不如相忘于江湖前一句是什么？

庄子中"相濡以沫,不如相忘于江湖"的前一句是什么?~

前一句是“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，”出自《庄子·外篇·天运》。完整意思是水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。
原文
泉涸，鱼相与处于陆，相呵以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。译文
水源干枯了，鱼儿一起在陆地上，用湿气互相呼吸，用口沫互相沾湿，还不如在江湖里互相忘掉。与其称颂尧而谴责桀，不如把两者忘掉来归化那道。
天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把自己活着看作是乐事，也就是把自己死去看作是乐事了。

扩展资料：《庄子》一书反映了庄子的哲学思想与人生观。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术等诸多方面。其思想内容主要有以下几个方面：
全生保身，逍遥无为。全生保身是道家学说的中心问题，庄子对此作了系统的论述。他认为，人既不能表现得有用，又不能表现得完全无用，要“处乎材与不材之间”。更重要的是，要追求精神自由——逍遥无为。逍遥无为，是全生保身的最好形式或最高境界。
与道为一。道是道家学说，也是庄子哲学中最重要、最基本的概念，庄子认为：道是世界的本原，是大地万物的本根，道没有具体的规定性，亦无差别对立。
庄子的散文哲学思想博大精深，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，也是文学史上一位不朽的散文家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给了我国历代的思想家和文学家以深刻的、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都占有极其重要的地位。
参考资料：百度百科-相濡以沫，不如相忘于江湖

”不如相忘于江湖”上句是“相濡以沫”，出自《庄子·大宗师》。
作者：庄子，时代为战国时期。
意思：不如两个人当做不认识，在江湖见面也当陌生人。
原段为：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
译文：泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿使得彼此得以继续生存，不如忘记彼此的存在，自由的在江湖之中畅游。
与其赞誉唐尧的圣明而非议夏桀的暴虐，不如把他们都忘掉而融化混同于“道”。大自然把我的形体托载，并且用生存来劳苦我，用衰老来闲适我，用死亡来安息我。所以，把我的存在看作好事的，也就因这一同样的原因而可以把我的死亡看作是好事。

扩展资料：
“相濡以沫，不如相忘于江湖”赏析及现实意义：
一、赏析：泉水干了，鱼没有了水，相当于身处陆地，为了生存，鱼与鱼之间靠在一起，以吐沫相互湿润。不如意或者如意（水上涨或者一直干枯下去）鱼不会刻意记住彼此之间曾经患难与共的经历。因为那本就是自然现象；
遇到灾难人也一样，不必刻意铭记别人对你的帮助，因为你也一样，如果别人遇到困难，你也同样会伸出援手的；原因，我们是同类，我们都是人。
庄子在这里选用鱼的例子，表达人性本善，主要阐述无为而治的可行性。
二、现实意义：当不如意时放弃曾经的执著（情感心执），以全新的自我迎接世界。
对于人，对于感情或许也是如此吧。相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。
参考资料来源：百度百科-不如相忘于江湖
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“不如相忘于江湖”的上句是“相濡以沫”，出自《庄子·内篇·大宗师》

这句话出自出自《庄子·内篇·大宗师》。

原句是：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是：泉水干了，鱼儿就像生活在陆地上面，互相吐口水以保持湿润，这样互相吐泡沫生存，不如各自离去，各自生存。内在含义是：就是说两个人在危难中互相帮助，不如各自开，各自生存.

拓展资料：

“宗”指敬仰、尊崇，“大宗师”意思是最值得敬仰、尊崇的老师。谁够得上称作这样的老师呢？那就是“道”。大宗师是指庄子思想中总合道宇宙生成意义的观念，意为开创、传授道理，有成就又受人尊崇的老师。庄子认为自然和人是浑一的，人的生死变化是没有什么区别的，因而他主张清心寂神，离形去智，忘却生死，顺应自然。这就叫做“道”。

全文可以分为九个部分。第一部分至“是之谓真人”，虚拟一理想中的“真人”，“真人”能做到“天”、“人”不分，因而“真人”能做到“无人”、“无我”。“真人”的精神境界就是“道”的形象化。第二部分至“而比于列星”，从描写“真人”逐步转为述说“道”，只有“真人”才能体察“道”，而“道”是“无为无形”而又永存的，因而体察“道”就必须“无人”、“无我”。

这两段是全文论述的主体。第三部分至“参寥闻之疑始”，讨论体察“道”的方法和进程。第四部分至“蘧然觉”，说明人的死生存亡实为一体，无法逃避，因而应“安时而处顺”。第五部分至“天之小人也”，进一步讨论人的死和生，指出死和生都是“气”的变化，是自然的现象，因而应“相忘以生，无所终穷”，只有这样精神才会超脱物外。

第六部分至“乃入于寥天一”，说明人的躯体有了变化而人的精神却不会死，安于自然、忘却死亡，便进入“道”的境界而与自然合成一体。第七部分至“此所游已”，批判儒家的仁义和是非观念，指出儒家的观念是对人的精神摧残。第八部分至“丘也请从而后也”，论述“离形去知，同于大通”是进入“道”的境界的方法。余下为第九部分，说明一切都由“命”所安排，即非人为之力所安排。

出自《庄子.大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。 我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然后一切消失了，然后我们终于明白，天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。

出自《庄子.大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。 我们曾经深深地爱过一些人。爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。然后一切消失了，然后我们终于明白，天长地久是一件多么可遇不可求的事情，幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。也许爱情与幸福无关，也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关，也许将来的某一天，我们会牵住谁的手，一生细水长流地把风景看透。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

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鸡泽县19724497545： 不如相忘于江湖前一句是什么?？
员雪甲磺： 出自《庄子.大宗师》:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.相濡以沫,有时是为了生存的必要或是无奈. “相濡以沫”,或许令人感动;而“相忘于江湖”则是一种境界,或许更需要坦荡、淡泊的心境吧.能够忘记,能够放弃,也是一种幸福. 我们曾经深深地爱过一些人.爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久,把缱绻一时当作被爱了一世,于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老.然后一切消失了,然后我们终于明白,天长地久是一件多么可遇不可求的事情,幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西.也许爱情与幸福无关,也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关,也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透.

鸡泽县19724497545： 庄子中＂相濡以沫,不如相忘于江湖＂的前一句是什么? - ？
员雪甲磺： “相濡以沫,不如相忘江湖”语出《庄子·大宗师》.原文:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 . ” 大意是:“泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚.此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活.”

鸡泽县19724497545： “两两相忘于江湖”前一句是什么啊 - ？
员雪甲磺：[答案] 原句语出《庄子》 庄子>说:＂泉枯.鱼相处于陆.相以湿.相濡以沫.不如相忘于江湖＂ 延伸为“与其相濡以沫,不如相忘于江湖 ”. 而“两两相忘于江湖”又是后人延伸出来的句子,不过没什么出名的词句了.

鸡泽县19724497545： ”不如相忘于江湖”上句是什么,出自哪里 - ？
员雪甲磺： 相濡以沫,出自《庄子·大宗师》,泉涸;鱼相与处于陆;相呴以湿;相濡以沫;不若相忘于江湖.

鸡泽县19724497545： 相濡以沫不如相忘于江湖,前一句是什么? - ？
员雪甲磺： 语出《庄子·大宗师》.原文是:“ 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”

鸡泽县19724497545： 不如相忘于江湖的全句和出处. - ？
员雪甲磺： 出自《庄子·内篇·大宗师》: “ 死生,命也,其有夜旦之常,天也.人之有所不得与,皆物之情也.彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎,人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎? 泉涸,鱼相与处于陆,相呵以湿,相濡以沫,...

鸡泽县19724497545： 相濡以沫,不如相忘于江湖.的下句谁知道诗经 - ？
员雪甲磺：[答案] 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖. 这个貌似没有下一句,只有前一句丫

鸡泽县19724497545： 武林外传里金湘玉说的 不如相望于江湖上一句? - ？
员雪甲磺： “相忘于江湖”,语出《庄子·大宗师》.原文是:“ 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”大意是泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着...

鸡泽县19724497545： 相忘于江湖上一句是啥 - ？
员雪甲磺： 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.

鸡泽县19724497545： “相濡以沫,相呴以湿,不如相忘于江湖.”这句话出自哪里?原文是什么? - ？
员雪甲磺： 《庄子·大宗师》,原文“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 . ” “相濡以沫”长久以来当做了爱情美好的代名词,人们总是只看见了美好的开头,广为赞扬逆境中的互助,...