唐刘禹锡聚蚊谣原文及赏析

~ 　　沉沉夏夜闲堂开， 飞蚊伺暗声如雷。
　　嘈然欻起初骇听， 殷殷若自南山来。
　　喧腾鼓舞喜昏黑， 昧者不分聪者惑。
　　露华滴沥月上天， 利嘴迎人看不得。
　　我躯七尺尔如芒， 我孤尔众能我伤。
　　天生有时不可遏， 为尔设幄潜藜床。
　　清商一来秋日晓， 羞尔微形饲丹鸟。
　　蚊子，是“四害”之一，历来为人们所厌恶。可是刘禹锡却为它写了一首诗——《聚蚊谣》。刘禹锡写这首诗的目的当然不是为蚊作“颂”，而是为了鞭挞它，揭露它。可是我们不能仅仅作此理解。刘禹锡写蚊子，是有他的寄托的。这是一首咏物诗，“咏物诗无寄托，便是儿童猜谜”(袁枚语)，我们来看一看刘禹锡通过写蚊子来表达什么样的思想。
　　整首诗可以分成两个部分来理解。
　　从“沉沉夏夜闲堂开”开始，到“利嘴迎人看不得”为第一部分，着重刻划蚊子的嚣张，恶毒，暗中伤人。“沉沉夏夜闲堂开，飞蚊伺暗声如雷”的意思是，在黑沉沉的夏夜，在清静的卧室里，那些专门等待黑暗到来的飞蚊发出如雷的嗡嗡声。“沉沉”，形容夜色非常昏暗，这是蚊子活动的背景，它们专门在黑暗的世界里活动，它们是见不得太阳，见不得亮光的。“闲堂”，指清静的卧室。蚊子钻到清静的卧室里，可见它们是无孔不入，专以吸人血为能事的。而且这些蚊子为数不少，他们嗡嗡的叫声，竟如同雷鸣一般。这当然是夸张的手法，但也从此可以看出蚊子成群，上下飞舞的样子来。从这开头两句，我们便看到了蚊子丑恶的形象，再联系到我们自己的生活体验，心中不由得产生了一种厌恶之感。“嘈然欻起初骇听，殷殷若自南山来”两句，是承上句“声如雷”而来的。“嘈然”形容声音杂乱，欻，是忽然的意思。殷殷，雷声。这两句是说，那种嘈杂的声音忽然起来，猛一听到，使人感到突然、惊骇，这声音简直就象从南山传来的沉闷的雷声。“南山”两字，是从《诗经·召南·殷其雷》中“殷其雷，在南山之阳”一句变化而来的。作者在第二句“声如雷”之后，又用了两句来描绘雷声，并不是多余的笔墨。因为单有“声如雷”三字，给人的印象并不十分具体，也不容易使人信服，而现在形容此声音开始甚至叫人惊骇，好象是从南山里传来的雷声，就把“声如雷”三个字刻划得更加具体了。只有这样，才能说明蚊子之多，也才切题目上“聚蚊”之意。
　　“喧腾鼓舞喜昏黑，昧者不分聪者惑”两句着重刻划蚊子摇唇鼓舌，播弄是非的一面。这实际上是把蚊子当作人来写的。“喧腾”形容蚊子发出的声音和发声时的情状;“鼓舞”，形容蚊子上下飞舞得意的样子。他们的一套嗡嗡细语，是躲在阴暗的角落里讲的见不得人的话，它们自以为得意，很高兴，可以使愚昧的糊涂人是非不分，而即使是聪明的人，也时时会感到迷惑。“喧腾鼓舞”四个字，极其精确细致地刻划了蚊子——实际是播弄是非的人的得意忘形的状态，为后面它们被揭露、消灭作衬托。“露华滴沥月上天，利嘴迎人看不得”，是说虽然月亮高高地挂在天上，露水凝结，闪烁有光，可是因为蚊子躲在黑角落里，它的张开了的利嘴，正虎视耽耽，准备伤人的姿态，人们却没有看到。这就刻划了它善于暗箭伤人的本领，善良的人们是没有料想到这一点的，因此，没有能看到它“利嘴迎人”的一面，所以常常会吃亏啊!
　　到这里为止，对蚊子的刻划告一段落。通过作者的描写，我们看清了蚊子“利嘴迎人”、“喧腾鼓舞”、其“声如雷”的特性。接下去的六句，写人们想出办法，和蚊子作斗争，而蚊子的下场是可悲的，它的结局也是必然的。
　　作者说，“我躯七尺尔如芒”，照例，是不应该让蚊子为害的。相比之下，你那点点小小的如芒一般的蚊子算得了什么!可是因为我是孤单的，而蚊子却很多，而且躲在暗处，所以能对我有所伤害。“我孤尔众能我伤”一句，确切地描写了当时的情状。因此，在这样的情况下，必须改变斗争的策略，即“天生有时不可遏，为尔设幄潜藜床”。既然蚊子是天生成的，夏天到了一定的时候就会出来，我没法阻止你们，可是我可以为了你们的缘故张一顶帐子，躲在床上啊!藜床，用藜木制的床，是一种普通的床。这不是消极地逃避斗争，而是经过无数实践而概括出的经验总结。当然这还是有消极的意味，但在一定的情况下，还是行之有效的。一旦等到“清商一来秋日晓”，气候有所变化了，那时候就要“羞尔微形饲丹鸟”了，就是说，以你们这些小东西作食料，去喂饱蝙蝠的肚子了。这里的羞，同馐，本来是指吃的东西，而这里用作动词了。丹鸟，就是指蝙蝠。
　　整首诗先写蚊子的嚣张、恶毒，然后写人与蚊子的斗争，指出了蚊子终会败亡的命运。写的是蚊子，其实说的是人。联系作者的身世来看，刘禹锡参加过永贞革新，在政治斗争中是一个失败者。他看清了他的敌人们的面目，他们嗡嗡营营，不断暗箭伤人，播弄是非，挑拨离间，而当时的政治气候又适宜于这些小人们的活动和存在，因此他便想到暂时的退让，以便保护自己，而等待环境的变化，把这些恶毒的小人一举消灭干净。在这里，蚊子这个反面形象的刻划是成功的。作者描写得细致生动，设喻也贴切深刻，能够比较充分地揭露这些反面形象的丑恶、卑劣的本质，同时，诗里作者正面的形象，丝毫也没有畏怯和懦弱，或者丧失信心，这就是这首诗的成功之处。它教育了我们，要善于同这些丑类进行斗争。
　　咏物诗，必须托物寄情。象刘禹锡这样，在险恶的政治环境里，要表达自己的志向，也必须采用咏物诗这种有效形式。这既能比较隐讳，不那么直露，避免遭到新的打击，又充分表达了自己的意志。当然，这类诗中，一个重要的手法必须要运用得好，那就是比喻。设喻的对象必须深刻、贴切，一针见血。象这首诗那样，将蚊子比作那些小人，就是十分贴切的，一方面它是读者所熟悉的，另一方面也是读者所憎恨的，这样给读者的感受也深，使读者对这些人的认识也深刻。这是刘禹锡把比喻运用得十分纯熟的标志。后来也还有不少人把蚊子比作恶势力下的小人，说明“英雄所见”是“略同”的。

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