酒色财气

作者&投稿:阿郊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 不仅是古人智慧的结晶,而且也是古人劝诫世人的警语:

“酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是下山猛虎,气是惹祸根苗,看来四字有害,不如一笔勾销。”

可见酒、色、财、气人生四戒,在古人的心目中就是祸根和毒药。“酒色财气”后来泛指不良品德或习气,在《后汉书·杨秉传》和《黄粱梦》中都有涉及。

民间有很多关于酒色财气的俗语,例如“酒不护贤,色不护病”,但这只是这句俗语的前半句,说的是贤德之人饮酒之后也会酒后失德;而好色成性则容易生病。

事实上这句俗语的下半句更为经典,那就是“财不护亲,气不护命”,可以称得上是老祖宗的肺腑之言,虽简单却是大道理。

在北宋时期,还有一段关于“酒色财气”的趣闻,故事的主人公就是宋仁宗,以及王安石和苏轼两大名咖。看过之后相信大家就会明白,本文俗语中所阐述的人生哲理。

北宋时期的“酒色财气”典故

北宋时期由于推崇佛教,所以可以称得上庙宇林立。其中,能称得上“国寺”的,非大相国寺莫属。

话说偶有一日苏轼前往大相国寺,探望自己的知己好友佛印和尚。但不凑巧的是这位高僧早已云游四方,于是寺院的住持接待了他。

当苏轼走入禅房休息的时候,突然看见墙上有一首新诗:“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”。

这首极具禅意的诗歌引起了苏轼的兴趣,他认为根本离不开酒色财气,与其喊打喊骂不如告诫世人有度则好的道理。

于是他提笔写下了:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”。

后面的故事想必大家都知道了,宋仁宗和王安石也来到了寺院中,看到了这两首诗之后也都颇有感慨,于是二人各作诗一首。

王安石写道:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”。

宋仁宗诗云:“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”。

从这个故事中就可以得知,既然逃不过酒色财气,何不如因势利导、张弛有度呢?

第一、酒不护贤

“贤”在这里既指代贤德之人,同时也代指德行、品质。酒作为一种国人喜闻乐见的饮品,如果能够把握适度原则,不仅可以让身体和精神得到放松,而且还有利于身体健康。

但是如果饮酒过量或过分酗酒,那么伤害的可就不仅是身体了,还有可能是自己的品德。

平时看起来斯文的人,在喝醉之后会表现得张狂无度。正所谓酒后失德,酒可以乱人心性,所以切忌酗酒,这便是酒不护贤的内涵。

第二、色不护病

现实生活中无论男女都有好色的一面,只不过在古代社会,由于男人的地位比较高,所以在好色的层面上,比女性表现的更为积极。

但是从中医角度而言,如果经常放纵就会导致健康状况每况愈下,严重的甚至还会患上某些疾病。

有一句话叫做爱美之心人皆有之,按照现在话来说就是“男人不好色身体有问题”。

但是大家一定要明白一个道理,那就是可以好色但不能过度。一定要学会控制自己的色心,否则一旦纵欲过度,就很容易导致精气神涣散。

第三、财不护亲

在这个社会中金钱虽然不是万能的,但相信大家也知道没钱也是万万不能的。很多人由于控制不住自己贪财的欲望,所以就很容易走上犯罪的道路。

在现实生活中,因为钱而反目成仇的例子比比皆是,亲人、朋友最终而且都因钱而散。

这主要是因为金钱可以让人变得贪婪无度,为了能够获得更多的财富,很多人都不惜伤害他人的利益。

到最后虽然自己富可敌国,但是身边却没有一个可以说知心话的人,这就是财不护亲的道理。

第四、气不护命

生活中有很多气量比较小的人,比如大家熟知的《三国演义》中的周瑜,就是因为嫉妒诸葛亮的才能最终被气死。

有一句话叫做“气大伤肝”,也就是说平时如果总是生气或暴怒,就很容易导致肝脏出现疾病。

尤其是那些因为一些小事而斤斤计较的人,平时一旦不顺意就会生闷气,久而久之不仅伤肝,而且还会伤害其他身体组织和器官。

因为生气,最终导致自己因为生气坐下了一身病,这其实就很好的诠释了气不护命的含义。

结 语

《酒色财气歌》后半段如是说:“无酒不成礼仪,无色路断人稀,无财世路难行,无气到被人欺,看来四字有用,劝君量体裁衣。”。

一句“量体裁衣”,便道出了酒色财气与人生、命运、身体之间的关系,只有做事有度才不至于被酒色财气伤害,老祖宗的话确实有理。


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