过刚者易折 善柔者不败出自哪里
作者&投稿：敖勤 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
“过刚者易折， 善柔者不败”出自老子的《上善若水》。
意思是无论是伟大还是渺小，每一个人都会有自己的人生目标；而在真正实现自己最终极目标之前，所最需要做的事情，就是照顾好自己的身体：所谓过刚者直易折，善柔者方不败。
"上善若水"是一个成语。
善:最完美;指的是最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。
水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
语出《老子》:"上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。"
在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
职戚安万： 就是说,做人要圆滑,不要太过于直冲,否则容易得罪人,遭人忌恨,被人陷害,所以叫物过刚则易折.
成安县15314931873： 形容人过于钢直容易折的是什么成语? ？
职戚安万： 过刚易折出自“至刚易折,上善若水上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”与人争者必显其性过刚,人皆知,刚则易折.遍观古之先贤当世伟人,莫不谦逊平和,于其身难觅过刚之影.遂可得知,古今成大事者,必戒刚直,因其匹夫之勇,遂难立足于大方之家,欲成事,自当外圆内方,灵活处事,此为要诀.
成安县15314931873： “刚折欲断”是什么意思?百度了下好象没这种说法啊! - ？
职戚安万： 别人处处与你作对,树立很多强敌的话,就好比是在硬的刚也有到对手折断的时候.应该是:过刚者易折,善柔者不败 刚者易折,上善若水出自老子的《上善若水》
成安县15314931873： 什么硬,一个词语 - ？
职戚安万： 这个词语有很多,比如:坚硬,嘴硬,僵硬 死硬,心硬,过硬
成安县15314931873： 硬的厉害就会折断,用一个词语 - ？
职戚安万： 知道两句俗语…… 过刚者易折,善柔者不败 刚者易折,上善若水
成安县15314931873： 大家帮忙看看这句话是出自哪里啊?？
职戚安万： “上善若水”的原话一定是出自《老子》了.《道德经》第八章说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”这句话是说,具有很高道德境界的人,性情往往象水一 样.水滋润万物,有利于万物的生长,但却不与万物争夺什么.水经常流淌到卑 下污垢的地方,这些地方是众人所讨厌而不去的.正因为水有这样善于处卑下而 润泽万物的品德,以及消失自我而不显功业的精神,因此水的天性接近于道的境界.
成安县15314931873： 至刚易折 上善若水 什么意思 - ？
职戚安万： 至刚易折:别人处处与你作对,树立很多强敌的话,就好比是在硬的刚也有到对手折断的时候.上善若水:上善之人,若水性也.喻君子之为人处世,犹如水善于便利万物,又水性至柔不与人纷争不休.处于众人所厌恶之卑下地位,故近于道.君子似水居于低洼之处而虚怀若谷;心如水于深潭之中而宁静致远;与人交往若水滋养万物而不求回报,言辞似水清澈见底而诚信守诺,为政若水般善于洗污除垢而治国有方,行事如水般威力无穷而无所不能,行动善于顺天应人以适时而动.
成安县15314931873： 有句话,大概意思是说,某物如果太过刚直就会被折断,人太过刚直就会遇到很多挫折.那句话怎么说的? - ？
职戚安万： 峣峣者易缺,皦皦者易污.
成安县15314931873： 过刚易折的上一句或者下一句,类似的一句话! - ？
职戚安万：[答案] 过刚者易折,善柔者不败 刚者易折,上善若水
