与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥 与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟什么意思

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~ 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。出处是:荀子《荀子荣辱》,原文:故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。出自荀子《荀子荣辱》。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,世人尊称荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因荀与孙二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。
《元和姓纂》载晋有荀林父生庚裔荀况,而关于春秋时期荀氏的记载见于(桓王)十三年(公元前678年)晋曲沃灭荀,以其地赐大夫原氏黯,是为荀叔。《左传》僖公九年《传》正有荀息亦称荀叔之文,所以原氏黯即为荀息,被封荀国故地以地为姓。
荀氏的传承为荀息生逝敖,逝敖生荀林父,荀林父曾为晋国中行将,故后裔别为中行氏,林父生荀庚,庚生荀偃,偃生荀吴,吴生荀寅。荀寅在与赵鞅的斗争失败后,中行氏族人为了避祸,又纷纷改回荀氏,这就是赵国荀氏的由来。


与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥
荀氏的传承为荀息生逝敖,逝敖生荀林父,荀林父曾为晋国中行将,故后裔别为中行氏,林父生荀庚,庚生荀偃,偃生荀吴,吴生荀寅。荀寅在与赵鞅的斗争失败后,中行氏族人为了避祸,又纷纷改回荀氏,这就是赵国荀氏的由来。我们通过以上关于与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥内容介绍后,相信...

与人善言暖于布帛深于矛戟解释
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。这句话出自《荀子荣辱》。它的意思是:善意的话语比丝绵还要温暖,恶言伤人比矛戟还要锋利。这句话告诉我们要谨言慎行,善待他人。1、在与他人交流时,我们应该用温和、友善的语言来表达自己的想法和观点,而不是用尖刻、恶毒的话语去伤害别人。因为善意的话语...

与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
"与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟"是一句谚语,意思是:善言对他人有帮助,就像暖和的衣服一样,而伤人的言语,就像矛戟一样,可以伤害到人的心灵。这句谚语告诉我们,言语是一种很强大的力量,它可以帮助他人,也可以伤害他人。因此,我们应当谨慎言行,用善言温暖他人,而不是用伤人的言语去...

与人言善,暖于布帛。伤人之言,深于矛戟。是什么意思
与人善言:和别人友好的相处。 暖于布帛:比布帛还要温暖 伤人

与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟出自谁?
出自荀子《荀子》。意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著...

“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”什么意思?
与人善言:和别人友好的相处。 暖于布帛:比布帛还要温暖 伤人以言:用语言伤害别人。 深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害。当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,哪怕是出于无心,也是对自尊心、自信心的摧毁和伤害,会使人羞愧和痛苦。

...有礼者敬人。与人善言,暖于布帛,伤 人以言。深于矛戟。意思是什么...
爱人要爱他的全部,仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人,跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深。出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》原句:虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安...

与人善言暖于布帛什么意思伤人以言深于矛戟
“与人善言,暖于布帛。伤人以言,深于矛戟。”这句话的意思是:跟人有礼貌的说话,比较暖心,伤人的话比尖刀还伤人。在实际生活中,这句话可以体现在许多方面。比如在与他人交流时,我们要尽可能使用友善、理解、关心的语言,让他们感到被尊重和关爱。当我们发现对方的言行有不当之处时,应该委婉地...

与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟出自谁
出自 《荀子·荣辱》。大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。《荀子·荣辱》《荀子·荣辱》阐述了恭俭的作用、荣辱的根区别和安顾利害的基本状态。以及通过对一些现象的分析,指出...

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仁者爱人,有礼者敬人。直译:仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人,与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟 给人以有礼貌的言语,让人感觉比布帛还要温暖。给人以讲话尖酸刻薄的语言,会给对方的心理带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重。

定南县17051269689: “与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟.”什么意思? -
汪淑海定:[答案] 与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使人倍觉温暖;而一句讽刺、挖苦、打击的话,...

定南县17051269689: 与人善言暖于布帛,伤人以言深于矛戟意思是啥?
汪淑海定: 这句话的意思是:和别人说话的时候要有礼貌,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还... 伤人以言,深于矛戟.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟.这句话的意思是...

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汪淑海定: “与人善言,暖于布帛;2113伤人以言,深于矛戟.”出自荀子5261 《荀子·荣辱》,这句话大意是:跟人有礼貌的说话,比较尊4102敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别1653人讲话尖酸刻薄,恶语伤人,会给对方的心理回带来很大的伤害,比用长矛利戟刺人还要严重.答

定南县17051269689: 与人为善,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟的翻译 -
汪淑海定: 浅显一点说,就是: 和他人相处和睦、美好,比布帛(盖在身上)都温暖;常常说伤害他人的话,造成的(创伤)比矛戟所刺都还严重.是荀子说的吧?

定南县17051269689: “与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”的含义是什么?
汪淑海定: 憍泄者,人之殃也;恭俭者,偋五兵也.虽有戈矛之刺,不如恭俭之利 也.------故与人善言,暖於布帛;伤人之言,深於矛戟.------故薄薄之地,不得履之.非地不安也.危足无所履者,凡在言也.巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使. -----出自《荀子.荣辱第四》 类似于“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,意思是对别人说一句好话(这个好话可引申为很多意思,比如鼓励啊,夸奖啊,慰问啊,关心啊都可以),让人感觉比穿这布或丝做成的衣服还暖和(古代普通老百姓可不是谁都能穿上布和丝的衣服的,可以想象成现代的貂皮大衣,哈~) ,用言语伤害别人,却比用矛戟这样的兵器伤害他还要深.

定南县17051269689: 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——《荀子•荣辱》 -
汪淑海定:[答案] 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于韩矛戟.与人善言:和别人友好的相处.暖于布帛:比布帛还要温暖伤人以言:用语言伤害别人.深于矛戟:比矛戟伤害别人还要厉害.当一个人有了过失或是处于困境的时候,一句善意的话语,会使...

定南县17051269689: 暖于布帛上一句和下句是什么? -
汪淑海定: 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟. ——这句话出自《荀子·荣辱》,大概意思是:赠人美好的言辞,比布帛还要温暖;出言伤人,比用长矛利戟刺人还要严重.《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作.荀子(约前313~前238)...

定南县17051269689: 与人善言,暖于布帛:伤人以言,深于矛戟.意思是什么?
汪淑海定: 意思是:跟人有礼貌的说话,比较尊敬的讲话,让人感觉比布帛还要温暖.跟别人讲... 故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟.解释:言语可以给人带来愉悦,也可...

定南县17051269689: 伤人之言,深于矛戟的含义是什么?
汪淑海定: 老人言:“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟.”意义是说:出自好心的 话,会令人感觉比布帛还要温暖;伤人的话,比用矛伤人还要厉害.人在与别人相处的 过程中,也一定要注意自己的言行,一定不要戳到别人的痛处.说话避开别人的要害, 不仅是技巧,也是一种修养.我们在工作中,一定要养成宽以待人的好习惯,不说伤害别人的话,不随意嘲笑不 如自己的人,要多看到别人的长处.你这样做了,别人才可能这样对你.

定南县17051269689: 荀子说,与人善言,暖于布帛,伤人以言,深于矛戟,他强调的是仁者爱人还是以理匡人? -
汪淑海定:[答案] 必然是仁者爱人.以理匡人?好犀利◑▂◐

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