宁古塔满族家家有谱。因文革破“四旧”的原因，现在能见到的满族家谱均为族人冒险保留下来的，本次采访，仅从众多宁古塔满族姓氏中，记录了有家谱佐证的关、吴、傅、卜、张五大姓氏，也使我们看到了平民们书写历史的脚印。
海林镇永安村瓜尔佳氏（关氏）族谱：此谱于1926年抄写，由现居海林镇永安村村民关志厚提供。瓜尔佳氏祖先属海西女真辉发部，于康熙6年（1667年），奉旨在宁古塔旧镶黄旗第一佐领下当差，赏地敖头村（含现永安村），始祖弟兄两个，大的叫寿塔，二的叫胡西塔，每人4子。8支子女中，有两支随黑龙江将军萨布素迁到黑龙江齐齐哈尔，胡西塔迁到珲春当兵，第四支现约有470余户，在宁安和海林居住，至今已有17世，关志厚是第四支第14代孙。关志厚的祖太爷（高祖德喜）曾与太平军作战时阵亡，赏地200晌（铁岭河鬼子沟），其三爷、四爷（名成双、成对）于光绪26年在抗俄战争中阵亡，死在磨刀石。
据史料记载：瓜尔（勒）佳氏，改汉姓关。古老的满洲氏族，是满族第一氏族，排在《八旗满洲氏族通谱》的首位。瓜尔佳本系地名，因以地为姓。金元时期是姑里甸、古里部，明末为古里甲部，后迁长白山讷殷汀为瓜尔、瓜勒佳屯部人。顺治初“从龙入关”，后拨宁古塔。最先来宁古塔的只有一个穆昆（氏族），后分三支，有一支姓瓜勒佳氏，另两支姓瓜尔佳氏，即今海林长汀哈达村关氏；沙虎屯（今海南乡沙虎村）关氏；江龙（觉罗）洼子屯关氏。这就是所说的“三关”。觉罗洼子关氏是宁古塔将军巴海的同宗，康熙十七年迁居吉林。其后又有14个瓜尔、瓜勒佳氏族迁居宁古塔，各立穆昆，均属同宗。
长汀镇哈达村镶白旗乌苏哈里氏（吴氏）族谱：此谱于1942年修写，由现居海林市新安镇的吴德鹏老人提供。按照谱书记载，吴氏的祖先原籍为长白山名为安储拉库地方（现安图）。吴姓的先祖是乌云太钮古录，于顺治二年（公元1645年）春，拨入京旗，从安图拉库到宁古塔地区居住，姓乌苏哈里，隶属于镶白旗。

凤城市是中国满族的重要聚居区之一，根据中华人民共和国2000年所进行的第五次全国人口普查统计显示：凤城市全市满族人口突破42万，占到全市总人口的71。49%，为全国最大的几个满族聚居地区之一，其前身为凤城满族自治县，后因凤城经济较其他县区还算富裕，所以于1994年撤县设市，成为中国最早的撤自治县为县级市的满族自治地方。（但是在党和政府的关心呵护下，根据有关口头承诺，该市仍然享受部分民族自治优惠政策。）

　　“长白山、黑龙江，满洲人的老故乡。”这句在满族民间流传的顺口溜，也正说明了满族人自古以来就是白山黑水这片土地的土著居民。当然，当时在辽东地区汉族等其他兄弟民族也是主要的居民，但是因为明清交战时汉族人大量入关（例如：广宁之战后，“山海关四昼夜不合，军民溃入者旦二百八十万矣”《三朝辽事实录---卷9》。），所以在清朝势力大起之时，满族人口的比例在辽东地区的比例大为增加，并成为主体民族。

　　清朝建立前后，凤城地区的满族人口始终呈现上升趋势。1638年（清崇德三年）皇太极命舒尔哈齐之子济尔哈朗贝勒率兵由通远堡移居凤凰城，并建立凤凰城城守尉署，随后满族人大量迁入凤凰城，加上原本就生活在这里的满族人，凤凰城已经成为辽东满族的重要聚居区了。1644年，东北满族大部分随主入关，所以此时凤凰城的满族人口有所减少，17世纪中叶以后，清朝逐渐统一全国，为了加强对“龙兴”之地的边防，康熙年间又陆续从关内拨回三军旗人兵丁来凤凰城屯垦实边，因而凤凰城的满族人口再次出现快速攀升的情况。从1687年（康熙二十六年）开始，清廷陆续命京师附近的八旗官兵，带着家眷来凤凰城屯田，到1765年，在凤凰城驻防的八旗满洲兵529人，八旗蒙古兵94人，八旗汉军34人，巴尔虎蒙古兵48人（他们自称凤凰城的第九旗，是当时凤凰城地区满族人的忠实朋友。），总计705人。到清朝后期，凤凰城的的满族人口已达36000人之众，其中男21300余人，女14700余人。
凤凰城的满族有佛满洲、伊彻满洲、包衣满洲、汉军八旗、蒙古八旗、锡伯八旗以及朝鲜国归顺清朝的文氏等等共同构成。佛满洲大多系长白山女真人后裔，他们大多数是“从龙入关”后又被直接或者间接派回凤凰城驻防的；伊彻满洲原来居住乌拉（今吉林市附近），康熙十七年携家属万余口到盛京，后来其中一部分被派到凤凰城并遍入八旗；包衣满洲大多是清朝入关前的被俘者，他们大多在盛京的内务府当差；汉军八旗的来源有三：一部分是以前就世居凤凰城的汉族人（汉化女真）；一部分是从清初从山东迁来的；还有一部分是先从云南到山东再到凤凰城的；蒙古八旗以及锡伯八旗也有很多，但是分布不是很明显所以这里就不介绍了，而朝鲜国归顺清朝的文氏其实是朝鲜国的翻译通使，因为后来留在了辽东所以就被政府纳入满族了，成了后来的文氏满族人。

　　凤凰城佛满洲有：富察氏，隶属正白旗希力杭牛录，住边门；佟佳氏，隶属镶黄旗，住凤凰城北发箭岭后；那拉氏，原本隶属正黄旗，后来到凤凰城时改入正白旗；纽钴碌氏，住鸡冠山四台子郎家堡子；伊尔根觉罗氏，住凤山经济管理区大隈村赵家堡子，隶属正蓝旗三起四扎兰傅昆牛录；另外，赫舍里氏一族分出三大族，康姓隶属正黄旗，而赫、张两姓则隶属正白旗。

　　凤凰城伊彻满洲有：杨氏、陈氏、吴氏，住凤凰城东砬子沟。

满族吴姓的家族史可以追溯到满洲人的祖先肃慎人，他们以狩猎为生，居住在黑龙江流域。后来，肃慎人的后代移居到长白山以北的地区，成为了女真人的分支。随着女真人的崛起，他们逐渐掌握了辽东地区的政治和军事大权，形成了一个以建州女真为核心的部落联盟。在这个过程中，一些女真人开始使用汉姓吴，这是满族吴姓的起源之一。
满族吴姓的另一个重要来源是锡伯族。据史书记载，明朝末年，锡伯族人居住在今辽宁省大连市金州区以北的地区。清朝建立后，锡伯族人被编入满洲正白旗，并被派往新疆地区进行屯田。在那里，一些锡伯族人融合到当地维吾尔族中，形成了察合台语系的民族。而另一部分锡伯族人则保留了原有的语言和文化，成为了今天的锡伯族。在这部分锡伯族人中，有一些家族使用汉姓吴，他们的后代现在仍然居住在新疆和东北地区。
此外，满族吴姓也有一些来自朝鲜族和柯尔克孜族的分支。这些民族在历史上曾经居住在满洲或新疆地区，有些家族在使用汉姓吴。
总的来说，满族吴姓的家族史比较复杂，涉及到多个民族和地区的融合。现在，满族吴姓的后代分布在中国各地，有些家族仍然保留着满族文化和传统。

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临洮县13321453922： 辽宁岫岩地区吴姓满族的起源 - ？
无饶鲨肝： 估计是乌扎拉氏,始祖忒秋,1687年从黑龙江迁来凤凰城驻防,后来迁居岫岩.

临洮县13321453922： 辽宁风城满族镶黄旗吴姓的信息 - ？
无饶鲨肝： 辽宁凤城满族镶黄旗吴姓的来源有以下几种可能:1、吴扎拉氏,祖居长白山.康熙26年(1687年)5世祖 忒秋 和儿子 敦得力 奉命从北京迁到凤凰城驻防,居住在现白旗乡吴家堡子,后世子孙散居在营子村岔沟,岫岩黄花甸,关门山,凤城的...

临洮县13321453922： 我姓吴,辽宁省岫岩满族自治县,爷爷说过家谱的事,忘记了~？
无饶鲨肝： 辽宁省岫岩红旗营满族吴姓,满语老姓为“吴扎拉”氏,祖居长白山,清代康熙年间六世祖“忒秋”和儿子“敦得力”从北京调往兴京驻防,后世子孙分别隶属奉城守备督统衙门下辖纯祥牛录的佛满洲正红与德喜牛录的镶白两旗.家谱现在黄花甸关门山,祠堂遗址在吴家堡. 另外岫岩县红旗营的满族罗氏老姓为萨各达氏.

临洮县13321453922： 我姓吴家在一面坡满族祖籍辽宁辽阳据说我家是满族正黄旗,以前爷爷辈是地主,想知道那面还有亲人么? - ？
无饶鲨肝： 有!乾隆一家!

临洮县13321453922： 姓吴的是满族还是汉族 - ？
无饶鲨肝： 有汉族也有满族. 吴: 老姓有:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等.

临洮县13321453922： 谁有吴氏家谱?越早越好,满族的,一世祖是乌达力 - ？
无饶鲨肝： 吴是后来冠的汉姓 你的满族老姓是什么?[吴] 满族最早使用的汉字姓,渤海国有此姓. 老姓包括:兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏,以及加入满族的乌礼苏氏(达斡尔族)、吴扎氏(索伦)、吴克定氏(赫哲族)、乌恰尔坎氏(鄂伦春族)、乌济奇特氏(蒙古族)、吴氏(汉族、朝鲜族)等.

临洮县13321453922： 吴姓氏的满族镶黄旗人家谱!祖籍是辽宁. - ？
无饶鲨肝： 满族人取吴姓的很多,辽宁省满族吴姓就有好几家,比如:吴扎拉氏、吴穆氏、乌苏氏、吴席勒氏、乌雅氏.....都有取吴姓的.您首先应该说明您究竟是辽宁省哪县,哪乡的满族镶黄旗吴姓?您家除了姓吴还有没有备用别的汉姓? 关于祖先您家...

临洮县13321453922： 我姓＂吴＂,请问我的满族姓是什么,我是正八旗的哪旗 - ？
无饶鲨肝： 满族取＂吴＂姓的有很多个家族,比如:乌苏氏、吴西勒氏、乌扎拉氏、乌密特氏、吴尔锡氏、乌斯占氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌克沁氏、乌恰尔坎氏.........您要是不说明您家过去详细的祖籍地,在这么多满族吴姓中要想找你家,那是大海捞针.满族归什么旗与姓什么没关系,八旗只是军政组织,在八旗组织管理下的满族人有很多,一个旗至少上万人,姓什么的都有.如果因工作调动还经常从这一旗换到另一旗.满族有700个姓,也不可能为每一姓成立一旗,否则就得有700个旗..

临洮县13321453922： 我姓吴,满族,出生在吉林省 舒兰市 法特镇请问我的满族姓氏是什么,还有属于八旗中哪一旗的？
无饶鲨肝：满洲族的吴姓:吴雅氏、 吴札库氏、吴鲁氏、吴灵阿氏、吴察喇氏、吴聂齐氏、吴济佳喇氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、吴鲁理氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、吴喇忒氏、吴佳氏、吴氏. 满族吴姓隶属镶白旗

临洮县13321453922： 我是老北京人,满族正黄旗,现在姓吴,请问我满姓什么? - ？
无饶鲨肝： 吴济加啦氏、吴济忒克氏、吴佳氏、吴克定氏、吴库礼氏、吴勒锡氏、吴灵阿氏、吴鲁哩氏、吴穆氏、吴努呼氏、吴努齐氏、吴然氏、吴扎氏、吴扎勒瑚氏 这些都改姓吴了