过了午时（12点以后）能不能给佛供水果？还有水果是不是24小时任何时间都可以上供？请权威回答？

佛前的贡果要每天什么时候上贡，什么时候撤贡？晚上可不可以上香？~

上香24小时都可以，最好不断。上供则是12点之前上，12点之前撤。实际上，上供最好是吃饭之前上，以示恭敬，然后再吃饭。每次买完吃的，先上供，十几分钟就好，然后撤下来再吃。晚上可以上香。
每次最好供奉的水果一买回来自己没吃就立刻上供，不给佛菩萨供奉剩下的水果，也是自己的真诚恭敬。素菜也是，像寺院一样，供奉佛菩萨的素菜除了不能加韭菜，大小葱，洋葱，大蒜，在做的过程中也不能尝，也是因为不能给佛菩萨吃剩饭。

扩展资料：
除了点燃蜡烛和蜡烛，还会提供鲜花、水果、水和食物来表示对佛和菩萨的尊敬。无论是在家里还是在寺庙里，通常过一段时间就会被拿走，但他们在不知不觉中做了坏事，因为他们犯了偷佛物的罪。拜佛，还要用鲜花、水果、水、食物等祭品。
佛是三国至尊的福田，释佛一香一花，可以得到无限的祝福，相反，偷佛一件东西就会得到无限的罪恶，结果是无法想象的啊！这就好像你给了某人什么，然后又悄悄地拿了回去。多么粗鲁的！


不要倒掉圣水，可以喝，也可以浇花。如果想清香灰后佛和香烛枝等东西，还必须先上一柱香到佛上去赎，背一个赎果盘，敬礼三下拜，然后才能移净。但新香不可除掉;必须被救赎。
有很多人以前不懂诚信，现在却在行善的同时做坏事。应该真诚地向佛陀忏悔，发誓再也不做偷三宝的罪恶行径。为了弥补过去偷来的礼物，会多次回报佛陀。佛陀是慈悲的，那么罪恶就会被消灭。

佛堂供奉的水果要注意几个点：

水果要选择不易腐烂的类型。一般佛堂的水果呢，不太会天天替换，通常是一周换一次，除非期间遇到特殊的事情，比如某某佛菩萨诞辰，这个时候可以中途再供奉一次。所以这就要求，我们选择水果时，尽量选择，苹果，橘子，橙子，柚子等等可以长期供奉又不至于腐烂的水果。像桃子，香蕉，梨，柿子之类的，就最好不要供奉了。

水果的气味要清香。不要选择榴莲，菠萝蜜等等带有一定特殊气味的水果去供奉，这样做也不是太为恰当。

水果的个数要注意。供奉菩萨的果盘内，要保证每一层的水果为单数。注意，不是说必须总数为单数，而是每层为单数就可以了。比如说，我可以供奉3个苹果，也可以供奉3+1个苹果，即意味着底下为3个，上面再叠一个，这样的做法也是可以的。


供奉的水果是可以自己吃的，但记得是从供台上撤下来的水果可以吃，但不是买来供奉的水果可以吃。举个例子，如果你今天去买水果，你心里发心说，这个水果我是买来给佛菩萨供奉用的，那就不能说，我买了6个，供奉了4个，然后自己和家人分吃2个。

这样做是不行的，因为你已经发心，所以这些水果从理论上已经是佛菩萨的了，你就不能随便拿来吃，应当是供奉过后，撤下来了，你才能吃。

首先，高僧大德一般不会挂在网上回答百度知道，他们忙着呢。
而且对你的问题，你自己都说了答案了。十方诸佛过午不食，那你供水果自然也不如法。正规的寺院也不会在午后供水果的。

懂得规矩的居士也知道，午后不能随意请师父吃饭的。这样破他律仪，罪过很大。所以午后也不应该供水果。

有必要说一句，在新疆当地，北京时间12点多的时候，他们还没有过午呢。他们天亮晚了好多。过午与否，要看当地时间，查看当地的经度，与东经120度比较就可以了。1度4分钟。全国各地都按北京时间的话，显然也不合理。地方太大了。

天人吃饭的时间是早上，所以庙里早上做功课的最后是供天，又叫斋天。十方诸佛日中一食，所以寺院中午供佛，叫上大供；畜生饿鬼晚上用食，所以寺院功课，晚上必定放蒙山，布施食物给饿鬼。我们人要学佛，故僧团中午后不允许吃饭。除了疾病可以开缘。事实上现在中国寺院过午不食的可能不特别多了。

清凉国师（华严菩萨）的自勉诗中有一句：“舌不味过午之肴。”现代的高僧宣化上人也严格坚持日中一食，晚上是绝对不吃东西的。这是严净戒律的表现。

祝你吉祥如意！！！

供果是否一定要在十二点前供？不一定要在十二点前供，也不一定要撤下来。之所以会有这样的想法，是因为很多人认为佛菩萨是日中一食，如果我们十二点前不供养佛，佛就会饿肚子；如果我们超过十二点再供养佛，佛就不吃了。这种过了中午就不能上供的说法，其实是我们对供佛意义的一种误解。

事实上，供佛是一种修行方式，表达了我们对佛菩萨的感恩及恭敬之心。《大乘宝云经》云：善男子，菩萨设见若华若果无有主甲非人所护，以此华果于夜三时日中三时，而供养佛及诸菩萨，以是因缘所得功德，回向阿耨多罗三藐三菩提，设见香树宝树意树无有主甲非人所护，日夜六时而设供养，回向阿耨多罗三藐三菩提。

可见，昼夜六时皆可供养佛菩萨，以此表达我们对佛菩萨的恭敬和感恩心，进而学习佛的慈悲与智慧，实践佛的教诲，自利利他，自觉觉他。

我昨天下午去拜佛还愿。不太懂，也带了水果去供放在了佛堂前，然后僧人把水果退给我了，说是“供果只能早上，下午是给鬼吃的”，请问这退回来的水果，我还能吃吗？吃了对我有不好的影响吗

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崇义县17635906184： 过了午时(12点以后)能不能给佛供水果?还有水果是不是24小时任何时间都可以上供?请权威回答? - ？
岑咳伤风： 首先,高僧大德一般不会挂在网上回答,他们忙着呢.而且对你的问题,你自己都说了答案了.十方诸佛过午不食,那你供水果自然也不如法.正规的寺院也不会在午后供水果的.懂得规矩的居士也知道,午后不能随意请师父吃饭的....

崇义县17635906184： 供奉神仙超过中午12点能供奉吗 - ？
岑咳伤风： 不用了都吃过午饭了

崇义县17635906184： 中午12点后进餐可以念供养偈吗? - ？
岑咳伤风： 可以的.第一,过午不食,指的是13点以后(午时:11:00-13:00);第二,供养诸佛,讲究的是“心诚则灵”,并没有时辰、地点、方位的讲究,佛大慈大悲、法力无边,“心念所指,即刻抵达”.

崇义县17635906184： 佛教吃长斋是什么意思? - ？
岑咳伤风： 一、佛教吃长斋意思为:信佛的人长年吃素,叫吃长斋. 斋:斋戒,旧指祭祀前整洁身心.“吃长斋”中意思为素食.二、过午不食时间段为:太阳到正中午后,一直到次日黎明 过午不食是佛陀为出家人制定的戒律.在律部中正确的说法叫“...

崇义县17635906184： 给家里供养佛沐浴什么时间几点沐浴? - ？
岑咳伤风： 农历四月初八,是佛诞日、浴佛节,浴佛从早饭后,上午时间进行,同时念诵浴佛仪规,到11点时要午时上供,念供佛仪规.

崇义县17635906184： 过午不食中的“午”是时间段 还是时间点? 具体呢?谢谢 - ？
岑咳伤风： 以下是道源法师讲述的《在家菩萨戒释义》中的“过午不食”:'不非时食'即日偏以后不得再食,即所称的'过午不食'.什么时候叫'午'?佛世没有时钟,无法确定十二时正为'午'.中国古时以'子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申...

崇义县17635906184： 我是信佛的每天初一早上起床都上供可是今天过了十二点了还能上吗 - ？
岑咳伤风： 24小时 都可以供养,放心好了,你供养佛,佛会很高兴接受的