古代平民出远门,最需要的是什么?

作者&投稿:凭罚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在古代,出远门是一件非常艰难的事情,即便是坐马车也有“舟车劳顿”一词,可马车等交通工具只有家境殷实或是达官贵人才能坐得起,一个很残酷的现实,平民百姓出门只能靠走路,就算是千里的路途也是如此,这可不是随便说说。《列子》中有一个寓言说贫穷的北宫子出门只能依靠“徒行”,富裕的西门子出门则是乘坐四匹马拉的车,看来贫富差距不止是现代,自古便有之。

不用想都知道,徒步行千里的路是有多困难,但到底困难到什么程度?各个朝代的情况不同,我们便以战国时期为例,“庄子”曾说平民出行,若是去不远的郊外,只需带一日三餐即可,若是去百里之外,就要连夜舂米准备干粮,若是去千里,则需要三个月的时间来准备路上的粮食。

“三个月”时间在我们看来未免有些夸大其词,更何况三个月能准备多少粮食?路上又会增加多少负重?所以说这里的“三个月”不一定是用来准备粮食,而是用来准备盘缠,以便在沿途的道路上住店或者是购买粮食。然而盘缠和粮食并不是最重要的,要是路上没有了“这东西”,一般人很难坚持走下来。

战国时期的苏秦是有名的纵横家,他在各诸侯国之间纵横捭阖,被六国认为丞相,地位超然,像这种人物出远门自然会有人备好车马,可苏秦早年的时候穷困潦倒,别说是坐马车,就连一双颇为像样的鞋子都买不起,这个时期的苏秦常年在外游历,远行乃是家常便饭,后来又在六国之间长期奔波,可想而知他这一生到底走了多少路。

《战国策》中对苏秦出行有过专门的描写:“无罢车驽马,桑轮蓬箧”,说苏秦出行时就连最便宜的,用桑树木料做的轮子和用草编织的车厢的马车都坐不起,其后又说“羸縢负书担橐”,我们应该都知道“倩女幽魂”中宁采臣的形象,这句话描述的形象就与其差不多。

而其中的“羸縢”就是平民出远门除了干粮和盘缠必备的东西,其实就是绑腿布,别看这条不起眼的布,它在远足中却发挥着至关重要的作用。如果没有绑腿布的话,别说是一千里,可能五百里的路程你就会因为生理原因走不动路了,要知道古人在路上为了节省开支,都是尽快的赶路,走上几里就休息一下不仅浪费时间,这浪费的时间还会增加你的开支,毕竟这段时间中你住店要钱,吃饭也要钱,像苏秦就是每天要赶一百里的路才投宿,脚上的茧子都磨掉了好几层。

徒步远行对人的腿和脚无疑都是极大的考验,公输般曾经十天十夜的不休息赶路,“裂裳裹足”撕裂衣服把小腿和脚裹住,如此做法不仅能缓解腿部的酸痛,还能防止脚的磨损,野外还能防蚊虫的叮咬,山路上还能防皮肤被荆棘刮伤。

小小的一个绑腿布,包含的却是古人从艰苦磨练中总结出的智慧,许多历史也都是这样走出来的。



干粮和盘缠。“庄子”曾说平民出行,若是去不远的郊外,只需带一日三餐即可,若是去百里之外,就要连夜舂米准备干粮,若是去千里,则需要三个月的时间来准备路上的粮食。

车马钱粮,你可以类比现代的出行,我们现在出远门考虑的莫过于交通、食物、钱。只是在古代可能粮食比现在重要一点点,因为不能随处买到吃的。

干粮,古时候的平民百姓生活的是异常的艰辛,出远门能有一口吃的,正所谓吃饱喝足不想家嘛。


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