因释其耒而守株，冀复得兔。用现代汉语翻译
“因释其耒而守株，冀复得兔”翻译：于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。“兔不可复得，而身为宋国笑。”翻译：然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
出自：战国 韩非子《韩非子·五蠹》原文选段：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有一个农民，他的田里有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。但是野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。现在竟然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！扩展资料启示：不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。韩非子认为时代在发展，人们的生活、心理、社会风俗等诸多方面也在发生着改变。古时候文王施行仁政使得古戎屈服，徐偃王实行仁义的统治却被楚国灭亡；舜派人手拿盾牌和大斧对着苗人跳舞使得苗人降服，对共工氏跳舞却会惨遭失败。由此可见，不同情况下实施同样的政策，结果却大相径庭。先人的做法在当时取得了卓越的成效，但是未必适用于当今的社会。统治者应该根据不同时代的特点与要求，制定不同的政治政策，来使天下得到治理。韩非在哲学上继承了荀子的唯物主义思想，在政治学方面，他总结了早期法家商鞅、申不害、慎到等人的思想，提出了一套完整的建立封建专制统治的学说，其中心是“法”、“术”、“势”相结合。“法”是公开颁布的法律、法令、“术”是郡主暗中控制臣下的一套办法，“势”是君主用以推行法律、驾驭群臣的权势。他认为君主必须把这三者结合起来，政权才能控制得牢，国家才能治理得好。他认为用所谓的仁义思想来教育人民，只能感化一小部分人，并不能达到使全民归顺的政治目的。而作为统治者，单纯的仁慈与理解是远远不够的，而应该将法律放在首位，依照法律治理人民，实行强权政治。
因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。
因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。
因释其耒而守株，冀复得兔出自于《守株待兔》，意为农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。
因此放下了农具，而等候在树边，希望再得到一只兔子.守株待兔
于是放弃了耕种，守着木桩，希望再次得到兔子
因释其耒而守株，冀复得兔。
译文：从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.
守株待兔的古文和译文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放...
守株待兔文言文的意思
原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自战国·韩非子《韩非子·五蠹》道理 此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。也能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之...
文言文守株待兔字翻译
一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...
守株待兔文言文冀复得兔 得 的意思
原文]宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得①兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能...
文言文守株待兔翻译
宋人⑩有耕(12)田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释⑥其耒而守株③，冀复（11）得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政治⑧当世之民，皆守株之类也。《韩非子》[简译]宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了...
冀复得兔的冀复是什么意思冀复得兔意思简单介绍
复就是再次，重复的意思。2、出自于《守株待兔》，表示想不劳而获的想法。冀复得兔的意思是希望再得到兔子。冀就是希望，期望的意思。原文是宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
守株待兔文言文冀复
③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。④冀——希望。⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。2. 翻译守株待兔文言文 原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
阅读《守株待兔》一文,完成题目。(14分)宋人有耕田者。田中有株 ①...
（2）C小题1:兔／不可复得小题1:（1）而他自己却被宋国人所耻笑。（2）像这样找剑，不是很糊涂吗？小题1:只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。 小题1:试题分析：第一小题中要注意“走”是古今异义，今义是“行走”，古义是“跑”；第二小题要先判断...
表示精彩的文言文
田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释⑥其耒而守株③,冀复(11)得兔④。兔不可复得,《韩非子》 [简译] 宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到,然而他却...
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因释⑥其耒而守株③,冀复(11)得兔④。兔不可复得,《韩非子》 [简译] 宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民舍弃了他的农具,天天等在树桩旁,希望能再得到一只兔子。兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄。 [注释] ①株—...
诺亚燕德：[答案] 从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.
潞西市19689597274： 用现代汉语翻译下面句子. (1)因释其耒而守株,冀复得兔 (2)兔不可复得,而身为宋国笑. - ？
诺亚燕德：[答案] (1)于是放下他的耒去守着树桩,希望可以再次得到兔子. (2)兔子不可能再次得到,他却成为宋国人的笑话.
潞西市19689597274： 因释其耒而守株,冀复得兔用现代汉语翻译怎么写 - ？
诺亚燕德： 因此放下了农具,而等候在树边,希望再得到一只兔子.
潞西市19689597274： 《守株待兔》的原文和翻译(现代文) - ？
诺亚燕德： 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...
潞西市19689597274： 帮忙把这首文言文改成现代文! - ？
诺亚燕德： 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子.当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.
潞西市19689597274： 宋人有耕者,田中有株 ① .兔走触株,折颈而死.因释其耒 ② 而守株,冀复得兔.兔不可得,而身为宋国笑.注释:①株:树墩子.②耒:古代耕田用的... - ？
诺亚燕德：[答案] 1、跑; 放下; 希望 2、兔子不可能再得到,(他)自己却被宋国人耻笑. 3、如:死守狭隘经验,不知变通,注定要失败.或者不能怀有侥幸心理,妄想不劳而获等. (意对即可)
潞西市19689597274： 守株待兔 《韩非子》宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.1.解释下列句中的加点词(1)... - ？
诺亚燕德：[答案] 者 : ……的人 冀 : 希望 兔不可复得,而身为宋国笑.: 兔子不可以重复得到,然而他却成为宋国人的笑柄 寓意:不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人
潞西市19689597274： 守株待兔文言文版的意思宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 就是把是一段文字,写成现代文. - ？
诺亚燕德：[答案] 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.——《韩非子》[简译] 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从...
潞西市19689597274： 守株待兔简便翻译 - ？
诺亚燕德： 原文: 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》译文: 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀! “守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通.
潞西市19689597274： 守株待兔:宋人有耕者,田中有株,免走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.... - ？
诺亚燕德：[答案] 注释 守株待兔耕:耕田种地.耕者:指农民.株:露在地面上树木的根和茎.触:撞到.走:跑.折:折断.因:于是,就.释:放,放下.耒(lěi):古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙.冀:希望.复:又,再.得:得到.为:被,...
