孔子语录原文

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孔子语录原文


1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”


2、君子喻于义,小人喻于利。


3、不患人之不己知,患不知人也。


4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。


5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。


6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。


7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。


8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。


9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。


10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?


11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。


12、不在其位,不谋其政。


13、后生可畏,焉知来者之不如今也?


14、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。



16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。


17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?


18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。


19、温故而知新,可以为师矣。


20、朝闻道,夕死可矣。


21、君子周而不比,小人比而不周。


22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不干胶标签不知为不知,是知也。


23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!


24、学而不思则罔,思而不学则殆。


25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。


26、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。


27、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。


28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。


29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。


30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?


31、岁寒,然后知松柏之后凋也。


32、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。


33、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。


34、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?


35、君子坦荡荡,小人长戚戚。


36、巧言令色,鲜矣仁。


37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。


38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?


孔子语录十则原文及翻译 孔子十则经典语录论语


孔子十则经典语录论语
 1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《学而》)

翻译:孔子说:学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?

2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

翻译:曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?

3、子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)

翻译:曾子说:我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?孔子说:复习旧的知识从而知道新的知识,可以凭借这个成为老师了。

4、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。(《为政》)

翻译:孔子说:只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。

5、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

翻译:孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。

6、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)

翻译:孔子说:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。

7、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)

翻译:孔子说:三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。

8、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)

翻译:曾子说:有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?

9、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。(《子罕》)

翻译:孔子说:年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最后凋零的。

10、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。(《卫灵公》)

解释:子贡问孔子:有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢?孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。


孔子语录十则

1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《学而》)

孔子说:学过了,每隔一段时间就去复习它,不也高兴吗?有相识相知的朋友从远方来,不也快乐吗?别人不了解(我),却不生气,不也是道德高尚的人吗?

2、子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)

子说:我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?

3、子曰:温故而知新,可以为师矣。(《为政》)

孔子说:温习已学过的知识,进而能有新的体味,就可以做老师了。

4、子曰:学而不思则罔,死而不学则殆。(《为政》)

孔子说:只读书却不认真思考,就会迷惑;只空想而不读书,就会疑惑。

5、子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)

孔子说:仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。

6、子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人。(《卫灵公》)

孔子说:也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。

7、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁》)

孔子说:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。

8、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)

孔子说:三个人一起走,其中必定又可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。

9、子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而後已,不亦远乎?(《泰伯》)

子说:男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?

10、子曰:岁寒,然後知松柏之後雕也。(《子罕》)

孔子说:年末天气寒冷,这时才能知道松柏是最後雕零的。

论语孔子语录_孔子语录


论语孔子语录_孔子语录_

子曰:曼平仲善与人交,久而敬之。

(见《论语-公冶长》)。

☆译文⊙

孔子说:晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久,就越尊敬他。

子在陈,日:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之!

(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

孔子在陈国,说:回去吧!回去吧!我们那边的学生们志向远大而无所约束,文采斐然,我不知道怎样去指导他们。

颜渊、季路侍。子曰:盍亦各言尔志?子路日:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。

颜渊日:愿无伐善,无施劳。子路日:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

颜渊、季路侍立在孔子身边。孔子说:你们何不谈谈各入的志向呢?子路说:希望做到把我的车马衣服与朋友共同使用,即使被用坏了也没有什么不满。颜渊说:希望不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。子路又说:希望听听您的志向。孔子说:(我的志向是)对老者让他安逸,对朋友予以信任,对年轻人予以关怀。

子曰:已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。(见《论语公冶长》)。

☆译文⊙

孔子说:算了吧!我没有见过看到自己的过错便能在心中责备自己的人!

哀公问:弟子孰为好学?孔子对日:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

鲁哀公问孔子:你的学生中谁爱好学问?孔子回答说:有位颜回爱好学问,他从不迁怒于人,不犯同样的过失。不幸他短命死了,现在再没有这样的人了,再也没有听到爱好学问的人了。

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。日:与之瘦。冉子与之粟五秉。子日:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。(见《论语-雍也》)。

☆译文⊙

子华出使到齐国去,冉有代他为母亲请求小米。

孔子说:给他一釜。冉有请求增加,孔子说:再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说:公西赤到齐国去,车前驾着肥马,身上穿着轻暖的皮袍。我听说过:君子帮助别人应当雪中送炭,而不该锦上添花。

原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:毋!

以与尔邻里乡党乎!(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

原思做孔子家的总管,孔子给他九百小米,他不肯要。孔子说:别拒绝。分些给你的乡亲吧!

冉求日:非不说子之道,力不足也。子曰:力不足者,中道而废。今女画。

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

冉求说:不是我不喜欢您的主张,是我没有足够的力量去实行。孔子说:假若真是力量不足,就会走到半道走不动了。现在你却是自己停留不前。

子谓子夏日:女为君子儒,无为小人儒!

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子对子夏说:你要做一个君子式的儒者,不要做小人式的儒者。

子游为武城宰。子曰:女得人焉耳乎?日:有澹台灭明者,行不由径,非公事未尝至于偃之室也。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

子游担任武城的长官,孔子说:你在那儿发现人才了吗?子游说:有一个叫澹台灭明的人,走路从不插小道,若不是公事,从不到我屋里来。

子曰:谁能出不由户?何莫由斯道也?

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:谁能不通过房门而能从屋中出来呢?

为什么没有人从人生正道上行走呢?

名言警句孔子_孔子语录


名言警句孔子_孔子语录_

子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:质朴超过了文采,就显得粗鄙;文采超过了质朴,就显得虚夸。只有文采与质朴和谐地配合在一起,这才成为君子。

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:(对任何有益的东西)了解它的人比 不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐在其中的人。

子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!(见《论语雍也》)。

☆译文⊙

孔子说:君子广泛地学习文献,再用礼节约束自己,也就可以不至于离经叛道了。

子见南子,子路不说。夫子矢之日:予所否者,天厌之!天厌之!(见《论语-雍也》)。

☆译文⊙

孔子会见南子,子路不高兴。孔子对天发誓说:如果我有不对的行为,请天厌弃我!请天厌弃我!

子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

(见《黼述而》)。

☆译文⊙

孔子说:只阐述以前的文化而不从事创作,信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:默默地将(所见所闻)记在心里,学习从不满足,教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢?

子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:品德不加以培养,学问不予以讲求,听到道义所在不能前往,有缺点错误不能改正,这是我的忧虑。

子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:立志于道,根据于德,归依于仁,而游娱于六艺。

子曰:自行束惰以上,吾未尝无诲焉。

(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:只要是带点薄礼来主动求见的,我从没有不对他给予教诲的。

子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子说:教导学生,不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候,我不会去启发他。教给四角中的一角,他不能由此而推知其他三角,我就不再教他了。

子谓颜渊日:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路日:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。(见《论语述而》)。

☆译文⊙

孔子对颜渊说:任用我,就干起来;不用我,就隐起来,只有我和你能这样吧!子路听了说:那么,您率领三军打仗,找谁共事呢?孔子说:那种赤手和老虎搏斗,赤足横涉黄河,即使死了也不知后悔的人,我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎,善于谋划并能作出决定的人。




论语原文
《论语》全文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”曾子曰:“吾日三省吾...

论语八则翻译
原文和翻译如下:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。2.子曰:“温故而知新,可以...

子曰:“君子食无求饱...原文 翻译
原 文:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”翻译:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”出自《论语.学而》。

孔子孟子语录及翻译
孔孟语录原文及翻译解析如下:孔子曰子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” (《论语·为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.” (《论语·为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是...

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜 下句是什么
下句是:子曰:“吾未见好德如好色者也。”出处:出自春秋时期孔子的《论语·子罕篇》。原文节选:子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子曰:“吾未见好德如好色者也。”白话译文:孔子说:“在外事奉公卿,在家...

孔子说过的话_孔子语录
孔子语录原文及翻译_孔子语录_ 【志学】 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (见《论语子罕》)。 ☆译文⊙ 孔子说:一国的军队,可以夺去它的主帅;一个男子汉,却不可夺去他的意志。 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自逝方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (见《论语学而》)。 ☆译文⊙ 孔...

“君子不重则不威,学则不固;主忠信,无友不如己者,过则勿惮改”这句话...
意思是:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”出自:孔子及其弟子的语录结集《论语学而篇》第8章。原文:子曰:“君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。”译文:孔子说:“君子...

子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译
翻译:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。”背景:这句话出自《论语·学而》篇,是孔子关于学习的一则重要论述。在这个篇章中,孔子讲述了很多关于学习的方法和态度,其中就包括了这句著名的话。赏析:这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养...

子曰:“君子如水,随方就圆,无处不自在,择一人而白头,择一城而终老...
孔子说:“君子就好像水一样,能屈能伸,随遇而安,到任何地方都可以适应当地的环境,选择一个合适的人白头偕老,选择一座城市过完一生。”出自孔子语录。君子的做法是一种谦和容忍,并不是颓丧自卑的沮丧姿态,是在顺境中的低调谦虚,在逆境中的保全与忍耐,这是一种生存方式。

择城 遇人 终老 什么意思
关于”择一城终老遇一人白首“出处有说法有二:说法一:孔子的一段语录 原文共两句:“君子如水,随方就圆,无处不自在。择一人而白头,择一城而终老。”意为:君子的性情像水一样,随圆就方,能屈能伸。选择一个人,然后一起白头偕老,选择一座城市,生死相依,终老此生。说法二:冯骥才的《择一城...

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卜娥重组:[答案] 【原文】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 【译文】 孔子说:“懂得怎样学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人.” 【评析】有句话说:兴趣是最好的老师,说的就是这个意思.

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卜娥重组:[答案] 学而时习之[1] 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:'学而时习之,不亦说(悦)乎?'”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦.”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读.但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”...

桑植县17711246094: 孔子有句话是:“无论什么事,都要专心致志.”请问原文是什么呢?() -
卜娥重组:[答案] 孔子曰:“不在其位,不谋其政” 意思就是要人们专心致志,心无旁骛,把思虑用在自己的本职工作上.

桑植县17711246094: 《论语》中的《孔子语录》的原文和翻译? -
卜娥重组: 原文:1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学...

桑植县17711246094: 孔子有句名言原文是什么?大致意思是君子连自己的基本温饱都不能保证的话,又怎么有能力去帮助别人,似乎是孔子说的吧?比"穷则独善其身,达则兼济... -
卜娥重组:[答案] 子曰:"君子食无求饱,居无所安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已.

桑植县17711246094: 请问下面这段论述出自孔子的哪篇语录?其原文是什么?谢谢!if there be righteousness in the heart there will be beauty in the character.if there be beauty in ... -
卜娥重组:[答案] 正心、修身、齐家、治国、平天下《礼记·大学》原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天...

桑植县17711246094: 求孔子语录四则译文…1)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 2)子曰:“学... -
卜娥重组:[答案] 1)出处:《论语为政篇二》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从... 思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险. 3)子贡问说:“孔文子为什么(谥号)叫做'文'呢?”孔子回答说:“(他)...

桑植县17711246094: 孔子的名言:三人行,必有我师焉.的意思 -
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