为什么要坚决抵制享乐主义和奢靡之风呢？

为什么要坚决抵制享乐主义和奢靡之风~

享乐主义和奢靡之风是互为表里的两面。随着经济的发展和物质的充裕，一些干部在得到比较优越的生活条件之后，放松对自己的约束，一味追求更豪华、更高档的享受，是为享乐主义。当他们的享乐主义心态外化成实际行动，便是金表华服，珍馐佳酿，豪宅别墅，名车美人，是为奢靡之风。官员接待上级的宴席不够高档，是“不给面子”；开会时不在五星级酒店，是“没有重视”；领导出行若不是警车开道，则是“不够隆重”。那些并不艳羡享乐、奢靡的官员亦被裹挟其中，只能老实遵守“潜规则”。久而久之，这种不正之风更是异化成一种“官场标准”，腐化干部队伍，更腐蚀了党的各项制度规章。
回想过去在革命战争年代，我们党在物质极度匮乏的条件下，正是依靠严明的纪律，厉行节约，方能取得革命胜利。提倡节俭、朴素的生活和工作条件，是我们党能够站在人民利益的立场上，体味人民甘苦，并长期得到人民拥戴的重要原因。如今生活虽然好起来，但我国仍是发展中国家，还有很多老百姓的住宿环境、受教育条件、医疗待遇、社会保障达不到小康标准。如果我们丢掉艰苦奋斗的宝贵传统，在政府高墙内“朱门酒肉臭”，将原本可以用于改善民生的有限资源挥霍在自身享受之上，共产党人便无异于高高在上的官老爷，无异于那些我们曾经反对的、并牺牲无数先辈才打倒的敌人。历史无数次地警告我们，这种忘记自己使命的执政者，最终必然遭到人民唾弃。

第一，要深刻认识“四风”的危害。马克思主义执政党最大的危险是脱离群众。我们党始终强调，执政党的党风问题关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是违背我们党的性质和宗旨的，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。
第二，要深刻认识反对“四风”的重点。《准则》指出：“反对形式主义，重在解决作风飘浮、工作不实，文山会海、表面文章，贪图虚名、弄虚作假等问题。反对官僚主义，重在解决脱离实际、脱离群众，消极应付、推诿扯皮，作风霸道、迷恋特权等问题。反对享乐主义，重在解决追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩物丧志等问题。反对奢靡之风，重在解决铺张浪费、挥霍无度，骄奢淫逸、腐化堕落等问题。”这就清楚表明，反对“四风”要抓住要害，突出重点。
第三，要深刻认识反对“四风”的长期性、复杂性、艰巨性。作风建设永远在路上，反对“四风”不可能一蹴而就、毕其功于一役。必须以踏石留印、抓铁有痕的劲头长抓不懈，切实把落实中央八项规定精神抓住不放，及时严厉查处各种顶风违纪违规行为，特别要坚决反对和纠正各种隐性的、变异的不良作风问题。正如《准则》指出：“坚持抓常、抓细、抓长，特别是要防范和查处各种隐性、变异的‘四风’问题，把落实中央八项规定精神常态化、长效化。”
第四，坚决反对“四风”既要治标、也要治本。必须进一步重视加强思想道德教育，大力弘扬社会主义核心价值观，大力弘扬党的优良传统和作风，大力弘扬中华民族的优秀传统文化。我们党在长期实践中形成的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大作风，谦虚谨慎、艰苦奋斗等优良作风，是我们党的光荣传统和政治优势，必须发扬光大。中华民族的优秀传统文化，是我们的精神财富，必须传承好、发展好。坚持不懈抓好思想道德教育，全党全社会的风气必然大大好转。
形式主义：
根源：
形式主义的产生，有其思想理论基础和社会历史根源，思想理论基础是唯心主义形而上学，社会历史根源是习惯势力和传统文化负面影响。具体到一个单位形式主义产生的根源有二。
一是名利思想。功利主义的私心是滋生形式主义温床。个别领导为了个人和单位出名，显示所谓“成绩”，热衷于搞一些声势大、规模大、影响大的“明星工程”；不考虑单位实际和能力，到处出国考察，每天大吃大喝，浪费国家大量财力、物力；有的眼睛长到头顶上，“只要领导满足，不怕群众骂娘”；有的抓工作只顾眼前，不顾长远，以牺牲单位长远利益为代价换取个人名利。
二是懒惰作风。惰性引发飘浮思想，只管形式，红火，喜欢把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎样。有的满足于以文件贯彻文件，以会议贯彻会议，只满足上级指示原本传达，该抓的问题没有及时抓，该解决的问题没有很好地解决。
官僚主义(bureaucratism)：
指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风。如不深入基层和群众，不了解实际情况，不关心群众疾苦，饱食终日，无所作为，遇事不负责任;独断专行，不按客观规律办事，主观臆断地瞎指挥等。有命令主义、文牍主义、事务主义等表现形式。官僚主义是剥削阶级思想和旧社会衙门作风的反映。
官僚主义是不负责任的领导作风。官僚，中国古代指在衙署办事的官吏。后常用作贬义词，指不负责任的政府官员。官僚主义一词在汉语中出现较晚，是从西方转译过来的。官僚主义的特征是领导者脱离实际，不了解下情，高高在上，贪图舒适，满足现状，做官当老爷；饱食终日，无所作为；遇事推诿，办事拖拉，不负责任；不按客观规律办事，独断专行；讲求官样文章，繁文缛节等等。
享乐主义(Hedonism)：
又叫伊壁鸠鲁主义(Epicureanism)，是一个哲学思想，认为享乐是人类最重要的追求。词语的来源是希腊语的"pleasure"。享乐主义是所有动作皆可被一个人会产生的享受与痛楚所决定，力求将享乐与痛苦的距差增至最大。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐，容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。
人们都以享乐为人生目的，就必然各自为己，甚至不惜把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，人与人的关系是狼。这样整个社会就会成为一盘散沙，没有凝聚力。
奢靡之风：
一是名利思想。功利主义的私心是滋生形式主义温床。个别领导为了个人和单位出名，显示所谓“成绩”，热衷于搞一些声势大、规模大、影响大的“明星工程”;不考虑单位实际和能力，到处出国考察，每天大吃大喝，浪费国家大量财力、物力;有的眼睛长到头顶上，“只要领导满足，不怕群众骂娘”;有的抓工作只顾眼前，不顾长远，以牺牲单位长远利益为代价换取个人名利。
二是懒惰作风。惰性引发飘浮思想，只管形式，红火，喜欢把功夫下在形式上，只管快，不管效果怎样。有的满足于以文件贯彻文件，以会议贯彻会议，只满足上级指示原本传达，该抓的问题没有及时抓，该解决的问题没有很好地解决。

《关于新形势下党内政治生活的若干准则》（以下简称《准则》）指出：“全党必须坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，领导干部特别是高级干部要以身作则。”这是贯彻党的群众路线、密切党同人民群众血肉联系的必然要求，也是全面从严治党、严格党内政治生活的必然要求。

　　第一，要深刻认识“四风”的危害。马克思主义执政党最大的危险是脱离群众。我们党始终强调，执政党的党风问题关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是违背我们党的性质和宗旨的，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。

　　第二，要深刻认识反对“四风”的重点。《准则》指出：“反对形式主义，重在解决作风飘浮、工作不实，文山会海、表面文章，贪图虚名、弄虚作假等问题。反对官僚主义，重在解决脱离实际、脱离群众，消极应付、推诿扯皮，作风霸道、迷恋特权等问题。反对享乐主义，重在解决追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩物丧志等问题。反对奢靡之风，重在解决铺张浪费、挥霍无度，骄奢淫逸、腐化堕落等问题。”这就清楚表明，反对“四风”要抓住要害，突出重点。

　　第三，要深刻认识反对“四风”的长期性、复杂性、艰巨性。作风建设永远在路上，反对“四风”不可能一蹴而就、毕其功于一役。必须以踏石留印、抓铁有痕的劲头常抓不懈，切实把落实中央八项规定精神抓住不放，及时严厉查处各种顶风违纪违规行为，特别要坚决反对和纠正各种隐性的、变异的不良作风问题。正如《准则》指出：“坚持抓常、抓细、抓长，特别是要防范和查处各种隐性、变异的‘四风’问题，把落实中央八项规定精神常态化、长效化。”

　　第四，坚决反对“四风”既要治标、也要治本。必须进一步重视加强思想道德教育，大力弘扬社会主义核心价值观，大力弘扬党的优良传统和作风，大力弘扬中华民族的优秀传统文化。我们党在长期实践中形成的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大作风，谦虚谨慎、艰苦奋斗等优良作风，是我们党的光荣传统和政治优势，必须发扬光大。中华民族的优秀传统文化，是我们的精神财富，必须传承好、发展好。坚持不懈抓好思想道德教育，全党全社会的风气必然大大好转。

享乐主义和奢靡之风是互为表里的两面。随着经济的发展和物质的充裕，一些干部在得到比较优越的生活条件之后，放松对自己的约束，一味追求更豪华、更高档的享受，是为享乐主义。当他们的享乐主义心态外化成实际行动，便是金表华服，珍馐佳酿，豪宅别墅，名车美人，是为奢靡之风。
1、有什么样的世界观，人生观，价值观是正确的人生观

必须学会谦让，学会爱，学会使用一个博爱的心胸对待所有的宇宙。

因此，我们应该停止思考，努力做好本职工作。

2、我们应该努力，快乐，幸福的一个很好的生活的每一步，平平淡淡，知足长乐，保持与世界的爱的心！

3、人们的生活，为了让别人生活得更好，继续努力寻找生活中的乐趣有道理的，只是这个目的。

坚决抵制享乐主义和奢靡之风，必须从党员自身出发，加强党员核心价值观的塑造。党与人民血脉相连，广大党员要明确为人民服务的宗旨，时时刻刻为人民着想，牢记自身使命，严于律己。坚决抵制享乐主义和奢靡之风，根本是加强制度建设。

由俭入奢易，由奢入俭难。与享乐主义、奢靡之风作斗争，是一项长期而艰巨的任务。它既要求制度在客观上的完善，也要求党员干部主观必须高度觉悟。但这是一场非打胜不可的仗，我们必须要充分认识狠刹浪费之风的重要性和迫切性，采取有力措施，务求取得实实在在的成效。

第一，要深刻认识“四风”的危害。马克思主义执政党最大的危险是脱离群众。我们党始终强调，执政党的党风问题关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，是违背我们党的性质和宗旨的，是群众深恶痛绝、反映最强烈的问题。

　　第二，要深刻认识反对“四风”的重点。《准则》指出：“反对形式主义，重在解决作风飘浮、工作不实，文山会海、表面文章，贪图虚名、弄虚作假等问题。反对官僚主义，重在解决脱离实际、脱离群众，消极应付、推诿扯皮，作风霸道、迷恋特权等问题。反对享乐主义，重在解决追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩物丧志等问题。反对奢靡之风，重在解决铺张浪费、挥霍无度，骄奢淫逸、腐化堕落等问题。”这就清楚表明，反对“四风”要抓住要害，突出重点。

　　第三，要深刻认识反对“四风”的长期性、复杂性、艰巨性。作风建设永远在路上，反对“四风”不可能一蹴而就、毕其功于一役。必须以踏石留印、抓铁有痕的劲头长抓不懈，切实把落实中央八项规定精神抓住不放，及时严厉查处各种顶风违纪违规行为，特别要坚决反对和纠正各种隐性的、变异的不良作风问题。正如《准则》指出：“坚持抓常、抓细、抓长，特别是要防范和查处各种隐性、变异的‘四风’问题，把落实中央八项规定精神常态化、长效化。”

　　第四，坚决反对“四风”既要治标、也要治本。必须进一步重视加强思想道德教育，大力弘扬社会主义核心价值观，大力弘扬党的优良传统和作风，大力弘扬中华民族的优秀传统文化。我们党在长期实践中形成的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评三大作风，谦虚谨慎、艰苦奋斗等优良作风，是我们党的光荣传统和政治优势，必须发扬光大。中华民族的优秀传统文化，是我们的精神财富，必须传承好、发展好。坚持不懈抓好思想道德教育，全党全社会的风气必然大大好转。

因为享乐主义和奢靡之风是一群害群之马，败坏我们的社会风气，阻碍我们发展的步伐，所以说必须抵制。

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罗田县17784593180： 为什么要坚决抵制享乐主义和奢靡之风 - ？
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罗田县17784593180： 坚持反对享乐主义的基本依据是什么? ？
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罗田县17784593180： 求反对享乐主义的重要性?(哲学 论述题) - ？
苌印盐酸： 享乐主义人生观认为,人生的目的和意义在于追求物质享乐 危害:它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生的唯一目标和最大乐趣,把人与动物完全等同起来 它只讲享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来 它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上

罗田县17784593180： 为什么说四风是影响党群干群关系的最大障?为什么说四风是影响党群干 ？
苌印盐酸： 坚持群众路线必须坚决反对“四风”,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,坚决维护党为民务实清廉的良好形象. 形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是违背我...

罗田县17784593180： 如何深刻认识扫除“四风的重要?如何深刻认识扫除四风”的重要性 ？
苌印盐酸： 全面深化改革、完成十八大提出的各项目标任务的战略高度,深刻认识整治“四风”的重要性紧迫性,以知促行、以行促知、知行合一,在深入学习中不断增强思想和行动自觉.

罗田县17784593180： 反四风指的是什么? - ？
苌印盐酸：[答案] 四风,目前在党内主要是指:形式主义、享乐主义、官僚主义以及奢靡之风;反四风:形式主义之风要挖除;享乐主义之风要杜绝;官僚主义之风要打压;奢靡之风应坚决扫除.

罗田县17784593180： 反对享乐主义为什么要着重克服及时行乐思想和特权现象 - ？
苌印盐酸： 及时行乐是最严重的行乐态度,他把行乐放在了所有事情的最前面,一切都要给行乐让路.而特权则给及时行乐提供了最强大的工具,特权同时也会勾起人及时行乐的欲望.

罗田县17784593180： 反对形式主义官僚主义享乐主义奢靡之风有哪些建议?反对形式主义官僚 ？
苌印盐酸： 深入开展党的群众路线教育实践活动,是党中央作出的重大决策部署.在全省地税系... 把反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风(以下简称“四风”)作为重点,...