各位师兄,我是初入佛门受三皈依的佛弟子,我在外面打工,不在父母身边,怎么样才能进孝呢?母亲身体不...
缘分这么大 你要继续修学佛法了 看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等 了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行
佛说五蕴皆空经
大唐三藏法师义净译
如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。
复次苾刍。于汝意云何。色为是常为是无常。白言大德。色是无常。佛言。色既无常。此即是苦。或苦苦。坏苦。行苦。然我声闻。多闻弟子。执有我不。色即是我。我有诸色。色属于我。我在色中不。不尔世尊。应知受想行识。常与无常。亦复如是。凡所有色。若过去未来现在。内外粗细。若胜若劣若远若近。悉皆无我。汝等当知。应以正智而善观察。如是所有受想行识。过去未来现在。悉应如前正智观察。若我声闻圣弟子众。观此五取蕴。知无有我及以我所。如是观已。即知世间。无能取所取。亦非转变。但由自悟而证涅盘。我生已尽。梵行已立。所作已办。不受后有。说此法时。五苾刍等。于诸烦恼。心得解脱。信受奉行
第二:身体不好,要建议父母戒杀、放生、吃素、念佛、忏悔、回向。如是做,身体会越来越好。
如果父母还不信佛,你可以把每天念佛的功德全部回向给父母的怨家债主,帮助他们化解怨恨。
忏悔过去生、现在世所吃所杀所伤害过的一切众生。孝心有不可思议的力量,佛力的加持都会非常的明显与灵验。
推荐父母必看《戒杀放生现报录》《素食的利益》
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搜索:念佛治病。有很多真实的案例。
第三:每天称念南无阿弥陀佛的名号,越多越好。然后回向。念完佛号之后,按照下面的内容念:
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
愿所有功德全部回向给我的父母,希望他们身体健康、幸福快乐、福慧增长、求生西方。
愿所有功德全部回向给生生世世所吃所杀一切众生、所有冤亲债主和六亲眷属、十方法界一切众生,希望他们早日往生西方极乐世界。阿弥陀佛
第四:把正法光盘(要注意辨别正法与邪法)和书籍,寄回家让更多的人了解。由浅入深各种都要有。这样才能全方位的接引大家信佛念佛。
第五:在施舍给乞讨的人念一句佛号能给他种下佛根。一句南无佛皆共成佛道。随喜!
第六:我家养着几十只羊,有时候爱得病,能念佛号或者什么咒让它们健康成长吗?
如果给他们的圈里放一个念佛机,24小时播放,应该可以减少疾病的发生。还能给它们种下成佛的种子。一举两得!
深入经藏 智慧如海
阿弥陀佛
其一:关于您对母亲的孝。
——你有这种迷惑,这是你还不了解孝的至高境界呢。
“佛陀出家,离开了父母,并不是舍弃父母。因为人子尽孝,孝有大小:衣食奉养是小孝;光宗耀祖不过中孝;而超拔父母永生,乃是大孝。”——这不是我说的,是中国佛教界的一代宗门大匠、唐代著名高僧黄檗禅师亲口对父母说的话。
——你现在做着接近于大孝的事情,却还自己没有真正领会,呵呵,是不是该自敲自己的头?
其二:家乡学佛之人少,你当以最大之努力,运用智慧去帮助他们能够听闻、学证佛法。从最能接受、最基础的方面去做。譬如夏令营啊、共修班啊、书画社啊等等,慢慢的切入到佛法的入门中。
其三其四:别说施舍时念一句佛号,哪怕你路上遇见一只死老鼠念一句佛号,都能将此六字洪名种入其识田,使其轮回转世时善根深种,再世为人。那些羊也如此,常念佛并回向给它们,不仅能消除其业障(疾病分身理病、心理病和业障病),业障消减乃至消除,羊儿们自然也会更健康,吃草也带劲了,奔跑也有力了,斗起灰太狼也更有体力了。
其五:说你祖上有佛根。一般可能是,你有可能遇到异人,有神通看到,不过遇到这样的人这种概率是百万分之一;其次是根据你的气质、行为和相貌来推断的,这个可能应该在80%以上;再次,就是些吉利话,没啥意思,只是听了心里舒服一下爽一下罢了,而后不修佛法业报依旧,这个可能性比例也不小。
如果你想听诚实的话,我必须告诉你,佛经是不会有任何效果的。佛咒嘛,只有里边的种子字会影响你自己的状态。不要听信那些迷信的宣传,否则就是对佛法的不尊重,不尊重就是谤法了。
佛经里的种子字,是一种特殊的振动,确实会对人造成特定的状态起到一定作用。但至多,对于会加以利用的人,也不过是能加速他的放松或者说是意念的深度。这些都是科学,只是批上近现代人的宗教的外衣。
你必须了知佛法,必须清楚六根六识,理解并且能够应用六根六识的知识。古代大德们可以轻易地去谈及七识及七识以上的知识,然后他们写下佛经,现代人素质比较低下,所以他们以为佛经就是在谈及六根六识 的层面。
在你不了解佛法之前,不要妄谈宣传佛法,不要去传教,这就是谤法!你自己都还不清楚,难道就去传播你这不清不楚的佛法吗?不要以为那些表面文章就是佛法,否则就是谤法。
现在你可以轻易查到六根六识的定义,但是这一切发生的速度你知道有多快吗?意识生起,到五识生起,瞬间交替,需要经过很长时间的努力,才能清楚地【观察】到这一切。你才接触佛法几天?就信那些鬼神崇拜的谣言?大谤法啊。现在这样的人可多了。
劝你要读佛经要解义,要知所以然。佛经上古代文字,要正确地解释不容易。就更要较真,要一字一句地对应上。而且现代灵学的各种文字,要广泛阅览,中文的外文的,要不耻下问。对自己不认真的人,跟佛法是无缘的。
业障非他人所能代劳。六根即是自业,六根要自己才能净除,六根就是业障,六根就是六魔,灭了六魔才能成佛成六神通。
不能当世成佛者,皆因不悟此理,不修六根,贪生怕死,唯执妄想理论,而无实修,故不可得。
善友,诵经念佛都可以,六时之中,诸恶莫作,众善奉行,兼此修德回向一切法界众生,皆得大利益。祝愿您六时吉祥!
我是初学者佛法者 学佛能让我得到一份净心 我每天早晚读些咒语、经文...
家人反对是因为他们还不了解一些基本的道理,觉得佛法是迷信。作为一个正信的佛教徒,首先要明白修学要因地制宜,讲究善巧方便,不要给家人和周围的人带来不方便,不愉快,这是一个原则。家人越反对,你越不讲求善巧方便对着干,那么家人就会越来越对佛法没有信心,甚至诋毁佛法,这都是不好的。像你...
各位佛家师兄好,我今年自学学佛学,无缘拜师傅,也无缘有佛和菩萨像供养...
师傅就是佛菩萨啊。我们都是像他们学习的呀。你看看网上的“学佛入门”网就懂了。其实只要你诚信,哪个方向都是佛。没有佛像,你就想象佛在你眼前,佛就会在你眼前。心中有佛佛自在的。你可以去寺庙学习学习。念阿弥陀佛可以向西拜。念地藏菩萨可以向南。但都是没有必须一定的方向。只要内心恭敬就好。
想学习佛学,初入门佛学应该看那些佛学经典
师兄对佛法的基本理念有一些初步了解之后,就建议师兄看看《大乘金刚经论》,我空间日志当中就有524.949245,这是文殊菩萨代末法众生问佛的好多关于修行的问题,特别针对我们的因缘。初入佛门,先看看,以明辨方向。《六祖坛经》也非常值得师兄读诵学习!另外,我空间第三页中有一个电子版的大藏经。我推荐...
...懂的佛教书,能够看得进入的,我初入佛门,各位师兄多多指教。_百度知...
图解系列通俗易懂,入门首选,无师自通,电驴网有下载 图解阿含经--听佛说最原味的佛法 图解坛经--听懂六祖慧能讲禅 图解金刚经--最伟大的佛经 图解圆觉经_凡人与佛的距离只有1毫米 图解心经--260字说破解人生真相 图解法华经-最圆满的佛法 图解维摩诘经-图解维摩诘经-对中国文化影响最大的佛经 ...
初入佛门的迷惑
地藏王菩萨 4.修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。《地藏菩萨本愿经》:更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记 ...
...这些日子有人把我欺负的是在不行了 哪位师兄告诉我应该怎么做 本人...
若能做到,就是佛弟子,若是做不到,赶紧摄守身心,向前勇猛精进来修行。否则,浪费光阴空虚过,一无所得。修行人,主要能忍冷忍热,忍风忍雨,忍饥忍渴,忍骂忍打。学常不轻菩萨的精神,无论谁对我不好,也不生嗔恨心,以诚待人,彼自然被感化,化干戈为玉帛。修行人,就是修无我相,如果...
初入我佛,我该如何开始?
佛说五蕴皆空经 大唐三藏法师义净译 如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。受想行识。亦复如是。复次苾刍。于汝意云何。...
可以结识您吗?刚刚接触佛'有缘在此见到大师,您知识渊博希望能受到您的...
师兄对佛法的基本理念有一些初步了解之后,就建议师兄看看《大乘金刚经论》,我空间日志当中就有524.949245,这是文殊菩萨代末法众生问佛的好多关于修行的问题,特别针对我们的因缘。初入佛门,先看看,以明辨方向。《六祖坛经》也非常值得师兄读诵学习!另外,我空间第三页中有一个电子版的大藏经。我推荐...
问下小乘佛经都有那些 说出经的名字来!!谢谢
所有佛经都是无上佛法。没有小乘佛经这种说法。都是大乘。只有学佛人的心。才有大小。《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》《僧伽吒经》《增一阿含经》《杂阿含经》《长阿含经》《中阿含经》《大般若波罗蜜多经》《摩诃般若波罗蜜经》《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》《金刚般若波罗蜜经》《般若波罗蜜...
...颂地藏经只能一天一卷,三天颂完,请问哪位师兄知道,每天一卷颂完后...
每次诵完就做回向,诵完整部再做一次回向就可以,
宿岩安替: 修行在于人为,所谓皈依,也就是皈依佛门,佛门里面没有皈依弟子不能做生意的这项,你只要生意做的正,那也就是好的,阿弥陀佛
山城区15254654011: 请问怎样成为佛教居士?有哪些步骤?成为居士后要做些什么? - ?
宿岩安替: 南无阿弥陀佛,师兄好.希望您耐心看完. 成为佛教居士需要去寺院受 三皈依.受完三皈依这个仪式之后,便是一个正式的佛教弟子了,又称居士.皈依,就是归向,归属的意思.三皈依,也就是在您归属佛教时,需要遵守的三条约束.这三...
山城区15254654011: 如何才算佛门弟子 - ?
宿岩安替: 三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧.皈是皈向、依是依靠.但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一个真正皈依佛教的信徒,是佛门的三宝弟子.以佛法僧三宝为师,佛是天中之天,圣中之圣,三界导师,四生慈父.'佛宝赞无穷,功成无量...
山城区15254654011: 怎么才能正式皈依佛教 - ?
宿岩安替: 一、诡异佛教的方法: 1、如果是受三皈依,一定要在佛像、佛经、和出家比丘三者之前而受,以这三者作为三宝的代表象征. 2、若是受四皈依,则必须欲受皈依的人到他所要皈依的上师之前亲受,不能由别人代授、代受皈依. 3、本宗的...
山城区15254654011: 三昄依形式是不是一定要做才能算佛弟子 - ?
宿岩安替: 形式做足,是佛教弟子,不是佛弟子.这很关键,不是字眼的问题.佛不认宗教,只认人心,你在寺庙里穿个袈裟,佛就管你了? 出了庙门你就去抱2奶去了,呵呵
山城区15254654011: 问一下各位信奉佛教的师兄,皈依三宝以后的在家居士有没有自己固定的师父? - ?
宿岩安替: 三宝即佛宝,法宝,僧宝.作为主持佛法长久住世的三宝之一僧宝,是起到弘扬佛法,接引众生的作用.皈依三宝,就是佛弟子,既然是佛陀的弟子,当然不可能固定于皈依师一个人的徒弟,而是所有的出家师父都是你的师父,因为所有的师父也只是帮助佛接引弟子而已,没有真正资格说哪一个人是自己的徒弟,并且不让他再令拜他师的,如果这样就变成徒弟是师父的附属品,这是不对的.如果我们遇到这样的师父,应该明智的做出抉择——离开(但是我们也不要轻易的去诽谤师父,个人因果个人受,我们没有必要去凑热闹也接受一点不好的因来自己受{如果师父不如法而我们去诽谤的话就会这样}).所以说,只有皈依了三宝,每一个出家师父都是你的师父,因为每一个人都是佛陀的弟子.
山城区15254654011: 受皈依的佛家弟子礼拜文财神和眼光娘娘会破掉戒体吗 - ?
宿岩安替: 皈依弟子没有受戒自然没有戒体.不过三皈依也是有戒律的性质所以也有称之为三皈依戒.既然已经皈依佛门,然后再去皈依外道自然毁破三皈依.但是只是出于恭敬而去礼拜并非求助或者皈依这个不算是毁破三皈依.不过多数拜财神还有眼光娘娘都是属于皈依性质的.重新皈依吧.
山城区15254654011: 每天三皈依是什么意思? - ?
宿岩安替: 三皈依就入了佛导 就是佛的弟子 一切都要向佛学习
山城区15254654011: 佛教归依怎样做 - ?
宿岩安替: 佛教的皈依,一般要由出家人引导,通过参加皈依仪轨,明白三皈依的意思和意义,在佛前接受三皈依,成为佛的弟子.主持仪轨的出家师父,一般称为皈依师.通常三皈依后受五戒,如果愿意守五戒,可以参加,如果感到难以守戒,也可以不参加受戒.
山城区15254654011: 接受佛教皈依仪式要注意什么? - ?
宿岩安替: 你应该注意的是,皈依可以先不受戒,可以只是三皈依,皈依佛法僧,戒有五戒,也可以受一戒,受二戒,等等,比如能守不杀生,就受不杀生,能守不偷盗就受不偷盗,也可以五戒都不受,但受不受戒犯了都是有罪的,比如不受偷盗不是说就...