古文岳飞论马翻译

论马 文言文翻译~

南宋·岳飞《论马》
【译文】
称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。给它披挂奔驰，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。适逢收复襄阳，平定杨么，不幸相继而死。现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。
【原文】：
骥不称其力，称其德也1。臣有二马2，故常奇之。日噉刍豆至数斗3，饮泉一斛4，然非精洁5，则宁饿死不受。介胄而驰6，其初若不甚疾7，比行百馀里8，始振鬣长鸣9，奋迅示骏10，自午至酉11，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗12，若无事然13。此其为马14，受大而不苟取15，力裕而不求逞16，致远之材也17。值复襄阳18，平杨么19，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟20，饮不择泉。揽辔未安21，踊跃疾驱22，甫百里23，力竭汗喘24，殆欲毙然25。此其为马，寡取易盈26，好逞易穷27，驽钝之材也28。
【注释】：
1、“骥不称其力”二句：称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。这两句话见《论语·宪问》。骥：良马名。称（chēng）：称道，赞许。
2、臣：我，岳飞自称。
3、噉（dàn）：同“啖”，吃。至：达。刍（chú）：牲口吃的草。
4、斛（hú）：量器名，也是一种容量单位，古时以十斗为一斛，南宋时改五斗为一斛。
5、然：但。精洁：指精细清洁的饲料和饮水。不受：不食饮。
6、介胄（zhòu）：指给马披上铠甲、头盔。介：甲，用作动词，披甲。胄：头盔，用作动词，披胄。
7、若：好像，似乎。疾：快。
8、比：等到。
9、振鬣（liè）：竖起马鬣。鬣：马脖子上的长毛。
10、奋迅：振奋起来，加快速度。示骏：显示出骏马的品质。
11、自午至酉：从中午到傍晚。午：午时，白天十一点到一点。酉：酉时，下午五点至七点。
12、褫（chǐ）：夺取衣服或带，这里是脱去，解下的意思。不息不汗：不喘气，不流汗。
13、若无事然：像没事一样。
14、此其为马：这样的马。
15、受大：指对饲料和饮水的要求多而且精。苟取：随便取用。苟：苟且，随便。
16、力裕而不求逞：力量充沛而不逞能。裕：充沛。
17、致远之材：能行长途的良马。
18、值复襄阳：值：正当，适逢。复：收复。1134年（绍兴四年），岳飞率军收复襄阳等六郡。
19、平杨么（yāo）：杨么，名太，龙阳（今湖南汉寿）人。1133年（绍兴三年）夏，被推为洞庭湖地区农民起义军总首领，称大圣天王，有众二十余万。1135年（绍兴五年），被岳飞所破。
20、秣（mò）：喂马的饲料。这里作动词用，吃。
21、揽辔（pèi）未安：拉住缰绳还未坐稳。辔：马缰绳。
22、踊跃疾驱：跳跃起来奔驰。
23、甫：刚刚。
24、汗喘：淌汗、喘息，均作动词。
25、殆（dài）欲毙然：像死了一样。殆：近于，几乎。
26、寡取易盈：需求不多，容易满足。盈：满足。
27、穷：这里指力气耗尽。
28、驽钝之材：低下的劣马。驽（nú）：劣马。钝：刀不锋利，比喻劣才。
【拓展资料】：
百度百科-良马对
《论马》节选自《良马对》，是南宋抗金名将岳飞创作的一篇散文。这篇散文用问对形式谈良马和劣马，形式生动活泼，亲切自然。内容嘲讽与斥骂兼具。“受大而不苟取，力裕而不求逞”的良马，用以喻栋梁之才，但却不容于社会，相继以死。而“寡取易盈，好逞易穷”的劣马却活得长久，却能苟合于世。这篇散文以良马、驽马为喻，来论说人材，确实是有真知灼见。文章短小精悍，意蕴深远，值得细细品读。
作者简介：岳飞（1103～1142年），南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，为秦桧陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
创作背景：宋高宗赵构绍兴七年（1137年）正月，岳飞奉诏入朝觐见高宗，高宗“从容与谈用兵之要”，接着问岳飞：“卿在军中得良马否？”于是，岳飞借论良马以喻论人之道，回答了高宗的询问。后除岳飞为太尉，加食邑五百户，实封三百户，继又除宣抚使兼营田大使。三月扈从高宗至建康，论恢复大计。此时为岳最得志的时期，《良马对》就是在这种形势下产生的。

《宋稗类钞》，记有“岳飞论马”容可称作“岳飞论成才”，寓意深刻。原文为：岳武穆入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅。自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。”帝称善曰：“卿今议论极进。”

这段文字大意是：岳飞是个智勇双全的大将军。他久经沙场，英勇善战，当然对坐骑很重视，什么样的马是好马，什么样的马不好，他一看便知。

有一次，宋高宗和岳飞谈起马来，问道：

“你认为什么样的马是好马？良马和劣马的区别是什么呢？”

岳飞想了想说：

“我以前有两匹坐骑，都是上好的马。”

宋高宗问：

“怎么见得？”

岳飞说：

“那两匹马都食量很大，每天要喂几担草料，外加几升豆子，还要选非常好的精饲料，稍稍差些，它便不吃。除此之外，那两匹马喝的水也很讲究，不清洁的泉水不喝。


每次遛马，先要给它们配戴好马鞍，然后放开缰绳，看它撒开四蹄，奔跑起来。起初，并不很快，一溜小跑，跑出去约百里之外，开始加速，鬃毛乍起，头高昂起，喷着响鼻，越跑越快，三个时辰，就能跑二百多里。

长途奔跑之后，卸下马鞍，毫无疲劳之感，既不出汗，也不气喘，这就是好马。”

宋高宗又问：

“那么不好的马又怎样呢？”

“不好的马食量要小得多，就比如我现在的坐骑，每天几斤粮就足够了，对食物的优劣，饮用水的质量都没有什么特别的要求。

每次遛马，一骑上，便能感到马毫无精神，缰绳还没抖开，就懒洋洋地跑起来。跑不了百十里地，就气喘吁吁，汗流满面。一副疲惫不堪的样子，这样的马当然算不得好马。”

高宗说：

“看来马的好坏在先天素质，也在饮食有很大的关系。”

岳飞道：

“是的，好马在饮食上要求精当，且食量很大，因此能有足够的能量抗御疲劳，有耐力，有长劲。而劣质的马吃不进很多饲料，身体素质就差，跑不了多远就疲劳不堪。如同人一样装进头脑里的知识越多，人就越聪明，越有才智。”


岳飞这篇谈话，很有点像《庄子》中的寓言故事，理在事中，通过常见的生活现象，剖析深刻的人生哲理，既引人深省，又穷尽事理，无事辩驳。他侃侃而谈，通过马的饮食与行走，两相对比，说明“负重致远”之才，必须具备若干要素。
“受大而不苟取”。所谓“受大”，譬之于人，就是要作深厚的积累。要成为负重致远之才，自身的功底一定要厚实。知识的汲取，才能的磨炼，均要做到多多益善，不满足于一得之功，一孔之见。而在不断积累的过程中，应该讲究“精洁”，对无益甚至有害的东西，不但不“苟取”，而且要拒而不受。这一点，对于我们今天的学习很有借鉴意义。有些青年在成才过程中，饥不择食，对左道旁门、杂七杂八的东西，以至外来文化中一些不健康乃至腐朽没落的货色，也“兼收并蓄”。结果，脑子里像摆满种种陈旧货色的杂货铺，而放着辩证唯物主义和历史唯物主义这一“伟大的认识工具”，不去努力掌握。另在物质方面，也有人是知“取”而不戒“苟取”，做不到不义之财，一毫不取。这无异饮鸩止渴。有此两缺，根底不厚，都难成“负重致远”之才。
“力裕而不求逞”。一个人在品格学识上有了深厚的功底，可算“力裕”。但这对“致远”只是一半；那另一半就是在使用上应该“厚积而薄发”。而不是“只有半桶水偏要淌得很”。薄发“不是不发，而是持之有度，运用有方。要以坚韧的态度，“行百里者半九十”的毅力，历久不衰地发挥自己的智慧与才能，以收“负重致远”之效。恃才傲物，旁若无人，急于求成，未见大阵仗便已气衰力竭，终归小家子气，不是匡时济世，可成大器者应有的行为。
“寡取易盈，好逞易穷。”一个人要“负重致远”，应毕生以此为戒。战国赵括，就给后人留下了“寡取易盈，好逞易穷”的惨痛教训。他把兵书读得倒背如流，连他父亲老将赵奢也辩不过他，于是自以为用兵打仗很容易。一旦为将，他一到前线，就改变老将廉颇坚守持重的战略，说这是怯战。他下令向秦军突击，秦军佯败，他却小胜而骄，洋洋自得。最后，这个只知纸上谈兵的人，在长平陷入秦将白起的重围，使全军四十万人被坑杀，害得赵国精锐尽丧，几乎亡国。让我们牢记此类教训，永远谦虚好学，博取而不自满，坚韧求索而永不停步，奋进不已，在成才的道路上不断迈出坚实的步伐。

一、译文

岳飞入朝觐见，皇帝从容地问道：“爱卿是否有得到好马？”岳飞回答说：“称好马叫做骥，并不是称赞它的气力，而是称赞它的品德。我曾有这样的两匹马，所以常常对它们的表现感到奇怪。它每天吃豆类达几斗，喝泉水一斛，然而不是精细清洁的饲料和饮水，宁肯饿死也不食饮。

给它披挂奔驰，开始速度好像不怎么快，等到行到百余里，就开始竖起马鬣长鸣，快速奔驰，显示出骏马的特点来，从中午到傍晚，还可以行二百里。卸下鞍甲后既不喘粗气，也不流汗，就像没事一样。这样的马，饮食多而且不随便食用，力量充沛而不逞能，是能长途行走的良马啊。

适逢收复襄阳，平定杨么，不幸相继而死。现在所乘坐的马不是这样。每天的饮食不超过几升，而且吃不选择饲料，喝不选择泉水，拉住缰绳还未坐稳，就跳跃起来迅速奔跑，刚刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘息，像死了一样。这样的马，需求不多，容易满足，喜欢逞能，又容易耗尽气力，是低下的劣马啊。”皇帝说好。

二、原文

岳武穆入见，帝从容问曰：“卿得良马不？”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日噉刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百馀里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。

此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然，日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善。

三、出处

《金佗稡编》

扩展资料

一、创作背景

宋高宗赵构绍兴七年（1137年）正月，岳飞奉诏入朝觐见高宗，高宗“从容与谈用兵之要”，接着问岳飞：“卿在军中得良马否？”于是，岳飞借论良马以喻论人之道，回答了高宗的询问。

后除岳飞为太尉，加食邑五百户，实封三百户，继又除宣抚使兼营田大使。三月扈从高宗至建康，论恢复大计。此时为岳最得志的时期，《良马对》就是在这种形势下产生的。

二、作品赏析

在写作上，这篇文章的主要特点就是运用了对比的表现手法。文章将骏马和劣马从饮食、奔跑到奔跑之后的状态，一一作了对比，突出了骏马的优点和劣马的弱点，从而有力地论证了“骥不称其力，称其德也”的论点。另外，文章在论证时，是以作者亲自使役过的马来作为论据，这更增强了说服力

三、作者简介

岳飞（1103～1142年），南宋抗金名将。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，为秦桧陷，被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王，理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷，不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。

参考资料来源：百度百科-良马对

宋·岳飞《岳飞论马》白话释义：

良马值得称赞的不是他的气力，而是他的品德。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几升豆，喝十斗水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁可饿死都不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。

等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；卸下鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃得多却不随便接受食物，力气充沛却不追求逞能，是能走远路的良材啊。到了返回襄阳之后，平定了杨么，（两匹马）不幸相继死去 。

我现在骑的马就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不挑拣粟米，喝的也不选择清泉，缰绳没收紧就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎死去的样子．这马，吃得少却容易饱，喜好逞能却容易竭尽体力，是愚蠢的马啊。

原文：

骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁宁则饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣（liè）长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。

此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。

扩展资料

写作背景：

宋高宗绍兴四年，岳飞大战金兵，收复襄阳等六郡。绍兴五年（1135年），岳飞出兵平定杨么在洞庭湖一带的叛乱，俘获杨么，平定战乱。

这段期间，岳飞的坐骑是两匹极好的骏马。岳飞之孙岳珂所著的《金佗稡编》，就讲到其祖岳飞论及这两匹马的故事。

岳飞的坐骑改换其它战马。岳飞从中发现马匹的差异。新坐骑每天吃食不超过数升，而且不挑不拣，喂它什么，它都吃，喝水也不讲究，也不选择泉水。

为它披上盔甲，还没奔赴战场，岳飞手上的缰绳都还没收紧，马儿就开始站立不安，一副跃跃欲试的样子。策马奔驰后，一开始它会奋力地奔跑，但是刚跑了一百里，马儿就显得力气衰竭，大汗淋淋，大喘不止，一副几乎要倒下的样子。

人物简介：

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄 、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地。

治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

原文：七年，入见，帝从容问曰：“卿得良马否？”飞曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁则不受。介而驰，初不甚疾，比行百里始奋迅，自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继以死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊踊疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”帝称善，曰：“卿今议论极进。”
译文：高宗七年，岳飞面见皇帝。宋高宗从容问道：“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说：“我有过两匹上好的马。每天能吃几斗草料，喝一斛(当时以十升为一斗，十斗为一斛)泉水，然而如果草料不好、泉水不清洁，那么它们就不吃。给它们披上甲衣让其驰骋，刚开始跑得并不快，等到跑了百来里，才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来，它们既不喘气，也不冒汗，好像没什么事儿一样。这样的马，它食量大，但不乱吃；力气大，但不乱用。这才是日行千里的好马啊，可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马，每天吃的草料不超过几升，而且喂养时它并不选择精良的食料，给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直，它就跳起来迅猛奔跑，可刚刚跑了一百里，它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止，现出一副立即要死的样子。这样的马，吃得不多并很容易满足，喜欢炫耀力气，但跑不了几下就累趴了，这是低能蠢笨的劣马啊!”高宗听后说好，说：“爱卿今天这番议论很是精到啊”。

岳飞《论马》
原文：
骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日瞰豆数升，饮泉一斛，然非清洁宁饿死不受，介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此取为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
译文：
良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。我有两匹马，所以经常以之为奇。每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好象没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。到了返回襄阳，平杨么（不知这个是不是地名），不幸相继死去。现在我所骑的就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不条挑拣粟米，喝的也不选择泉水，收紧缰绳就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎四去的样子．这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是劣马啊.

高宗七年，岳飞面见皇帝。宋高宗从容问道：“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说：“我有过两匹上好的马。每天能吃几斗草料，喝一斛(当时以十升为一斗，十斗为一斛)泉水，然而如果草料不好、泉水不清洁，那么它们就不吃。给它们披上甲衣让其驰骋，刚开始跑得并不快，等到跑了百来里，才振奋精神撒腿飞跑。从午时至酉时(相当于现在从中午11时到晚上7时)还可跑完二百里。(跑完之后)把鞍子和甲衣卸下来，它们既不喘气，也不冒汗，好像没什么事儿一样。这样的马，它食量大，但不乱吃；力气大，但不乱用。这才是日行千里的好马啊，可惜它们不幸相继死了。我现在所骑的马，每天吃的草料不超过几升，而且喂养时它并不选择精良的食料，给水喝时它也不选择干净的泉水。(骑行时)缰绳还没有拉直，它就跳起来迅猛奔跑，可刚刚跑了一百里，它就力气用尽、大汗淋漓、喘气不止，现出一副立即要死的样子。这样的马，吃得不多并很容易满足，喜欢炫耀力气，但跑不了几下就累趴了，这是低能蠢笨的劣马啊!”高宗听后说好，说：“爱卿今天这番议论很是精到啊”。

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轩典心安：[答案]岳飞《论马》 骥不称其力,称其德也.臣有二马,故常奇之.日瞰豆数升,饮泉一斛,然非清洁宁饿死不受,介胄而驰,其初若不甚疾.比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里;褫鞍甲而不息、不汗,若无事然.此其为马,受大而...

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轩典心安：[答案] 我有两匹马,所以经常以之为奇.全文翻译?良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名.我有两匹马,所以经常以之为奇.每天窥视它食豆数升,喝水十斗,然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃,披甲戴盔奔驰,一开始好象不是很快.等...

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轩典心安： 高宗七年,岳飞面见皇帝.宋高宗从容问道:“爱卿获得过上好的马没有?”岳飞回答说:“我有过两匹上好的马.每天能吃几斗草料,喝一斛(当时以十升为一斗,十斗为一斛)泉水,然而如果草料不好、泉水不清洁,那么它们就不吃.给它...

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轩典心安： 岳飞是个智勇双全的大将军.他久经沙场,英勇善战,当然对坐骑很重视,什麽样的马是好马,什麽样的马不好,他一看便知. 有一次,宋高宗和岳飞谈起马来,问道: “你认为什麽样的马是好马?良马和劣马的区别是什麽呢?” 岳飞想了想...

旬阳县18981624730： 岳飞说马的译文 - ？
轩典心安： (岳飞打败了曹成,平定了杨幺.宋高宗于绍兴七年召见岳飞.) 宋高宗从容地问:“你是否得到良马?” 岳飞答复说:“我本来有两匹良马.它们每天要吃洁净的小豆数斗,要喝清澈的泉水一斛.若不是干净良好的食料或饮料,它们宁可挨...

旬阳县18981624730： 我要文言文岳飞论马的翻译 - ？
轩典心安： 良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名.我有两匹马,所以经常以之为奇.每天窥视它食豆数升,喝水十斗,然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃,披甲戴盔奔驰,一开始好象不是很快.等到跑了将近一百里后,才开始挥动鬣毛长声鸣叫...

旬阳县18981624730： 论马 文言文翻译 - ？
轩典心安： 骥不称其力,称其德也.臣(1)有二马,故常奇之.日(2)啖(3)刍(4)豆数斗,饮泉一斛(5),然非精洁(6)宁则饿死不受(7),介(8)胄而驰,其初若不甚疾.比(9)行百余里,始振鬣(liè)长鸣,奋(10)迅示骏,自午(11)...

旬阳县18981624730： <论马>的翻译 - ？
轩典心安： 《宋史·岳飞传》中记载了一件岳飞和高宗论马的事.高宗问岳飞:“卿有良马否?”岳飞道:“臣本来有两匹马,每日吃豆数斗,饮泉水一斛,倘若食物不清洁,便不肯吃.奔驰时起初也不很快,驰到一百里后,这才越奔越快,从中午到傍晚,还可行二百里,卸下鞍子后,不喷气,不出汗,若无其事.那是受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也.不幸这两匹马已相继死了.现在所乘的那一匹,每天不过吃数升豆,甚么粮食都吃,甚么脏水都饮,一骑上去便发力快跑,可是只跑得百里,便呼呼喷气,大汗淋漓,便像要倒毙一般.这是寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也.”高宗大为赞叹,说他的议论极有道理,岳飞论的是马,真意当然是借此比喻人的品格.

旬阳县18981624730： 论马原文及翻译(论马) ？
轩典心安： 1、原文: 骥不称其力,称其德也.2、臣有二马,故常奇之.3、日瞰豆数升,饮泉... 10、再给你一个翻译:良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名.11、我有两匹...

旬阳县18981624730： [岳飞论马]此其受大而不苟取,力禄而不求逞,致远之才也.译文怎么翻译? - ？
轩典心安： 这马,吃的多却不苟且随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀,是到达远路的良材啊.