著名牧师内德·兰赛姆哪国人？

牧师顶级治疗装备~

牧师的顶级治疗装备穿太阳井出的布甲治疗散件+T6.
其实单纯追求单件最高属性不是最好的选择， 建议综合考虑智力、耐力、精神、回蓝以及暴击。这些属性的取舍请去装备模拟器“魔兽装备秀”查找装备，穿到身上看属性提升值。在上面更换宝石和附魔也很直观。

第一个华人牧师

牧师，是基督教(新教)的一种神职人员。在鸦片战争以前，随着西洋牧师进入我国，中国才有了本土的职业牧师。第一个华人牧师是梁发。

梁发(1789-1855)，又名梁亚发和阿发，号学善者，别号善学居士，广东高明(今高鹤)人，1804年(嘉庆九年)到广州当雕版印刷工。他从1810年起，受雇于来华的英国传教士马礼逊，刻印《圣经》的中译本。1815年又被英国传教士米怜所雇，前往马六甲印书，次年受洗入基督教。马礼逊和米怜在马六甲主办第一份近代中文报刊《察世俗每月统纪传》，梁发担任刻印和发行工作，而且以“学业”的笔名为该报撰文。1819年他回到家乡，编写《救世录撮要略解》，鼓动中国人崇信基督教。

1823年(道光三年)底，梁发在澳门被马礼逊派任为华人牧师。1827年，梁发又当上了传教士，先在高明、广州等地传教，后又在新加坡、马六甲和华侨中进行传教活动，著有许多宣传小册子，借广州举行府试机会散发给考生。洪秀全在广州应试时曾获得其《劝世良言》等，这对后来的拜上帝会所订教义有一定影响。

摘自《联合日报》高举美等/文



孤儿出身的布道家——专访唐崇荣牧师
唐崇荣博士生于中国福建省，长在南洋岛国印度尼西亚，自幼好学，资质聪颖。虽曾受过唯物思想的影响，但由于神的眷顾，加之他准确的鉴别力，终于认定了基督圣道，并以事奉主为终身之志。他从事神学教育十数年，创办神学院并亲任院长，频繁组织世界范围的布道活动。此外，在建筑、音乐、美术及科学领域中，神均赋予他恩赐，使他多有建树。由于唐牧师有令人钦佩的学识、才干、魄力与现代视野，并对神的呼召有深切感悟，在其孜孜不倦的、创造性而成功的布道中，常以其自身对信仰的成长体验，使原本艰涩的神学理论很平实地被听众理解。他总是频频发出挑战，激发思想，进而使听众在圣灵大能感动下接受神的救恩。他这种将“体系缜密的神学”与“挑战激发的布道”融汇结合的布道理论和实践，对于华人基督教社会有着广泛而深远的影响。

四十多年来，神借着唐牧师主领了无数次大型布道聚会，赴会听众总数达百万之巨，许多场次超过万人，因听他布道而决志信主者之众，即使在西方教会中亦属罕见。无怪乎，唐牧师被誉为继宋尚节博士之后当代最伟大的华人布道家。

唐崇荣牧师自述见证

我是在中国大陆厦门出生的。两岁时，我的家人接受福音。一年后，我的父亲离开世界，我成为孤儿了。我六岁读书时，曾经问妈妈，“为什么别人有爸爸，我没有？”“他早就走了！”“到哪里去？”“很远的地方！”“什么时候回来？”“永远不回来！”“为什么？”“因为他死了！”感谢上帝，照他自己的应许成为孤儿的父亲，成为寡妇的怜恤者。

我记忆很深的是七、八岁的时候，每天早上起来，最先听见的总是忠心敬虔的母亲向上帝祷告的声音。我八、九岁的时候，她就要孩子们每天先与她一同祷告一个钟头，然后再放我们到学校去读书。九岁半时，我母亲感受到主的带领，就把所有的孩子尽可能地带到南洋去。当时她不知道是什么原因，但到了南洋几个月后，中国大陆便落入共产党的手中。当我十二岁时，领受了特别的感动，就在一次奋兴会中，把自己奉献给上帝，立志一生做主的工作。从那时候开始，我就常常读圣经，在学校里面做见证，把耶稣基督介绍给别人，带领人到教会和主日学去。

但到了十七岁时，无神论、进化论、辩证唯物论、共产主义的思想侵蚀了我的基督教信仰，使我整个年轻时代，向往着振奋人心的共产主义。就在那个我几乎要脱离基督教信仰的最危险时刻，我在上帝面前说：“主啊，如果你是真的上帝，你的道是真理的话，你解答我问题，使我解脱、使我肯定，重新接受你是基督，接受你的道是真理；否则的话，我就永远离开你。如果你解答我的问题，我就立志到世界各地，在你的引导下，去解答别的青年人的问题。”如今我在聚会中解答很多问题，原因是当时我对上帝的承诺。上帝感动我、呼召我，使我痛哭流泪，深深感到我是罪人，耶稣基督为我死在十字架上，我应当接受他做我个人的救主。但是，真觉悟到他是我的主和我应当真心归向他的时刻，却不是在聚会中，而是在路途中。当时我应该回到苏拉巴亚城去，从火车站下来走回家的半路上，我觉悟到基督是我的救主。当我把头抬起来，我发现这宇宙是上帝所造的，基督是天地的主。当我从上看到下的时候，一个很清楚的观念浮现出来——他为我死，为我流血舍命，为我受了咒诅，为我领受神的审判，为我被钉在十字架上。我的心完全被改变过来，感到基督是为我唐崇荣而死的，那我活在世界上是为什么？

当我看见一切都这么美的时候，突然间发现，在路上行走的人是最可怜的，因为他们在世界上忙忙碌碌，却不知道死了以后要到哪里去？谁把福音传给他们？就在这件事发生后的第三天，我听见上帝在我心中的感动，叩我心门的声音，我知道这是从天上来的呼召，就把自己奉献给上帝做传道人。那是1957年1月9日，是43年以前的事情。从那天开始直到今天，同样的信心、同样的心情、同样的负担、同样的火热，从没有衰退和减弱，从没有失去从天上来的异像和感动。



作者：本人 2004-10-12 03:03 回复此发言

--------------------------------------------------------------------------------

2 孤儿出身的布道家——专访唐崇荣牧师

文化使命之布道

唐崇荣博士的讲道，本于圣经真理，又深具文化使命感，他的信息以批判性、思想性与时代性见称。

唐牧师看到华人教会一方面受着外界属世文化的冲击，另一方面亦面对内部种种偏差的困扰。因此他对当今的教会爱深责切，勇敢地按着正意分解圣经真理，直言不讳，成为基督教界难得的诤友。虽然唐牧师的讲道常给人受到严厉责备的感觉，让听众感到扎心，但他仍不枉使命而大声疾呼：人必须明白真道，坚守信仰，而不要跟随世界的潮流、学说和运动盲目奔跑。所以，他总是仗义执言，直述胸臆，对那些不合圣经真理的假道理多有批评，为的是“用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人”（提后4：2），以至“凡事受了责备，就被光明显出来。”（弗5：13）

唐牧师多年来一贯认为，华人教会一直在持守属灵与属世分割的世界观，轻视思想与知识的功用，以致今日的中国教会在整个文化界、知识界、科学界、哲学界不能发挥力量，更遑论能成为文化的领导者了。唐牧师的布道会经常吸引大批的知识分子与专业人士参加，在谈到向知识分子传福音的工作时，唐牧师说，“我个人认为知识分子常常左右整个时代，虽然知识分子在读书的时候，不一定有这么大的影响力，但普通人一生之中受知识分子影响的可能性，较其它任何阶层的人士更大。所以，要得着群众，不能不注重知识分子，这是我感到福音应当在知识分子中间广传，我们应为此共同努力的原因。”

质与量并重之布道

过去几十年来，唐崇荣牧师在印度尼西亚、马来西亚、新加坡、台湾、香港、美国、加拿大、俄罗斯、欧洲、南美洲各地巡回布道，往往使得万人空巷，人山人海。在这些聚会中，唐牧师带给人的不仅是知识性的满足，更是一波接一波的生命挑战。唐牧师喜欢在这些聚会中呼唤迷失生命意义的现代人回归生命的本源——上帝。对于基督徒，他也发出挑战，鼓励信徒献身事主。因着他的影响而改变人生方向，重获生命意义的人，更是不计其数。

唐牧师所带领的聚会，不单注重量的要求，也注重质的讲究。他说，“耶稣基督说的话很简单，却包含了世界上最深奥的智慧。所以，我相信深入浅出是可能的。如果我们弄通了上帝的话，又能够清楚表达的话，就可以使许多人认识这伟大的信仰与深奥的智慧。所以，要普及这些知识，便要扩充大型的讲座，乃是为着叫更多人同得祝福。基督徒应是不自私的人，愿意让更多的人与我们同得福音的好处。”

“主必兴旺，我必衰微”

唐崇荣牧师近年数度肝病发作，并且需要一直接受心脏科医生之定期观察。但是，面对日益迫切的普世与中国布道的挑战，虽然有着日积月累之身体软弱，他却喜欢引用约翰韦斯利的墓志铭：“上帝埋葬了他的仆人，却继续他的工作。”唐牧师说，上帝不靠你，也不靠我，当你自以为是教会的支柱，或以为一旦教会没有你便不能继续的时候，也就是你应该停止作工的时候了。这位上帝的仆人是如此的胸襟宽阔，他活出了“主必兴旺，我必衰微”的真典范。但愿我们多为上帝之仆人祷告，求神施恩保守唐牧师之身体健康，能更多被上帝使用，带领更多人归向主。

美国著名牧师内德·兰赛姆,在94岁临终时留下这样一句遗言:"假如时光可以倒流,世上将有一半的人成为伟人。"

---

禹城市15625698996： 著名牧师内德·兰赛姆哪国人? - ？
劳毓乐孚： 美国著名牧师内德·兰赛姆,在94岁临终时留下这样一句遗言:＂假如时光可以倒流,世上将有一半的人成为伟人.＂

禹城市15625698996： 最后的遗言 - ？
劳毓乐孚： 内德·兰塞姆是法国里昂最著名的牧师,无论在穷人还是富人区都享有很高的威望.他一生有1万多次亲临临终者面前,聆听他们的忏悔. 他84岁时,衰老得无法再走近需要他的人.一天,一位老妇人来敲他的门,说她的丈夫快不行了,临终...

禹城市15625698996： 内德.兰塞姆是一个怎么样的人 - ？
劳毓乐孚： 内德·兰塞姆是法国里昂最著名的牧师,一生中1万多次走到临终者的床前,聆听临终者的忏悔.他的献身精神不知感化过多少人,无论是在富人区还是在贫民区都享有极高的威望. 兰塞姆到了84岁的时候,尽管仍然很想走近需要他的人,但由...

禹城市15625698996： 最后的遗言阅读题答案 - ？
劳毓乐孚： 1.亲临 搀扶 前程 安抚2.威信 感动 谅解 痛惜3.几易其稿:指兰塞姆多次修改文章. 有生之年:指兰塞姆一身中最后的年月. 一生庸碌:指布店老板的一生,平平淡淡,无所作为.4.无论你是多么有钱有势,都抵不过一颗真诚的心. 你的快乐...

禹城市15625698996： 谁能告诉我:美国神父收集人们临终遗言那个故事的完整版 - ？
劳毓乐孚： 楼上怎么把《达芬奇密码》贴上来了??内德·兰塞姆是美国享有极高威望的著名牧师,他一生曾多次亲临临终者的床前,聆听临终者的忏悔.一天一位老妇人来敲门,说自己的丈夫不行了,临终前很想见见他.这时,兰塞姆已经84岁高龄,...

禹城市15625698996： 纳德.兰塞姆,基督教里昂大地震 - ？
劳毓乐孚： 在法国里昂,一位70岁的布店老板快要不行了.临终前, 牧师来到他身边.布店老板告诉牧师,他年轻时很喜欢音乐, 曾经和著名的音乐家卡拉扬一起学吹小号.他当时的成绩远 在卡拉扬之上,老师也非常看好他的前程.可惜20岁时他迷 上了...

禹城市15625698996： 纳德•兰塞姆牧师是法国哪个教堂的?？
劳毓乐孚： 圣保罗

禹城市15625698996： 如果不能成为伟人,那就当一个平凡的人 还有什么例子 - ？
劳毓乐孚： 美国著名牧师内德.兰赛姆,在94岁临终时留下这样一句遗言:＂假如时光可以倒流,世上将有一半的人成为伟人.＂ 有很多平凡中渗透着伟大的人,细心观察,你一定会找到的!

禹城市15625698996： 我们要坚持梦想 - ？
劳毓乐孚： 楼主你好!每个人都有自己的理想,但是,并不是所有人都能实现自己的理想,那是为什么呢?记得《最后的遗言》这篇文章有一段故事:兰塞姆是法国里昂一个著名牧师,一个老妇人来访说他丈夫快不行了,临终前想见见他.老妇人的丈夫是...

禹城市15625698996： 自强不息、坚持不懈的故事(较长篇的) - ？
劳毓乐孚： 拉瓦锡发现氧气的故事 1794年5月8日,一位51岁的学者被指控＂在士兵的烟草中掺水＂,而被押上断头台.临刑前,这位学者要求:＂情愿被剥夺一切,只要让我做一名普通的药剂师,做一点化学试验,就心满意足了.＂然而,他的要求根本...