天时地利人和还有什么

~ 问题一：天时地利人和后面还有什么 天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣。然而不胜者，是天时不如地利也。
地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山谷之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

问题二：天时地利人和，后面还有两字是什么？？？ 《孟子・公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法・月战》：“天时、地利、人和，三者不激，虽胜有殃。”

问题三：天时地利人和分别是什么意思？ 采

问题四：天时地利人和是什么意思 天时是指你的运气，地利是指你选择场地的选择性，人和就是有家人和朋友的支持与帮忙，做生意的人都会选择天时地利人和，所以缺一不可

问题五：天时地利人和什么意思？ 1．天时、地利、人和引用自：《荀子・王霸篇》“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废.”荀子所指的“天时”指适合作战的时令、气候,“地利”指有利于作战的地形,“人和”是指得人心,上下团结.
2.天时不如地利：天时,指适合作战的时令、气候.地利,指有利于作战的地形.
3.人和：得人心,上下团结.

问题六：天时地利人和 天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”是在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。

天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”如何正确理解?这句话源于《论语・学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代定主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。

三国演义中为了扬刘抑曹，产生了一句名言：天时不如地利，地利不如人和。

天时，天，包括天气，气候变化等。人们常说靠天吃饭，比如适度下雨有利于农作物的生长。时，选择就是做事的时间。比如农业的春播秋收，就是顺应了天时。《说文》：“时，四时也。”即春夏秋冬的季节变迁。又说：“E，古文时，从之日。”查甲骨文“时”作“?”，正是从之从日，意指“日之行”，即太阳的运行。这表明人们很早就直观地感觉到太阳运行引起季节的变迁，而称之为“时”。

天时，有天下大势和机会，也有自然环境的影响，这里面包括疾病的流行。唐末梁晋之争，开始梁军占尽优势，几次包围太原，都因为大疫，士卒损失过半而罢兵，最后输给了晋军。天时，可为我们所运用，正所谓顺天而行道。三国演义中的诸葛亮巧用了天时草船借箭，就是很好的例子：

三国演义中，吴国的元帅周瑜，在研究了魏军的情形后，决定用弓箭来防守来犯之敌。可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢？回为根据当时吴国的工匠情况，要造出这么多箭，至少要用十天时间，而这对于吴国的防守来说，显然是时间太长了。

当时蜀国的军师诸葛亮正好出访吴国。诸葛亮是一个非常聪明的人，周瑜于是向他请教怎样以最快的速度造出所需的箭。诸葛亮对周瑜说，三天时间就可以了。诸葛亮接受任务后，并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说，要造这么多箭，用普通的办法自然是不可能的。接着，诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船，每只船上要军士三十人，船上全用青布为幔，并插满草。

诸葛亮说三天时间就能备好十万支箭。第三天半夜时分，诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起，向魏军的宿营地进发。

当天夜里，大雾漫天，诸葛亮命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时，诸葛亮命令把船队一字排开，然后命令军士在船上擂鼓呐喊。听到擂鼓呐喊声，魏军派出约一万名弓箭手赶到江边，朝着有呐喊声的地方猛烈射箭。一时间，箭象雨点一样飞向诸葛亮的船队，不一会儿，船身的草把上都扎满了箭。

诸葛亮的船队到达吴军的营地时，吴国的主帅周瑜已经派五百名军士等着搬箭了，经过清点，船上的草把中足足有十万支箭。吴国的元帅周瑜也不得不佩服诸葛亮的智慧了。诸葛亮怎么会知道当天晚上水上会有大雾呢？原来，他善于观察天气变化，经过对天象的仔细推算，也得出当天晚上水面上有会大雾的结论。就是这样，诸葛亮运用自己的智慧巧妙地从敌军那里弄来了十万支箭。

可以说，草船借箭是诸葛亮成功的利用了天时的经典之作。

地利，古人把“地”看成是“万物之本原，诸生之根菀”（《管子・水地》），“利”字后人多从“锋利”、“利益”等意义上使用它。“地利”完全是从农业生产中得出的概念。“利”虽用“以刀割禾”会意，但“禾”只是作代表，“利”可泛指土地之所出。与“地利”密切相关的还有“地宜”或“土宜”的概念。《左传》成公二年：“先王疆理天下，物（视也）土之宜而布其利。”讲“土宜”正是为了尽“地利”，因为只有用其宜，才能得其利。地，选择做事的地方，在军事上常讲占有有利地形，说明地利也很重要。

《地道战》......>>

问题七：有关天时地利人和的名言 天时:万事俱备，只欠东风
地利：近水楼台先得月
人和：众人拾材火焰高 ：“赌赛手不如赌赛道。”...

问题八：天时地利人和啥意思 5分 “天时”指适合的时令、气候，“地利”指有利的地形，“人和”是指得人心，上下团结。

问题九：为什么天时地利人和都要有呢？是什么生肖 狗 天时。天狗食月 地利 狗处处可见。人和 狗是人最忠实的伙伴。

问题十：天时地利人和三者之间是什么关系？ 天时不如地利，地利不如人和，即：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结

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阜宁县17292975288： 天时地利人和(汉语词语) - 搜狗百科？
殳孟金港： 天时不如地利,地利不如人和. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣.然而不胜者,是天时不如地利也. 地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利,米栗非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山谷之险,威天下不以兵革之利.得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣.

阜宁县17292975288： 天时地利人和指的是什么 - ？
殳孟金港： 出处 《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利,地利不如人和.”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃.” 示例 咸渊想了一会,道:'行兵须要天时、地利、人和.为今之计,地利、人和倒用不着了,是要讲天时了.'(清·刘璋《斩鬼传》第八回) 用法 作主语、宾语、定语;用于处事. 天时、地利、人和孔子的认识: 第一个,天时,春天快结束了,就不要想夏天 冬天的事情了; 第二个,地利,靠近沂水,就去沂水游泳,不要说我要游长江,这边有舞雩台, 就到这里吹吹风,不要说别的; 再加上人和,五六个大人,六七个小孩,不要说只有一百个人你才出门,这就是 天时、地利、人和.

阜宁县17292975288： 有什么天时地利人和的事例 - ？
殳孟金港：[答案] 人和:1.刘备一开始便不该讲荆州托付给关羽,关羽是个怎样的人就不说了,其性格决定了其大意失荆州败走麦城的命运.2.在荆州被占关羽命丧的情况之下,刘备应该忍辱负重联合孙权对抗曹操而不是倾举国兵力进攻孙吴,毕竟曹...

阜宁县17292975288： 求: 论述天时,地利,人和的谚语,俗语,格言 - ？
殳孟金港： 人和:兄弟同心,其利断金;天时:久晴大雾必阴,久雨大雾必晴. 地利:一夫当关万夫莫开

阜宁县17292975288： 请问大家天时地利人和指的是什么 - ？
殳孟金港： 1、天时:指时令、气候(指适合作战的时令、气候).2、地利:指地形(指有利于作战的地形).3、人和:人心所向,上下团结.

阜宁县17292975288： 求中国帝,中国人讲究很多 比方说天时地利人和,还有啥,要类似的 - ？
殳孟金港： 入乡随俗,客随主便

阜宁县17292975288： 天时,地利,人和指的是什么? - ？
殳孟金港： 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的.三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题.如我们在注释中所引, 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题.但 他并没有区分谁重要谁不重要,而是三者并重,缺一...

阜宁县17292975288： 有什么话是说天时地利人和的 - ？
殳孟金港： 地利 一夫当关万夫莫开 人和 一呼百应

阜宁县17292975288： 天时地利人和是指什么??? - ？
殳孟金港： 现在所谈这三条多可考虑为,天时:指现行的政策、法规、相应的当地的规定;地利:指环境、条件;人和:上下左右的人际关系.