佛只度有缘人，这个有缘人是佛在因地修行时结缘过的众生么？怎么确定自己曾经跟哪个佛过去生中有缘
佛菩萨四宏誓之一：众生无边誓愿度。佛菩萨发愿与任何众生结缘。只要我们努力修行，那尊佛都与我们有缘。
下面是河山听韵大德关于什么是有缘的开示。
《[连载]一个古老的占卜术，共同谛听远古的声音》
作者:河山听韵 日期:2010-07-27 12:13
是否和一个人有缘，看你是否去和这个人结缘，结缘了自然有缘。就像一个人自己要不要和钱有缘，看自己要不要和钱结缘，去为钱付出了吗？为钱付出了劳动就是和钱结缘，自然有钱。比如我已在这里和大家结法缘，一切布施中法布施最为殊胜。一般一个私欲重的人问，问是否和别人有缘时的真实意思是别人是否可以成就其私，如果可以成就其私则叫做和他有缘，否则就不叫做有缘。以私心去和人求缘有几个求到的？最终求不到时便又自我安慰叫做随缘吧。看起来很潇洒，其实是一种无奈。因为结缘是奉献，是付出，得份是果报，合起来叫做缘份。没有去结缘，那么什么果报都没自己的份，这就叫做没缘份。佛语说：“一切因缘生，一切因缘灭”。你种善因了吗，你和身边的人结缘了吗？如果没有因缘，又怎么可能获得如意的果报呢？经典上说：“修少善根。生大果望。是人愚迷不会佛意”。《吉祥经》上说：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥”。所以一个愚迷的人，是经常会被人遗弃的。
作者:河山听韵 日期:2010-07-27 12:31
昨天去少林寺，还去了小龙武院（释小龙父亲陈同山开办的武校，当时小龙正在锻炼身体），见到了释小龙。我陪着几位师姐给她们做业余导游，一位师姐带着她儿子，她儿子很想见释小龙，结果见到了之后却躲在师姐身后。我这位师姐就和释小龙说，说她儿子很崇拜小龙，小龙说话就很有道理：“躲起来怎么说话”？虽然鼓励小孩，小孩还是胆怯，直到最后，小孩子也未能和小龙说话。若干年后小孩子回忆起来这段往事，能说释小龙和他没缘吗？能说小龙是名人架子大吗？
有心人，指有向佛之心，有缘人，与佛有缘之人，这些皆属佛缘。
所谓佛缘，与佛教有缘之意，是指前世曾与佛、法、僧有过接触或交往，或读过经书、或听闻经声佛号、听闻讲经说法、或曾出家为僧、或曾为居士，甚至曾诽谤佛法、破塔坏僧等等，皆为有佛缘。
菩萨的话呢，一般来讲就是四大菩萨，观世音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，另外还有大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、金刚藏菩萨都和众生的缘份很深。
我的经验是听到哪位菩萨的名号，或是看到圣像，会有一种汗毛都立起来的感觉，像电流一样苏苏的，而且特别欢喜修持该菩萨的咒语或者是法门，那么就是缘份比较深的了，我是跟观世音菩萨缘份深，我媳妇是与地藏菩萨缘份较深。
您可以自己对照。
阿弥陀佛，你有没有佛缘，和某位佛是不是原来和你联系过，没有直接的关系。
佛缘是自己修来了，不是别人给你的。
如过去，在佛前供过一支取花，给佛像身上披过一块布，赞叹过一句佛.......，路上听到别人念过一句佛，....曾经生起慈悲心放过一个生命，布施过，等等，这些福德奠定了闻佛法，闻正佛的基础。
而这些是你做的，不是别人做了记在你名下的。
基本上所有众生都有和佛结缘。但因缘成熟的时间不同。至于哪位佛就不用管了。你不用（也不可能）记住是哪位佛跟你结缘，佛自己会记得清清楚楚，生生世世不会忘记，一直用种种机会和你结缘，一直等和你的因缘成熟。
这个缘指的是你的缘，不是佛的缘，有句话说“你缘分还没到”，大概就是这个意思。
佛教跟儒教不同，儒教讲究教化，你不理解我说到你理解，实在不理解能记住也行，佛教不同。佛教讲究自悟，能理解佛法，能行佛法你就是有缘人，佛就度你了。
生生世世的父母，妻子，儿女，朋友，君臣
佛渡有缘人的都是什么意思?
“佛渡有缘人”的意思是：佛渡化闻佛法、思佛法、修佛法，机缘已经成熟的人。佛有三不能，第一不能替众生转定业，第二不能渡无缘之人，第三不能渡不信之人。故古德常言：“天雨虽宽，不润无根之草；佛法虽广，不渡无缘之人。佛法中常讲“诸行无常”，因缘不是一成不变的东西，世上绝没...
其实,老天在“渡”你之前,会给你4个提示,要及时把握
所谓“上天只渡良善者，只渡有缘人。”老天所渡化的，都是那些良善之人。而佛门所渡化的，则是有缘之人。无论是良善者，还是有缘人，说到底，就是命中带有福气的贵人。福气，看似虚无缥缈，其实都跟我们的一举一动有关。试想，全世界那么多人，为什么命运所眷顾的人会如此之少？不就是因为很多...
世间万物,只渡有缘人
中国诗词大会》，但是看完就算，没有过于深究，某天忽然开了窍，发觉古代文学真是世间宝藏，深深地拜服在古人的智慧里，而古人的智慧，早早已经告诉世人，一直在隐晦又浅白的文字里。愿在古人的庇佑和推敲下，能打磨自己，生长出更多智慧来。想得到宝藏就要有挖掘宝藏的心。世间万物，只渡有缘人。
船渡有缘人什么意思?
就是看缘分的意思，字面意思就是如果有缘就可以坐船过江，没有缘就不可以。隐身为很多别的情形，有缘分就可以，没有缘分就不行。
如何回复朋友的“佛渡有缘人”?
如下：1、佛渡有缘人，菩提本无树，明镜亦非台。2、佛渡有缘人，心中有佛，与佛结缘。3、佛渡有缘人，我心向佛，静心佛语。4、佛渡有缘人，安静，自有天地于心。5、佛渡有缘人，无欲无求，皆大欢喜。6、佛渡有缘人，天雨虽宽，润无根之草。7、佛渡有缘人，佛法无边难渡无缘之人。8...
佛度有缘人是什么意思?
佛度有缘人是一句禅语，意思是佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。佛法中的有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟，不过是指外因须得通过内因才能发挥作用，是种客观现象，并不玄乎。因缘不是一成不变的东西，世上绝没有一成不变的事物，一切都在运动和发展着，我们只要有...
法乃大只渡有缘人 天乃大后面一句是什么
上联：法乃大之渡有缘人；（出句）下联：道是广也传无邪者。（自撰）
佛渡有缘人是什么意思
佛度有缘人，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。如果与佛无缘，就是之前没有和佛陀、佛法和出家人打过交道，甚至于连佛的名称也没有听说过，是无法度的。不是不度，是无法度，这类众生是不会相信的。佛经中就有这样的公案：一位弟子请求佛陀度化他的母亲。佛...
既然佛说普度众生又为何只度有缘人?
所以就种不下善恶之缘,那这些人就没有缘份被度化。简单来讲度化有缘众生就是，现在，这一生，当前，能种下善的种子的众生。以前金刚萨缍佛在因地发愿：我将来要遣除众生所有的罪业。所以我们任何人依止他，对他有信心念诵金刚萨缍的心咒去忏悔，就能遣除自己的所有罪业，要是一个人对金刚萨缍没有...
佛渡有缘人中的渡是什么意思
渡，就是引导的意思。有缘，就是“听佛的话的人”的意思。不听的 不信的。不是不救，是救不了， 不让救 。故言“无缘”所以，只能度有缘的人。所以 佛常慈悲的告诫弟子，要主动和众生化缘（结缘 结善缘）。以便在成熟之时及时救度。
陈没侍可宝： 佛法无边 就是说不管你是什么样的人 只要修佛 信佛 佛就会帮你 直到你修成 不会让你在修佛的过程中发生意外 诸如 天灾人祸 疾病无食等等 可是你要是不修佛 不信佛 你的一切际遇 都是你自己的缘分 佛是无权过问的也不能帮你 佛可以为修佛的...
奉新县18025975542： “佛曰:只渡有缘人”何为有缘人 - ？
陈没侍可宝： 广义的说,一切众生都有如来德相,都有成佛的潜力.暂时来说,有缘人是指 闻、思、修佛法 的机缘已经成熟的人.
奉新县18025975542： 佛为什么只度有缘人? - ？
陈没侍可宝： 打个比方:一个人溺水了,菩萨伸手救他,可是他自己不伸手...很多人因缘不同,得度方式也不一样,末法时代人类思想刚强难化,任何人只要在第八识中种下了一颗与佛有缘的种子,将来因果成熟,就是那个有缘人.每个人都有佛性,都是过去的佛现在的佛未来的佛,只是因为那颗种子暂时没有发芽,菩萨怎么救他他都不伸手一样,将来因缘成熟,都会成为有缘人.以上是我自己理解的,不知道你能明白吗,才疏学浅,莫要犯口过才是
奉新县18025975542： 佛 渡 有 缘 人,这个有缘人在哪啊? - ？
陈没侍可宝： 信者即是有缘人.无论如何不肯信者即是无缘,佛教称之为“一阐提”.此无缘也不是永远无缘,只是暂时的(这个暂时,时间不同,有的时间不长,有的时间很长),总之任何众生到最后都会成为有缘人.有缘的即刻度之,暂时无缘的,只有等缘分来了再度.
奉新县18025975542： 我一心向佛,佛不度我,曰:佛度有缘人.然,何为有缘? - ？
陈没侍可宝： 佛在度你,佛教育你要种善因,今天没有得到善果,是过去恶因结果了.赶紧按照五戒十善去种善因.全部行善,一点小恶也不能作和想.完全按照佛要求的去做,这样就可以得度.佛只能通过教育来教化,真正度化还得靠自己身体力行.佛能让你接受到正确教育这就是有缘.最终要受益还需要靠自己.佛是老师.老师引进门,修行在个人.
奉新县18025975542： 都说佛法无边,慈悲为怀,可为何又有“佛只度有缘人”的说法呢? - ？
陈没侍可宝： “无缘大悲”是观世音菩萨所发的大愿,就是说与观世音菩萨没有缘分的众 生,对观世音菩萨来说,这无缘之缘就是一种缘分,所以,观世音菩萨也要度他 们.这样的发心就叫“无缘大悲”. 佛度有缘人,而非佛只度有缘人.若是象你说的那...
奉新县18025975542： 佛讲普度众生,度有缘人,这普度众生,度化有缘之人是不是佛的执念呢? - ？
陈没侍可宝： 1.这不是执念,佛说法四十九年,却在《金刚经》里说:“若人言如来有所说法,即为谤佛.”.佛是说而无说,度而无度.2.佛菩萨不住生死,不住涅盘.佛在《金刚经》里说:“灭度无量无边众生,而实无众生得灭度者”3.《金刚经》里有句名言:“无所住而生其心” ,正是说的做一切事度一切人但无执念,《六祖坛经》记载六祖惠能一听这句经文就开悟了.4.修行断“人我执”(不断“法我执”)就证阿罗汉,八地菩萨叫“不动地”,“无分别智任运相续,相用烦恼不能动故.” 八地菩萨就已断“人我执”和“法我执”等一切烦恼执着,已经无执念可言,何况佛?当然没有执念了.
奉新县18025975542： 为什么都说佛渡有缘人,不信佛的人就没有佛缘吗 - ？
陈没侍可宝： 一切人都和佛菩萨有缘.一切众生过去都做过我们的爸爸妈妈.佛菩萨过去无量轮回里也做过我们的爸爸妈妈.有缘肯定是有缘.佛菩萨就是为了帮助轮回苦海的如母众生而来的!.——佛菩萨想帮助一切众生解脱,但众生有没有这样的善根呢?佛菩萨是老师,关键是老师想教你觉悟的方法!学生能不能学呢?有的人很有善根,但也有的人邪知邪见就特别严重.——佛菩萨教化也会看众生是否因缘成熟,能不能接受.不成熟佛菩萨也会一直等你的!(若人散乱心,入于塔庙中,单合掌小低头,一称南无佛,皆共成佛道).有缘肯定是有缘,缘分深的,可能这一世就知道修行.都有缘的!佛什么人都度,关键是看众生因缘成熟不成熟.
奉新县18025975542： 如何理解佛不度无缘之人 - ？
陈没侍可宝： 佛不度无缘之人,有三层意思:其一、不度的真实意思是无法度,而不是不高兴不度他.就是说,佛虽慈悲,想度而无法度.其二、无法度的原因是什么?无缘.其三、为什么无缘无法度?这就是因缘法.佛告诉我们诸法因缘所生,因缘灭失.一切事物,皆因缘生灭.无缘之人为什么无法度?无缘不信是因,又无缘,因缘不具,如何能度?反之,能度之有缘人,信佛是因,有佛做缘,自然蒙佛愿力救度.故缘起偈云:诸法因缘生 诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说.
奉新县18025975542： 请学佛的同修回答我一个很重要的问题,非佛教人士请勿回答 - ？
陈没侍可宝： 你好.佛菩萨的慈悲是无比宽广的,具体你可以搜索佛教故事.佛度有缘人,指那些相信佛法的人,如果不信,是没有办法度的.你相信佛法,那么你是可度之人,佛已经在度你了,不要怀疑,因为业障,所以众生看不见,这是谁的错呢,并不是佛的错啊.佛和菩萨们无时不刻在度人,只是你不认识,任何人都可以被度,即是是罪大恶极的人,只要悔改,都能得度.希望你能升起精进的心,多读些佛经,最后是楞严经,这本经是退魔的,很适合你,我讲完了,你可以好好看看.
