真实历史中,孝庄太后和多尔衮到底是什么关系?多尔衮为什么不篡位?
《孝庄秘史》中,孝庄和多尔衮二人本是青梅竹马的恋人,只是造化弄人,二人不得不分开。孝庄嫁给皇太极,多尔衮娶了小玉儿,就算后来皇太极和小玉儿都相继过世,二人还是无法再续前缘。
而作为较为正统的清宫剧《康熙王朝》里,孝庄说她当年是忍辱负重,不得不从了多尔衮。
影视作品总是把历史进行最有趣味的改编。那么,真实历史上,他们的情况又是怎么样的呢?
1. 孝庄到底有没有嫁给多尔衮?
孝庄和多尔衮是否成婚之谜,是清宫谜案之一。
事实上,孝庄是嫁给了多尔衮的,而且是正式嫁,不是偷偷摸摸同居。
为什么史书不写呢?这要从满清入关早期的风俗说起。
入关前满人还是游牧民族,他们的习俗就是男人死了之后兄弟娶其妻子并且占有他的财产,同时抚育他的孩子。这在游牧民族中本来是很正常的事情。
为什么会有这样让汉人无法理解的习俗呢?
这是因为农耕民族抵御天灾的能力远远胜过游牧民族,因此可以定居下来,安心的繁衍养育后代,发展文明。因此农耕民族的物质生活水平和文明发展水平都远远领先。
满人入关之前,生活环境相当恶劣,一个家庭没了男人,女人和孩子就无法生存。他们常年为生计奔波,哪有功夫去理什么儒家文化,更不懂什么从一而终这种“资源浪费”的事情。他们唯一需要的就是生存和繁衍。
兄死娶嫂,这在很多游牧民族中都是很盛行的风俗。贞操观之类的东西,他们并没有概念。
例如成吉思汗的结发妻子曾经被其他部落抢走,数月后才被抢回。后来成吉思汗依旧尊她为第一皇后。
例如蒙古的林丹汗死后,他的不少后妃都来投奔满清。当时的满清贵族就挑选漂亮而且财产多的女人娶来给自己做妻做妾。
皇太极的后宫里五个地位最尊贵的后妃里,就有两个是林丹汗的寡妇。当时的满人并不会觉得她们嫁过人不贞洁而看轻她们。而皇太极最爱的女人海兰珠,也是再嫁之妇。
对于生产力较低的民族,让兄弟娶自己的寡妇,得到自己的财产,养自己的孩子,这是对所有人都好的事情,因为只有这样,死去的男人的后代才得以繁衍,整个民族的人口才可以兴旺。
就算是古代汉族女人,条件好的才能守寡不再嫁。真正穷苦的,或者在人口急剧降低的时代,女人再嫁的其实比比皆是,很多甚至是被迫再嫁。
南宋之后,贵族的女人才开始大量守节不嫁。其实这种情况也并不是很多见。
清朝后期守寡不再嫁可获赐贞节牌坊,贞节牌坊虽多,但是正因为它并非每个寡妇家都有一座,才显示其珍贵,可见守寡的女性并非绝大多数。
历史上的孝庄和多尔衮在皇太极过世前并没有什么感情,恐怕连面都没见过几面。历史学家姚雪垠先生在其长篇小说《李自成》中对此情况的描写更加贴近真相。
皇太极死后,无所依仗的庄妃(还没成为太后的孝庄)当时恐怕还担心被要求殉葬,毕竟,满人有这样的风俗,皇太极也是这么对待多尔衮的母亲的。
最终,庄妃的儿子被扶上了皇位,她摆脱了死亡的威胁,并且依附上了当时最强的权贵多尔衮,这对她来说是万幸之事。
根据当时的民间记录,以及李氏朝鲜史料记录,孝庄和多尔衮是正式成婚的。而孝庄,应该相当愿意嫁给多尔衮。
按照当时满人传统,一旦成婚,福临就算是多尔衮的儿子。而多尔衮后来的行为,基本上是当福临是亲生儿子的。
只是,环境变了,文化传统也变了。福临有了几个汉人老师,被汉人儒学所感化,开始觉得母亲和叔叔在一起是禽兽行为。年轻的他完全不能接受这种事情,加上多尔衮对他管教很严,没有遵从君臣之礼,于是他开始憎恨多尔衮,觉得这就是耻辱。
他根本就想不到没有多尔衮,他哪里能学到儒学,还在草原上当野蛮人呢!
多尔衮后来的悲剧,也起源于两种文化的碰撞。
清朝后来的皇帝,一个比一个更汉化,都认为孝庄嫁多尔衮是非常羞耻的事情。他们虽然用武力征服了天下,但是思想上却被汉人同化。反正历史是由掌权者书写,于是孝庄下嫁的事情就被刻意隐瞒了。
这就成为了清宫谜案之一。
因为这个历史原因,我们从民间记录和李氏朝鲜记录来探寻真相,会更接近事实。
中国历史上,遇到这种帝王都感觉羞耻的事情,皇帝必然会修改史书。例如宋朝靖康之难之后,宋高宗就不得不把母亲韦太后的年龄加十岁,以此来隐瞒母亲被金国掳走之后发生的一切。
就算李世民这种明君,看到史官写的玄武门事变太过真实也很不淡定,想方设法将经过改的更有利于自己才算满意。
2. 孝庄如何看待多尔衮?
孝庄对他既没有爱情,也没有被迫忍辱负重,有的只不过是那个年代最普通的夫妻感情。
皇太极死后,孝庄为了自己和儿子的将来,按照满人的祖制,嫁给多尔衮,是再正常不过的事情。
可能孝庄对多尔衮的感情要比对皇太极的感情好很多,因为多尔衮给了她想要的一切,以及安全感。这些皇太极都没有给过她。
她对多尔衮更多的应该是感激和依赖,并且有一些讨好。 她后来辅佐康熙的为政方法,更有可能是从多尔衮身上学的。
多尔衮死后,福临翅膀硬了,剥夺多尔衮的封号,并掘其墓。孝庄没有站出来说话,心中肯定是有想法的。福临在侮辱多尔衮的同时,其实也是在侮辱自己的母亲。
后来孝庄和儿子关系就不大好了。
福临对付多尔衮,孝庄为了福临的君王面子没说话,顾全大局,但是在后宫中就将气撒在了董鄂妃身上。
例如在董鄂妃儿子死了非常痛苦的时候,还让董鄂妃去侍候自己。董鄂妃的早逝也和这些事情有关。
当然,孝庄不喜欢董鄂妃,还有一部分原因是因为福临的两任皇后都是孝庄母族至亲——侄女和侄孙女。
福临死后,孝庄逼迫董鄂妃的族妹贞妃殉葬,厌恶之情溢于言表。贞妃董鄂氏是福临唯一一个殉葬的妃子,也是清朝最后一个殉葬的妃子。
再后来,孝庄也意识到自己这样做做过了。她没有再干涉康熙的婚姻,二人也没有以往那样的心结,祖孙之间的感情从而亲密无间,休戚与共。
3. 努尔哈赤临终前是否真的立下遗诏传位给多尔衮?
在不少影视剧里,为了剧情好看,有努尔哈赤遗诏传位给多尔衮的情节。
这是否是真实的历史,很难回答。因为史书记载当然操纵于后来的掌权者皇太极手中,他想隐瞒篡改,一点都不难。谁知道呢?
在权力和财产继承方面,蒙古族是有幼子继承制的,但是满族没有这种传统。
努尔哈赤晚年确实很宠爱多尔衮的生母阿巴亥,很偏爱阿巴亥的孩子,多尔衮也很聪明能干,深得努尔哈赤的欢心。只是他当时实在太小了。
而且,那时候的满族还没有统一中国,皇权制度还没有确立。那时候的军事首领是有能者居之,施行推举制。所以努尔哈赤死后,皇太极搞了个四大贝勒联合执政制度。
皇太极之所以一定要杀死阿巴亥,是因为阿巴亥是嫡母,有身份优势,而且她很聪明,她的三个儿子有很强的军事势力,所以必须得杀,以免以后坐大,而不会是因为她有所谓的遗诏要被灭口。
努尔哈赤一代枭雄临终前如果脑子清醒,就应该明白他就算传位给多尔衮,多尔衮当时也坐不稳。
如果努尔哈赤真的传位给多尔衮,我相信以皇太极的个性,一定会杀死多尔衮以绝后患。
阿巴亥临终让皇太极发誓保全自己的儿子这都是电视情节。而且皇帝这种人,是不会相信誓言的,他们甚至敢对抗漫天神佛呢,区区誓言算什么!
皇太极是超级强势又冷血的人。就算是他的亲姐姐莽古济,一旦让他感到不满,都给凌迟了,据说这是中国历史上唯一一个被凌迟的公主。莽古济的两个女儿皇太极都没放过,他怎么可能放任这么可怕的潜在敌人弟弟多尔衮活着呢!
皇太极消灭政敌完全掌握权柄之后,对多尔衮应该是比较信任的,他很照顾栽培这个弟弟。从这一点来看,努尔哈赤应该没有动过传位给多尔衮的念头。
4. 多尔衮为什么不篡位?
在当时的历史环境中,站在满人的民族大义角度来看,多尔衮是大英雄大伟人。他为满人开疆拓土,奠定不世之基业,功劳极大。
他本来可以当皇帝,但是为了避免满族上层贵族分裂,两次放弃了当皇帝的机会。其中第一次是在皇太极死后和豪格的竞争中主动退让一步扶立了福临,第二次则是在豪格死后大权在握之时安心做摄政王,没篡夺侄儿的江山。
如果站在他个人的角度,他的每个决定都有其环境的限制和掣肘。
一开始努尔哈赤死的时候他太小了,自然不是年长的哥哥堂兄们的对手,没能力反抗,只能看着生母被殉葬。
到了皇太极死的时候,他跟皇太极长子豪格竞争,如果打起来,满族军事势力就四分五裂,结果就是必须退到关外,绝对不可能再有机会占据中原这大好河山。他有全局意识,所以推举了福临当皇帝作为折衷和妥协方案。
再后来他大权在握,但是娶了美貌又工于心计的孝庄。按照满人的传统,他娶了孝庄,福临就是他的儿子。而他自己没有亲生儿子,所以就算自己当皇帝到最后还是要传位给侄子,何必多此一举?
多尔衮格局很大,行为大大咧咧,粗放而有战略眼光。只是他没有想到福临受了汉人文化的影响,会对他娶孝庄的满族传统这么反感。
他对福临可能是像对亲生儿子那么看待,所以很多事情都很严厉,哪里知道福临的小心眼就很记仇。毕竟他不是福临的生父,如果是皇太极有同样的行为,福临肯定没话说。
所以他死后才两月就会遭到被削爵挖坟的对待。福临是怨气已久,多尔衮是毫无察觉。
多尔衮如果有儿子,他肯定会为儿子打算,他会篡位。不过,天下都是他打下来的,按照满族旧制,他那也不算篡位,只不过是有能者居之。只是他肯定没想到他会那么早死,他死的时候,儿子应该还小,于是皇族内部又要进行一番斗争。
一般认为,在大权在握的情况下,多尔衮之所以不篡位,就是因为没儿子。他后来过继了自己同母的兄弟的儿子当自己的养子。
许晴主演孝庄的《清宫风云》里,孝庄就让大夫下药让多尔衮再无生育可能,为的就是保障自己儿子的将来。
如果多尔衮后来育有儿子,废掉顺治,他儿子继位的时候可能才不到十岁,那皇太极的儿子们又要和多尔衮的儿子争。就算杀掉了皇太极的所有儿子,后来的鳌拜、吴三桂等权臣武将的出现,他儿子也很难坐稳江山。
如果多尔衮知道顺治那么恨他,在他死后会那么对他,肯定会废掉顺治自己当皇帝。他扶立了顺治,顺治却觉得理所应当。但是如果多尔衮扶植了自己同母兄弟的儿子当皇帝,那这个侄子就会对多尔衮感恩戴德恩同再造。这就是人性!只是,这人坐稳江山的难度系数也是高不可攀的。
多尔衮死后一百多年,乾隆帝终于为他平反,恢复睿亲王的封号。只是, 千秋功过尚且难论,死后哀荣又何值一提!
作为一个军事家、政治家,多尔衮确实颇有建树,这也许是如他这类的豪杰毕生所追求的目标,也是人之一生竭尽全力挑战极限自我实现的明证!
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