天籁纸鸢的奈何里面，花子萧和谢必安是怎么死的？

文学形式有哪些~

文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等


拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。

1，钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
2，老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的，是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3，巴金 《家》
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型，它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题，《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4，余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一，讲诉了在大时代背景下，随着内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常轨。
5，林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆，讲述了一段关于英子童年时的故事，反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活，通过小姑娘英子童稚的眼睛，来看当时北京形形色色和许许多多的人和事，文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省，这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔

花子萧是自己的大限到了，谢必安是跳了奈河。他是在第十二章碧烟（二）跳的河，后来据说是被花子萧逼死的。

小说《奈何》是君子以泽著古风神话爱情小说，创作2011年，2012年首次出版，全文16万字，是君子以泽古风小说的代表作。

君子以泽将《聊斋志异》《山海经》与中国古典民间妖鬼传说融入到小说中，塑造了诸多经典人物形象，如母夜叉名歌妓东方媚、画皮美公子花子箫、刁钻无常爷谢必安、罗刹鬼王爷汤少卿和公狐狸精颜姬等等。

用瑰丽阴森的环境烘托、幽默风趣的古风句式，刻画了一个鲜活而充满禅意的阴曹地府，演绎出一幕幕众妖鬼仙神在轮回宿命中的爱恨情仇。

《奈何》以多个幽魂冤鬼、阳间凡人的线索侧面烘托了全文主旨“逢面徒奈何”，其故事情节设计曲折精巧，结构严谨，文字简练，堪称古风爱情小说中的经典之作。

书名“奈何”，既暗喻幽都黄泉路旁的奈何桥，又指贯穿全文“今夕何夕，年年岁岁，弹指一生一世”的哀愁之感，也指小说名句“美人望不见，逢面徒奈何”中，画皮鬼花子箫对前世妻子东方媚求而不得、无可奈何的感情。

扩展资料：

谢必安的传说。

据说两人原是衙门差役，有一次因押解要犯在途中逃跑，二人商议分头寻找，并约定在桥下会合。不料到了约定时辰，谢必安因下大雨耽搁，无法赶到桥下会合；范无救在桥下苦等，见河水暴涨，依旧不愿离去，因身材矮小，最后溺毙桥下。

后来谢赶到，见范殉难，痛不欲生，却因身材太高，无法投河，于是上吊自尽，故其常为吊死鬼形象，将舌头伸出口外。二人归天，玉皇大帝感念其忠义，乃册封二人为冥界大神。

故事（一）。

传说中白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救，也称「七爷」、「八爷」。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。

有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。

阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。

故事（二）。

关于白无常的故事，有一则故事较为典型。有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。　　

原来这妇人姓陈，是一富商的三女儿。这富商颇有家财，就是子运不佳，只生了三个女儿，三女儿还是个麻子脸。母亲见三女儿因出天花染成此病，很是自责，对三女儿特别疼爱，去年才死去。　　

陈家有个伙计叫敖大，表面老实，心中很有心计，他盘算，陈三小姐是个麻子，有钱人家的公子肯定不会要她，不如把她勾引作为老婆，等他父亲一死，这万贯家财不就属于自己了！　　

那陈三小姐说了多门亲事，都因那麻子脸，哪家都不要。她见敖大身强力壮，又逗父亲喜欢，两人眉来眼去，不久就私自成了鸳鸯。过了几个月，陈三小姐肚子就渐渐大了。陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。

敖大真正成了女婿之后，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。渐渐，敖大对岳父就不那么恭顺，在外头又是酗酒又是嫖女人；回家来，陈三小姐规劝他，还把陈三小姐羞辱一番。陈老爷就得病气死了。敖大日嫖夜赌越是厉害。　　

白无常听了老头所讲，心中火起，决定要教训敖大，给陈三小姐指一条求生之路。　　

他跟随陈三小姐回家。正好有个赌徒来收赌债，一看正是敖大手笔，只好付了他一百两银子。那赌徒见家中无人，抱着陈三小姐要施无礼，突然被人打了三个耳光。

陈三小姐推开赌徒，逃进里屋，插了门，心里实在想不过气，拿了绳子要上吊。她吊一根绳子断一根绳子，心中好觉奇怪，白无常弄开门，抱着她的两个孩子进了屋。陈三小姐见白无常笑嘻嘻的很和善，也不惧怕。　　

白无常说：“何必轻生，不如你收拾家中所剩钱财另走他乡，两个孩子还要你抚养成人呢！”陈三小姐听了白无常的话，带着两个孩子走了。等陈三小姐走后，陈家四间店铺同时起火烧了起来。那敖大正在春香院里抱女支女，抽大烟，等他赶回家，家业全都烧了个精光。

故事（三）。

关于黑无常也有很多传说，有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又赌钱。父亲管教，儿子就是不听。有一次，儿子赌钱回来，输了个精光。父亲失手将儿子打死了。儿子死后，恶习不改，阴魂在人间依旧作恶害人。

过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。”　　

父亲说：“你在世作恶，死了还扰得乡邻不得清净，我失手打死你后，心头还难受了好久，你继续作恶，我反而不难受了。”　　

儿子说：“你说得实在有理，儿子现在已天良发现，发誓不再作恶，一定改恶从善来世再来报答养育之恩。”　　

父亲说：“如此便好，不准为父难见乡亲们。”　　

儿子说：“父亲放心，从此一别，儿子要去受刑吃苦，不会再来看望您老人家。父亲多保重。”　　

从此后，儿子真没有再来害人，他下十八层地狱受刑去了。在十八层地狱他受尽了磨难，才懂得了人生的可贵，自己过去干的那些恶事，实在有罪。　　

一次十殿阎罗中的秦广王召见他，说：“你为何不去取替身还阳？”　　

他说：“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍杀我，做恶事实在使人唾骂，我要重新做个好人。”　　

秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请阴天子封你一官半职。”　　

三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请阴天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。”　　

从那以后，他穿着一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗访，行善的他报给阴天子，作恶的报给崔判官，捉拿了很多很多恶鬼。　　

无常二爷是属于道教的信仰。

参考资料：百度百科-奈何

花子萧是自己的大限到了，谢必安是跳了奈河。他是在第十二章碧烟（二）跳的河，后来据说是被花子萧逼死的。

谢必安是被花子箫逼的跳奈何死的 花子箫是自己时间到了死了

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金牛区18091889785： 天籁纸鸢:《奈何》花子箫到底死了没有? - ？
山萧五松： 小说《奈何》里花子箫确实是死了.文中有说鬼也有大限,花子箫在黄泉苦守万年大限到了;而且只有花子潇死了,东方媚才能想起青寐那一世的记忆,终于在最后一次转世时她没有看见花子箫,望见三生石时却想起了前世所有的记忆,所以花子箫已经死了.【小说信息】 作者:天籁纸鸢 状态:已完结 类型:言情小说 首发网站:晋江文学城【小说简介】 中国古代的鬼故事里,美人鬼总是女人. 这是一个有很多美男鬼的报复社会之作…… 搜索关键字:主角:东方媚 ┃ 配角:汤少卿,谢必安,颜姬,花子箫,杨云(按出场顺序排列) ┃ 其它:美男鬼,鬼,男鬼,美男,天籁纸鸢

金牛区18091889785： 花子箫怎么死的 - ？
山萧五松： 玉帝当初贬花子箫说的是,青寐的所有这一世记忆抹去,无论过几千次奈何桥,看几千眼三生石都不会想起,只有当他死去后,才能想起一切.现在青寐想起来了,而且和少卿的第四世子箫喝醉了说自己快死了就已经埋下伏笔.看完好心痛!不过还有个念想,子箫的魂魄和精神是分开的,作为杨云的精神说不定还能在轮回中再次相遇.

金牛区18091889785： 请哪位看过天籁纸鸢的《奈何》的朋友帮下忙... - ？
山萧五松： “白萍荷”是《奈何》里出现过的一个场景啊,“美人望不见”当年东方媚还是青寐的时候,花子萧对她一见倾心(= =也不算吧),可是后来青寐转世投胎,只有看到三生石才回想起前世与花子萧的故事,花子萧在奈何桥旁边等了这么多年,到最后只能看到青寐转世的那人寥寥几面,纵使有千般的话涌在心头也无法诉说,所以是'逢面徒奈何“整首诗想表达的就是那句“情爱原本如此,腐朽彻骨,至死不渝”. - -解释的不好,楼主拿诗干什么啊

金牛区18091889785： 求奈何出书版结局,天籁纸鸢的那个,要出书结局,谢谢,, - ？
山萧五松： 出书版结局:青魅在十年期满后转世,3世后记起了所有的前世今生,再去找花子潇但花子潇已死.

金牛区18091889785： 天籁纸鸢奈何里,为什么杨云死的时候说他是云霄,云霄不是花子萧么..？
山萧五松： 第十五章眷侣里写了的:“……从此除仙籍,逐出仙界,精神入六道轮回,魂魄进入无间地狱,永生永世受神魂分离之苦……”杨云是子萧那一世的精神

金牛区18091889785： 关于 天籁纸鸢的 奈何 和新书 画仙的 - ？
山萧五松： 杨云是精神,子萧是灵魂. 精神投入了凡间,所以青寐每一世只要遇到子萧的精神就会被吸引,杨云有子萧的部分记忆.杨云一开始认错了人,以为另一个是媚媚,所以最后在三生石前他看到了以前,发现认错了,才会转身大喊我是云霄. 最后子萧没有等到媚媚,媚媚也终于想起了他们的前世.前世子萧是仙,青寐是魔,仙魔大战,子萧爱上了青寐,最后杀了仙君.他被贬去仙身,精神和灵魂分离.青寐则被洗去记忆,两人永世不能再认,除非一方死去.子萧大限到了,等不到媚媚了.结局是媚媚抱着子萧的骸骨在宅子里面哭泣.“千古相随,永不相忘” 反正最后哭死老娘了.

金牛区18091889785： 大家觉不觉得天籁纸鸢的作品越来越不好看总是烂尾呢! - ？
山萧五松： 嗯...之前的还好,这个问题在她的一部新bg《奈何》里体现的倒是比较明显,给人一种【如果故事就这么匆匆收场怎么可以】的感觉

金牛区18091889785： 天籁纸鸢的奈何,结局是什么 - ？
山萧五松： 少卿和媚去投胎了,必安灰飞烟灭了,花公子独守空阁...总之网络版结局不尽人意本人认为是个BE,期待出书版吧..

金牛区18091889785： txt是什么格式 - ？
山萧五松：概述:txt是文本文档,在windows桌面单击鼠标右键->新建->在下拉子菜单中即有文本文档一项. 定义:txt文件是微软在操作系统上附带的一种文本格式,是最常见的一种文件格式 ,早在DOS时代...

金牛区18091889785： “美人望不见,逢面徒奈何”这句话是什么意思? - ？
山萧五松： 没有缘分,美人看不到,即使见面又有什么用呢!犹记白萍荷,君面桃花色.美人望不见,逢面徒奈何.--天籁纸鸢 《奈何》还记得白萍荷边,你面若桃花.没有缘分,美人看不到,即使见面又有什么用呢!第一句,就是追忆过去,想到了那时他的美貌,意思就是思念他.第二句,看不见心中的爱人,但是看到了又能怎么样.就是表现一种无奈.