为什么道士爱骑驴
从他自己的角度来说，聪明而且有担当。
从更聪明的人的视角，他傻，但是傻得可爱。
你指的是软件吗?
还是指的是什么？
历史上以骑驴出名的人不少，“骑驴过坝桥，独叹梅花瘦”。诸葛亮高卧隆中的时候，出来入去，自然是骑小毛驴代步的。更以骑驴出名的是八洞神仙中的张果老。张果老这老头儿也怪，总爱倒骑着小驴，脸向后，这就使某位诗人有了雅兴，遂写道：“世上多少人，谁似这老汉，不是倒骑驴，凡事回首看。”
好像唐人特别喜欢倒骑驴，李白离开长安到华阴县，不是也曾故意倒骑毛驴三过县衙门前，招摇县官出来接待他吗？还说什么“天子殿前，尚容我骑马；华阴县内，不让我骑驴”的狂话。当然，最可怜的还是杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”，一辈子过的都是穷日子。据说王安石罢相之后，闲住南京钟山，以相国之尊，出入也只是骑个小毛驴。因而骑驴之乐，上自神仙相国，下至穷汉野老，都是可以共享的。
在清代，北京各个城门口都有小驴等着人雇来骑乘，叫做“脚驴”。当然，小毛驴在老北京，也只是平民百姓骑的，稍微有点身份的，那就是骑马，乘骡车或坐轿子了。《太平歌词》道：“人家骑马我骑驴，回头一看还有个推车汉，比上不足比下有余。”
算卦先生以十二地支给人物分类,道士与骑驴人乃同一类:
辰:男人,医生,药品经营者,僧人,道士,尼姑,骑驴人,貌丑之妇人,腰脚痛之人.
看了上面的解释,你对自己的怪 问题该有答案了吧！
关键是驴小巧,性善,价便宜,道士乃修身养性之人,不可能骑着高头大马,招摇过市,这与道教的宗旨不符.
历史上以骑驴出名的人不少，“骑驴过坝桥，独叹梅花瘦”。诸葛亮高卧隆中的时候，出来入去，自然是骑小毛驴代步的。更以骑驴出名的是八洞神仙中的张果老。张果老这老头儿也怪，总爱倒骑着小驴，脸向后，这就使某位诗人有了雅兴，遂写道：“世上多少人，谁似这老汉，不是倒骑驴，凡事回首看。”
还有一种解释是好像唐人特别喜欢倒骑驴，李白离开长安到华阴县，不是也曾故意倒骑毛驴三过县衙门前，招摇县官出来接待他吗？还说什么“天子殿前，尚容我骑马；华阴县内，不让我骑驴”的狂话。当然，最可怜的还是杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”，一辈子过的都是穷日子。据说王安石罢相之后，闲住南京钟山，以相国之尊，出入也只是骑个小毛驴。因而骑驴之乐，上自神仙相国，下至穷汉野老，都是可以共享的。
在清代，北京各个城门口都有小驴等着人雇来骑乘，叫做“脚驴”。当然，小毛驴在老北京，也只是平民百姓骑的，稍微有点身份的，那就是骑马，乘骡车或坐轿子了。《太平歌词》道：“人家骑马我骑驴，回头一看还有个推车汉，比上不足比下有余。”
算卦先生以十二地支给人物分类,道士与骑驴人乃同一类:
辰:男人,医生,药品经营者,僧人,道士,尼姑,骑驴人,貌丑之妇人,腰脚痛之人.
或
因为道教的老祖宗李耳就骑驴,道教创始人梦见一个白衣圣人骑着驴.
我认为是驴的性格像道士,好像唐人特别喜欢倒骑驴，李白离开长安到华阴县，不是也曾故意倒骑毛驴三过县衙门前，招摇县官出来接待他吗？还说什么不让我骑驴”的狂话。当然，最可怜的还是杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”，一辈子过的都是穷日子。据说王安石罢相之后，闲住南京钟山，以相国之尊，出入也只是骑个小毛驴。因而骑驴之乐，上自神仙相国，下至穷汉野老，都是可以共享的。
因为道教的老祖宗李耳就骑驴,道教创始人梦见一个白衣圣人骑着驴.
因为马很贵，看过金瓶梅吧，西门庆有个马就招摇得不行，古代除了当官的，很少有人有条件骑马。
...谢谢!(岭南梅开最早,将花入酒杯,饮之甚香,遇有骑驴者,寄此梅花...
此签中平 孟浩然寻梅 岭南初放一枝梅 片片晶莹入酒杯 却遇骑驴人早至 如意背负占春魁 孟浩然，唐朝著名诗人。早年隐居鹿门山，游历东南各地，生活隐逸，与多座名山的僧道友善，常有来往，久有修道之意。在“宴梅道士山房”一诗中有“忽逢青鸟侠，邀入赤松家”句，反映孟浩然对赤松子的尊崇。 这支签...
古代能骑驴的是大户人家吗?
古代马价很贵，而且有一定社会地位的人才能骑。《唐会要》里的骑马禁令，首先提到：“乾封二年二月，禁工商不得乘马”。普通平民、僧侣和道士也不准骑马。所以，驴就成了平民的代步工具。自家有驴，就是私家驴；自家没驴，可以喊的士驴。
金庸作品最强的5位道士,张三丰第三,其他几位是谁呢?
恒山大石上有蹄印数处，历代相传为张果老所骑驴子所踏出。如此坚硬的花岗石上，居然有驴蹄之痕深印，若不是仙人遗迹，何以生成？唐玄宗封张果老为‘通元先生’，通元谷之名，便由此而来。通元谷和见性峰上主庵相距虽然不远，但由谷至峰，山道绝险。”既然有蹄印为证，也就证明张果老的确是在金庸...
关于中国的古代妖魔鬼怪,道士以及现代鬼怪
关于中国的古代妖魔鬼怪,道士以及现代鬼怪 请详细的告诉我中国的妖魔鬼怪的资料,以及现代鬼之类的特别是道士的那些法术规则(比如金刚经能镇鬼之类的,好像又是佛教的哦)。反正想全面知道那些降魔的法术。看有些灵异小说(比... 请详细的告诉我中国的妖魔鬼怪的资料,以及现代鬼之类的特别是道士的那些法术规则(比如...
“八仙过海”中的八仙,在历史上是否存在原型?
张果老倒骑毛驴的形象倒是深入人心，跟老子骑驴云游的形象有几分相似。张果老是武则天至玄宗时期人，是当时著名的道士，确有其人，但没有人知道他的过往，似乎此人一出现就是白胡子老头的影响，因此人们在他的姓名后面加个老字，以表尊敬。张果老被传统戏曲“道情”认为鼻祖，因为老人家随时手中拿着...
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20句歇后语
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古文理解 章公懋为祭酒 陆陇其为令 许姓方士
看门的人拦住他，不允许（可）他骑驴。看门人说：“这是丞相府门口，即使是丞相也得下坐骑。”许我说：“我没有什么要请求丞相的，是丞相要我来。若是这样的话，只需我离开就是了。”于是不下驴自顾走了。看门的人急忙追他，却没有追回来，只能回去告诉了丞相。贾魏公后来又让人让他来，他始终...
歇后语大全及答案
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三槐堂•临淮王氏的情况?
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独孤叶益香： 因为马很贵,看过金瓶梅吧,西门庆有个马就招摇得不行,古代除了当官的,很少有人有条件骑马.
象山县17318408642： 道教人哪个人物骑马 - ？
独孤叶益香： 骑马最多的肯定是丘处机,因为万里谒大汗,丘处机从中国出发,历经几年,在哈萨克斯坦境内见到了成吉思汗,是骑马去的.如果你问的是哪个人偏好骑马,好像还真没有.比如张天师骑龙,陈抟和张果骑驴,葛洪骑燕子,这都是道史记载的.真没听说过哪位特地骑马出行.
象山县17318408642： 为什么道士会被人称做“牛鼻子老道”?? - ？
独孤叶益香： 1、最初大家认为:道士因为头上发髻的形状如牛鼻故被贬称为牛鼻子老道.那个发型叫“牛鼻子抓髻”! 同理:和尚光头被贬称为“秃驴”. 2 还有比较权威的说法:老子被神化后,道者一气化三青.而他的坐骑是一青牛. 道家的顶头老大名曰＂老子＂,他骑着青牛过函谷关而去.在他成神以后,青牛也伴其左右成仙牛, 被后来的人戏称为被'老子'牵着鼻子走,而老子被道家称神后其坐骑便是出关时的“青牛”,故道士便有了“牛鼻子”的绰号,俗人通常以＂牛鼻子＂来贬称道士.因为说这个话的人认为:牛也是虽是已成为仙牛,但它还是畜牲.就像和尚被人骂“秃驴”一样,这有点不敬的意思在里面.
象山县17318408642： 和尚为啥被称为秃驴,难道是那个和尚骑驴的吗? - ？
独孤叶益香： 最早在某些地方,云游四方和尚都爱牵着驴子化缘.有极少部分玷污了出家人名誉的和尚游手好闲明化硬讨偷蒙拐骗,所以当地老百姓一看见这些牵着驴子的恶僧都远远的叫喊:快跑啊,秃头牵驴子来啦.时间久了秃驴就成了和尚的贬义称呼.
象山县17318408642： 为何称道士为“牛鼻子”和尚为“秃驴”？
独孤叶益香： 骂道士'牛鼻子'有三种说法 1、道士帽,又叫冲天管 前边有沿,上翘象牛鼻子 2、道士发髻形状,那个发型叫“牛鼻子抓髻”! 3、老子被神化后,道者一气化三青.而他的坐骑是一青牛 骂和尚为'秃驴'秃驴' 最早在某些地方,云游四方和尚都爱牵着驴子化缘,有极少部分玷污了出家人的名誉和尚游手好闲明化硬讨偷蒙拐骗,所以当地老百姓一看见这些牵着驴子的恶僧都远远的叫喊:快跑啊,秃头牵驴子来啦.时间久了秃驴就成了和尚的贬义称呼.
象山县17318408642： 八仙中张果佬为什么倒骑驴?？
独孤叶益香： 其实张果老倒骑驴最初应该是从人物形象上塑造来考虑的 八仙最初的含义 是体现社会各阶层不论男女老少富贵贫贱皆可修道成仙的理念 例如荷仙姑代表女性 曹国舅代表贵族 铁拐李代表贱民 而张果老代表的是老人 最初的创作者可能经过了仔细...
象山县17318408642： 张果老为什么倒骑驴??？
独孤叶益香： 防止背后后有人偷袭
象山县17318408642： 《踏雪寻梅》作者为什么要骑着驴去踏雪寻梅 - ？
独孤叶益香： 形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致.驴很结实,耐粗放,不易生病,并有性情温驯,刻苦耐劳、听从使役,是一种比喻意.
象山县17318408642： 为什么和尚叫秃驴?道士叫杂毛啊? - ？
独孤叶益香： 和尚尊规守到 倔强 的跟驴一样 又没有头发 所以叫秃驴 道士因为手上习惯拿着那个叫什么来 呵呵 就是很多毛的那种 所以叫杂毛
