秦始皇统一国家之前所有文字记载都是什么字体?

作者&投稿:左贡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
秦始皇统一六国后的统一的文字是什么~

是“秦篆”,又称“小篆”。
秦始皇统一六国之后,有感于全国文字的繁杂和书体的不一,于是提出“书同文”,文字统一,书体统一。秦始皇命令擅长书法的李斯去做这项工作。因此小篆又被称为“秦篆”。
另有一个原因是为了改变原先那种弯弯曲曲的笔划线条,整理出一种笔画匀整,便于书写的新字体。
小篆的制定是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。

扩展资料

“小篆”的前身“书同文”:
殷商时期,文字逐渐普及。作为官方文字的金文,形制比较一致。但是春秋战国时期的兵器、陶文、帛书、简书等民间文字,则存在着区域中的差异。
这种状况妨碍了各地经济、文化的交流,也影响了中央政府政策法令的有效推行。于是,秦统一中原后,秦始皇下令李斯等人进行文字的整理、统一工作。
秦统一六国前,诸侯国各自为政,文字的形体极其紊乱。这给政令的推行和文化交流造成了严重障碍。因此在统一六国后,秦始皇即把统一文字作为当务之急,令丞相李斯、中书府令赵高和太吏令胡毋敬等人,对文字进行整理。
李斯以秦国文字为基础,参照六国文字,创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字,称为“秦篆”,又称“小篆”,作为官方规范文字,同时废除其他异体字。
隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上,为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画,便于书写。
两种形体的文字均在全国推广。但把小篆作为秦国标准文字,隶书作为日用文字,皇帝诏书和政府正式文件一般用小篆书写,非官方文件用隶书抄写。
参考资料来源:百度百科-小篆
参考资料来源:百度百科-书同文

公元前230年至公元前221年,秦始皇先后征战歼灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,而后统一六国,建立了中国历史上第一个君主中央集权国家——秦朝。
“今天下车同轨,书同文,行同伦”《礼记中庸》
“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字”《史记秦始皇本纪》
秦始皇统一六国后,书同文,文字统一的究竟是什么?
我们都知道,秦朝宰相李斯省改大篆为小篆,是否说统一六国后,摒弃其他文字,仅采用小篆作为唯一书写的文字?其实不然。
秦代统一文字并非统一小篆,限制先前六国文字的使用,而是以小篆为核心的八体等级与使用范围,做了一系列规定,所谓书同文,是指法律的形式规定字体形态等级及其书体的使用规范,并不是指单一使用某一种字体,而是不同的场合书写采取不同字体。
秦书八体为:大篆,小篆,刻符,虫书,摹印,署书,殳书,隶书,
虫书:多用于青铜器铭文,兵器,旗帜、符信,印章亦有使用。
署书者,题表官号于门匾货书封。
……
秦使用最广的两种字体是小篆及隶书
“小篆”,以李斯《仓颉篇》,赵高《爱历篇》,胡毋敬《博学篇》,所谓三仓为字书,即以此三人编写的字体,为标准小篆用字,小篆在秦国是正体,官方的衡量度、皇帝的诏书、及纪念性质的刻石等,正式庄严场合的使用字体,都为小篆撰写。
“隶书”,主要用于官府的政令及日常的书信,是狱吏,屯戌下级佐吏使用的低级官书,由于隶书较为简练,书写方便,后来在更大的范围内流行与使用,秦汉后自成一种书写系统。
文字最初是作为语言无法满足作为劳动过程中表达、记述思想与事件记载一种工具,其最主要的功能是交流,记载。先秦时代,各国文字形体,写法不同,不易辨认,阻碍了社会的发展,“小篆”是将大篆的各种写法统一了的结果,是文字乃至文化的一种进步,在中华民族发展进程中,意义重大,所以多少让我们误以为,小篆为书同文的单一字体的采用。
现代,我们日常所写的正体是楷体,繁琐,复杂的小篆依然出现一些印章、庄重铭文上,其独特的艺术形式,仍旧为许多书法爱好者喜欢,任何时代,使用多少种文字,并不矛盾。秦时,书同文,这是中国第一次有系统地将文字标准化,规范了汉字字形的整齐,统一,利于思想文化的传播,为中华文明的发展做出了不可磨灭的贡献。

在诸侯割据称雄的战国时期,“文字异形”。古代文字经历长期的演变发展,在全国各地有很大的分歧,而且这些千变万化的文字写法也没有一定的体系和结构规律。这就给政令的推行和各地的文化交流造成重重阻碍。到秦统一后,诏书至桂林一带一般人都不认识,可见统一文字已成为当务之急。于是,公元前221年秦始皇下令“书同文”,由丞相李斯和赵高、胡毋敬等人整理文字,以简化秦文“小篆”作为标准字体,用于公文法令,通行全国,废除了其它各种异体文字。如“马”这个字,原先的写法有很多种,统一后写为“马”。又由李斯、赵高等人编写了小篆字斗颁行全国,作为标准文字的范本供人学习。此外,秦始皇出巡所到之处都要立碑刻字以示天下,如泰山石刻。后来狱吏程逸又根据民间流行的字体,整理出更为简明易行的新书体---隶书,作为日用文字在全国范围推广。隶书的出现是我国文字由古体转为今体的重要里程碑。隶书就是今天通用楷书的前身。
先秦古字经过这次整理之后,字样结构得以定型,这对贯彻法令、传播文化起了重大作用。我国地广人多,各地方言迥异,后来历史上又多次出现分裂割据的局面,而文字的统一,成为维系中华民族历史发展进步的一条生动鲜明的脉络。长期以来,我国封建社会高度发展的经济和文化屹立在世界文明的前列,这与秦朝大一统的开创之功有着不可分割的联系。
随着史学研究的不断深入,一些史学研究者对秦始皇统一文字的若干方面开始提出了有别于传统论点的新问题,归纳起来大致有以下三个要点:第一,小篆是否为李斯所作?第二,隶书是否出自程逸?第三,秦始皇统一文字是否是历史上的一大进步?
有人认为,从出土文物的情况来看,小篆的产生显然与李斯并无关系。比如本世纪初出土的秦景公年间(约前576—前536年)的“秦公簋”铭文;1953年长沙仰天湖出土的42根竹简;以及1973年在西安出土的“秦杜虎符”(约前340年)铭文,经文字学家鉴定,其书体均与后世的小篆相近,还有“吕不韦玉戈”铭文,是公元前243年之物,比后来秦始皇统一中国要早22年,字体也几乎与小篆一样。因此在一些史书或论著中说“李斯创小篆”,并不符合事实。
那么隶书是否如史书所说“狱吏程逸得罪拘禁狱中,专心十年,造成笔画更省略的文字,叫做隶书”的呢?1983年四川省青山川县境内的一个战国墓中发现的两件木犊,记载了公元前309年由秦武王命丞相甘茂等更修国律的条文,就是用隶书写的。这距秦始皇统一中国要早半个多世纪。因此,就是秦始皇统一中国后,狱吏程逸才造隶书,也是说不通的。
秦始皇统一文字是否是历史上的一大进步呢?有人认为也并非如此。秦始皇“书同文”措施是统一使用秦小篆,但是从实用的角度来看与小篆同样产生于秦统一前的隶书,远比小篆优越的多。隶书把小篆的圆形变为直线,把小篆的笔画,勾圆改为方折,又省繁就简,变连为断,变多点为一画,变多画为数点。笔画可以有粗细,部首可以有混用,就无疑都便于书写。隶书的出现可以说是历史上的一大进步。正因为如此,虽然秦始皇规定统一使用小篆,但比小篆简省易写的隶书却成为风行民间的通用文字。甚至连死人都乐于把它带进棺材。比如1975年发掘的湖北一座民间墓,据考证,墓主死于始皇30年,即(公元前217年),那时“书同文”的政策已实施4年之久,而墓中留存的简上文字却仍旧是隶书,无怪秦始皇在公元前213年再次下令“同文字”。这样看来秦始皇统一文字谈不上是历史上的一个进步,相反倒是历史上的一个倒退。

早期甲骨文、晚期甲骨文、大篆、金文、小篆、隶书

其实春秋战国时期各国的文字说到底还是从西周金文发展来的。

大致是这样:商人用甲骨文——周人沿用(就把周的叫大篆吧)——周初分封的各诸侯国同样用官方文字大篆——到了春秋战国由于各国分立有数百年字型有了一些变化——秦始皇统一全国后再稍稍整理重归统一

经常看考古节目的会发现,春秋前各个诸侯国出土的器具上的文字几乎一样,不管这两个国家隔多远。因为他们都是在用当时国家的法定统一的文字——西周大篆。只是由于东周朝廷的威信下降了,所以各国分立,久而久之原本一样的字型在各国发生了一些变化。但是各国文字的源头是一致的。秦始皇只不过是将文字重新规范而已。

您好,很高兴为您解答。秦始皇统一国家之前有很多个小国家。他们都用自己不懂的文字。所以您的问题有一些差错。不过我可以告诉你。在秦朝时用的都是小篆。

你好,夏商多用甲骨文,本质上是象形文字。商末到周多用铭文。而春秋到战国,统过一系列兼并战争,东方六国多用大篆,不过字体有些不同。秦国用小篆,因为认起来,写起来都较方便。始皇一统六国,就在全国推行小篆。


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