酒色财气

~ 财者，陷身之阱，色者，戕身之斧，酒者，毒肠之药。

嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生

酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

酒色财气四堵墙，人人都在内中藏，能到墙外走走路，不是神仙亦命长。

酒是断肠毒药，色是剐骨钢刀，财是要命阎王，气是惹祸根苗。

很简单，“气”就是不服。

酒色财气的“气”，和“不蒸馒头争口气”的“气”是一个意思，“气”要“争”的，跟谁争？

借用太祖的概括就是：与天斗、与地斗、与人斗。

这个气，也是“生气”的“气”。谁生气？

当然是自己。

所以，“气”就是自己发出来的，要跟别人去争才能平复的情绪冲动。

楚霸王乌江自刎，是因为气，气自己英雄盖世，却干不过小混混刘邦。

周瑜吐血而亡，是因为气，气自己才高八斗，却斗不过诸葛孔明。

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。

才多招忌损人苗，气是无烟火药。

“无烟火药”，这个描述再形象不过。人一旦有了气，不一定把别人怎么样，首先自己就会挨炸。但这只说到了气的坏处，气也有好处。刺股悬梁、覆水难收，这都是因为胸中有郁结之气的人的故事。韩愈说：“大凡物不得其平则鸣。”“不得其平”就是“气”的由来，而“鸣”，则是“气”的宣泄。物有不平，人有不服。不服就来气。项羽、周瑜和苏秦、朱买臣都有气，都不服，不服就要争。只不过项羽、周瑜是气急败坏，好比气球越吹越大，最终爆掉，伤及自身；苏秦、朱买臣则含而不发，积攒怒气憋大招，最终一举成名。扬眉吐气。所以，气究竟是好是坏，还是看你怎么掌握，但人切忌没有气。没有气的人，无论是意志消沉还是志得意满，都是危险的状态。因为没有不服气，就不可能再往前进一步了。这样活着，与死亡异曲同工。所以古人讲“泄气”，一方面是没有了去争取的精神头，还有个意思，就是指人在死的时候，上面一个凉嗝，下面一个凉屁，人就完了。“嗝屁”就是这么来的。人没了气，没有了精神头，也就没有了生机。

跟精神有关的非实质的都是气 。比如虚荣心，争强好胜心，气势，好面子，嫉妒心，喜欢听夸奖，注重形象等等之类的都是。酒不单单指酒，还包括好吃饕餮，吸毒吸烟等，肉体的愉悦刺激。色，都懂。非“酒”类的肉体愉悦。财。好懂。就是钱。也可引为权欲。气，则是精神享受。上面有解释。也可引为权力欲，控制他人的快感。财与气共同或单独引导向权力欲。凡人都很难挣脱这四点。神话里的神仙也一样。

和风吹动百花魁，李白好酒又贪杯。高力士脱靴将诗做，贵妃敬酒饮三杯。唐王宠，有光辉，醉倒金銮甚施威。后来是水底捞明月，满腹文章一笔勾。劝君莫贪杯。开放池莲夏景天．好色贪花吕奉先……后来是白门楼下斩吕布，可惜英雄美少年。劝君莫近奸。丹桂飘香秋景残，积玉堆金沈万三。洪武将他来盘算．问事发配到云南……万贯家财有何用，不如一日有三餐。可保一身安

有酒戒、色戒、财戒、气戒四则故事，读来也极有味，其中有谓“天地间，礼义廉耻、酒色财气，如武侯八阵图，廉为生门，财为死门”真是一针见血，发人深省。酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。

财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。

没酒不成礼仪，没色世上人稀，没财何以经营，没气定被人欺。

饮酒不醉最为好，遇色不乱真英豪，不义之财不可贪，宽宏大量气自消！

饮酒不醉乃为高，好色不乱是英豪，不宜之财君莫取，忍气吞声气自消！

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。

无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。

酒者烧身烈焰，财者陷身之阱，色者戕身之斧，气者毒肠之药。

三杯能和万事，一醉善解千愁。阴阳和顺喜相求，孤寡须知绝后。财乃润家之宝，气为造命之由。助人情性反为仇，持论何多差谬！

酒无不成礼仪，色无路静人稀，财无不成世界，气无反被人欺。

酒，酒，酒，邀朋会友。君莫待，时长久，名呼食前，礼于茶后。临风不可无，对月须教有。李白一饮一石，刘伶解醒五斗。公子沾唇脸似桃，佳人入腹腰如柳。

《西江月》酒可陶情适兴，兼能解闷悄愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿。

谨厚化成凶险，精明变作昏流。禹疏仪狄岂无由，狂药使人多咎。

善助英雄壮胆，能添锦绣诗肠，神仙造下解愁方，雪月风花玩赏。

酒可提神，亦能乱性，多少憾事，醉中酿成。

平帝丧身因酒毒，江边李白损其躯。劝君休饮无情水，醉后教人心意迷。

酒能害德且伤生，多少英雄遭辱侵；饮酒知参恶旨意，不为所困方称贤。

色，色，难离易惑，隐深闺，藏柳陌。长小人志，灭君子德。后主谩多才，纣王空有力。伤人不痛之刀，对面杀人之贼。方知双眼是横波，无限贤愚被沉溺。

色，色，易迷，难拆。隐深闺，藏柳陌。足步金莲，腰肢一捻，嫩脸映桃红，香肌晕玉白。娇姿恨惹狂童，情态愁牵艳客。芙蓉帐里作鸾凰，云雨此时何处觅？每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。无知花鸟动情怀，岂可人无欢爱。君子好逑淑女，佳人贪恋多才。红罗帐里两和谐，一刻千金难买。

色之坏处：尾生桥下水涓涓，吴国西施事可怜。贪恋花枝终有祸，好姻缘是恶姻缘。

财之好处：收尽三才权柄，荣华富贵从生。纵教好善圣贤心，空手难施德行。有财人皆钦敬，无财到处相轻。休因闲气斗和争，问财须知有命。

有财有势是英雄，命若无时枉用功。昔日石崇因富死，铜山不助邓通穷。

一自混元开辟，阴阳二字成功。含为元气散为风，万物得之萌动。但看生身六尺，喉间三寸流通。财和酒色尽包笼，无气谁人享用？

霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。

香甜美味酒为先，美貌芳年色更鲜。财积千箱称富贵，善调五气是真仙。

饮酒不醉最为高，好色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。

酒可好不可骂座,色可好不可伤生,财可好不可昧心,气可好不可越理。

酒是烧身烈焰，色为割肉刚刀，财多招忌损人苗，气是无烟火憢。四件将来合就，相当不欠分毫。劝君莫恋最为高，才是修身正道。

合欢杯，谁不饮，切莫贪杯醉不醒；行也稳，坐也稳，一斟一酌莫装悻。美姣娘，谁不念，切莫苦苦将她恋；鸳鸯枕上动干戈，恩爱之时反成仇。世间财，谁不爱，公道取去也莫怪；若将毒计算得来，来得快时去得快。英雄气，谁不习，身家性命休儿戏；人来寻我且由他，我若弃时无不弃。饮酒不醉最为高，见色不贪是英雄，无义钱财君莫取，忍气饶人祸日消。为人若知其中意，方得长久乐逍遥。

三伏天下雨雷对雷，朱仙镇交锋锤对锤，咱们英雄好汉喝酒杯对杯，谁他妈不喝谁残废

宽宏大度忍最高， 遇事三思乃英豪 。 流言蜚语由它去 ， 忍气饶人祸自消 。

对于“酒色财气”的看法、态度，能显示出人的部分人生、价值观。（真情）

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喀喇沁旗19694498891： 酒色财气 - 搜狗百科？
宰父方外用：[答案] 酒色财气出自南朝·宋·范晔《后汉书·杨秉传》.泛指各种不良品德、习气.且有关北宋苏东坡的成语趣事. 拼音:jiǔ sè cái qì 解释:旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气.出处:元·马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒...

喀喇沁旗19694498891： 成语酒色财气是什么意思 - ？
宰父方外用： 酒色财气 [jiǔ sè cái qì] 释义 旧时以此为人生四戒.泛指各种不良品德、习气. 贬义 出 处 《元曲选·马致远〈任风子〉三》:“我自撇下酒色财气;谁会离茶药琴棋.” 例 句 从元散曲到清岔曲都有关于~的作品 近义词 酒色之徒

喀喇沁旗19694498891： 酒色财气是什么?酒色财气又有酒又有色的,指的是什么 - ？
宰父方外用：[答案] 大生四大忌:忌酒、忌色、忌财、忌气 前三个就不说了,都懂的. 气就是指意气,气量狭小,什么事都斤斤计较,小提大作. 有句话:酒香夺志,色满销魂,财迷心窍,气断江山,此所谓人生四大害.

喀喇沁旗19694498891： 酒色财气指的是什么 分别代表什么?? - ？
宰父方外用： 酒色财气,向来被称为四诫,常常被用于进行修身的说教.“酒色财气”在人们口头流传,并不很久.清初浙江仁和学者翟灏撰《通俗编》卷二十二“妇女”类“酒色财”条谓:“《后汉书》杨秉尝从容言曰:我有三不惑,酒色财也.《华川卮...

喀喇沁旗19694498891： 什么是酒色财气? - ？
宰父方外用： 您好: 酒色财气 ( jiǔ sè cái qì ) 可以解释为: 贪酒、好色、爱财、气盛

喀喇沁旗19694498891： 酒色财气四字的解释 - ？
宰父方外用：财是下山猛虎,气是惹祸根苗.对于酒色财气的另解:饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪.君子求财义上取,治气没有和气高. 酒色财气四面墙,人人都在里面藏. 有人跳出墙外去,不是神仙也寿长.

喀喇沁旗19694498891： 酒色财气四首诗分别是什么? - ？
宰父方外用： 酒色财气四首诗分别如下:1、北宋著名僧人佛印,在大相国寺的墙壁上,题下这样一首《酒色财气诗》:酒色财气四堵墙,人人都在里边藏.谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长.2、苏轼去大相国寺找佛印,人没见着,却看见了这首诗,于是和...

喀喇沁旗19694498891： 酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀, 气是下山猛虎, 钱是惹祸的根苗.这几句话的意思是什么 - ？
宰父方外用： 酒色财气,泛指各种不良品德、习气. 古人将“酒色财气”这四个字连在一起,变为劝诫性的成语以后,在元、明、清三代六百多年间,习为常言,到处传用.酒色财气,既是人生四戒,又是我们凡人所离不开的东西.用一句看似矛盾的话说...

喀喇沁旗19694498891： 酒色财气的气指的是什么呀? - ？
宰父方外用： 我们试图从《酒色财气歌》中的几则入手,联系“酒、色、财、”三者来探究“气”的意思. 酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗. 财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀. ————指精神状态,情绪,此专指躁动、暴躁的情绪,即盛气.与嗜酒、...