常言道：五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，指的是什么？

~ 好多俗话，其实都让人不可小觑，它们往往是几代人经验的总结，对我们的生产生活都有着很强的指导意义。多听听这些，我们或许可以避开好多人生中的“大坑”。

今天我们就来说一说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”，指的是什么。

这句话的意思是，人到了五十岁，就不要随意再把钱借给别人，或者再进行风险投资。

因为人到了五十岁，人生过半。不但身体开始走下坡路，而且创业的激情也锐减。虽然前几十年攒下了一些积蓄，但是花钱的地方也不少。

首先是自己要备下一些养老钱了，以备不时之需。这样我们的生活才有底气与支撑。

尤其是人到中年，老人如果健在，大都七十多岁了。老人吃穿用度以及养老问题，以及将来生病就医等，都需要一笔不小的开支。我们为人儿女，一定要为老人备下足够应急的钱。

还有五十多岁的人，儿女大多都二十多岁，也到了成家立业的年龄。他们刚刚走上 社会 ，工作局面还没有打开，也没有积蓄。他们结婚生子、买房买车等，都需要钱。作为父母，也不能坐视不管。

花钱的地方本来就多，再把钱借给别人。当你需要的时候，别人不能够及时还回来，也会影响自家人的生活质量。

还有，五十多岁的人，也不要进行风险投资了。

因为人到了这个岁数，一切以稳定为主。如果再去做生意，只能赚钱却赔不起了。

因为如果失败，人生翻盘的机会已经不多了。弄不好，会搞得血本无归，前半生的辛苦就会付之东流，后半生的日子也会过得比较艰难。

“六十不交言”的意思是，不要跟六十岁以上的人进行过多的交谈。

到了六十岁，以前有工作的，大多退休在家。他们可能觉得自己经过了大半生的风雨，吃过的盐比年轻人吃的米都多，容易以老卖老，听不进别人的意见。

而且，人到了六十岁，身体开始出现高血压、高血脂、高血糖等“三高”症状。这种身体状况下，是不能生气上火的。

如果年轻人跟这样的人交谈，如果一言不合，老人因情绪激动，血压升高，再犯了心脑血管疾病，那你可要吃不了兜着走了。

前些日子网上报道，因为一个六十多岁的老人在电梯吸烟，年轻人好心劝阻。结果二人发生言语上的冲突。

后来老人突发心脏病，经抢救无效死亡。家属把小伙子告上法庭，经过法院审理认为，老人自身也有病，要对后果承担主要责任。

小伙子言语有些不合适，使得老人激动犯病，出于公平原则，法院判决小伙子赔偿家属15000元。

有一颗公德心没错，但要注意方式方法，以免引火烧身。

可见，跟六十多岁的老人沟通，真的要非常谨慎。

其实“六十不交言”还有一种理解是：人到了六十岁，就不要再跟人有过深的言语交流，也不要指望再交到新朋友了。

因为回顾我们走过的路，那些一路相伴走来的朋友，都是年轻时候交下的。

而人到了六十多岁，三观已经定型，而且往往都有一种盲目的自信，也很难再交到知心朋友。

因此，就不要再对人交浅言深，否则也是徒劳！

这句话的意思是，不要随意留七十岁以上的人在家吃饭。

因为人到了七十多岁，身体各项机能开始老化，尤其是有的老人牙齿都掉了，而且肠胃也不好。

再者，我们也不知道老人的饮食习惯与禁忌。如果留七十多岁的老人在家吃饭，做得太素了，显得怠慢了老人；如果做得荤了，也可能不太符合老人的胃口。

但有的老人去做客时，又比较自觉，不会挑三拣四，做什么吃什么。而且有的平时不太吃的东西，去别人家做客，还可能放开了多吃一些。

如果因此得了肠胃病，或者引发一些其它的病症，那么请客的这家可就贪上事儿了。

讲道理的人家，或许不会来找麻烦，否则，可能会引发亲戚之间的一些纷争。因为留老人吃饭，而给自己家惹下麻烦，也是很悲催的一件事。

可见，“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”，是在告诫我们，在与各个年龄段的人相处时，还是要多加小心。因为每个年龄的人，都有一些需要注意的问题。

我们只有在生活中处处留意，并做到未雨绸缪，才能避免陷入一些深坑中。这样，我们的人生才会更顺畅！更幸福！

愿每位老人都老有所养、老有所依、老有所乐！

生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态，在每个年龄段去做自己该做的事，让人生无憾。但是，也有一些老话，是告诫人们在某些年龄，有些事情是不能做的。

有人说“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢？

“五十不交钱”。

其实这句话有一层意思是指：不要把钱借给一个五十岁以上的人。

因为人一到五十岁左右，记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人，万一他忘记了，你去讨要的话，会引发不必要的纠纷，弄得不欢而散。不但钱要不回来，还会生一肚子闲气。

再者，五十多岁的人，如果是因为生活困顿，靠着东挪西借维持生活，那么，五十岁以后，这个人更不可能有什么大的发展。

如果借了别人的钱，能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人，很可能是“肉包子打狗——一去不回头”。

还有，人一到五十岁，身体开始走下坡路。万一这个人生了大病，治病要花钱，你借给他的钱就更别指望着还了。再者，如果这个人因病去世，那么他借的钱就成了“死账”，当然更不好要回来了。

如果这个人有财产，你想讨要的话，还要走法律程序，也是凭空多了许多周折与烦恼。当然，钱能不能要得回来还是未知的。

朋友小A，高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱，说是给女儿上大学交学费用。三年后，钱还没还上，赵老师就得了癌症去世了。

虽然赵老师的老伴知道借钱的事，而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱，小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。

看来，如果把钱借给五十岁以上的人，会因为对方健忘、生病甚至离世等原因，造成借出去的钱“有去无回”。因此，遇到五十多岁的人向我们借钱，我们一定要慎重。

“五十不交钱”还有一层意思是指：人到了五十岁，就不要随便把钱借给外人了。

这是因为，人到中年，身体越来越差，原来有钱没钱，基本就成了定局了。如果把钱借出去，要不回来，自己将来养老恐怕没有着落。

而且到这个岁数，已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来，自己再着急上火，生了病，就得不偿失了。

再者，人到五十，上有老下有小。老人七十多岁，养老需要钱。儿女二十多岁，刚刚参加工作，没有积蓄。

他们买房、买车，结婚、生子，当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人，关键时刻没钱资助子女，也会落下埋怨。这又是何苦呢？

可见，人到了五十岁，因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱，而自己要赡养父母、接济儿女等原因，还是不要随便把钱借出去了。

“六十不交言”。

“六十不交言”的第一层意思是指：不要和六十岁的人过多地交谈。

因为这个年龄的老人，自侍已经活得很明白通透了，因此，他们容易固执己见，而且对年轻人的做法容易看不惯。

你如果跟这样的老人交谈，难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气，血压一高，再有个三长两短，那你肯定是“吃不了兜着走了”。

“六十不交言”的第二层意思是指：人到了六十岁，就不要再轻易跟人“交浅言深”， 更别指望着交到新的朋友了。

因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。

从朋友到路人，只要一次摩擦就够；但是从路人到朋友，却需要时间去发酵，需要精心去维护。

这个年纪，大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友，完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好，反而让人看轻了你。

“七十不留饭”。

“七十不留饭”这句话也有两层意思，其中一层是指：尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。

因为这个岁数的老人，一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭，他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家，好了歹了也不愿意说。

如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜，轻则不舒服，你不落好。

重则生个病，或者再病倒在你家，你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了，自己想想也够窝心的。因此，七十岁以上的老人，尽量还是不要挽留他在家吃饭。

这句话还有一层意思就是：人一到了七十岁，就不要随便留别人在家吃饭了。

因为，人一到七十，耳聋眼花的，做饭也不利落了。你做了饭，别人可能会犯嘀咕：老人讲不讲卫生？做的饭干净不干净呢？

另外，别人在你家吃饭，你一个七十岁的老人在那里忙乎，客人也不好意思不帮忙。因此，说是在你家吃饭，其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。

如果七十岁本身身体就不好，留客人吃饭，可是你却做不了饭，还得让儿女们下厨。

尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚，儿媳妇做饭，心里肯定有气。因为留人吃饭，弄得家里气氛凝重，也是事与愿违。

有书君的朋友小叶，她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了，身体也不好。

他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸，做一大桌子菜招待这些人。

眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系，而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待，小叶就感到崩溃，自然对公婆也有了埋怨。

其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等，也是跟这三句话是一个系列的。

“八十不留宿”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住，以防他因为不熟悉你家的生活环境，发生磕碰。或者因为偶发病症，不好跟他的家人交代。

甚至人到九十，更不能马虎大意，甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒，或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。

人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱，六十不交言，七十不留饭”这样的话，也是我国古代劳动人民千百年来，根据生活经验总结出来的。

切记“小心行得万年船”。我们行动做事，一定不要违背这些自然规律，以免引发不必要的纠纷，甚至给自己以及他人带来伤害！

常言道:五十不交钱，六十不交言，七十不留饭，指的是什么？

这几句俗语是农村里的人在经过了若干年的观察后，流传下来的经验之言！

这三句话都是针对人的衰老，身体及头脑思维的退化情况而得出的总结！

"五十不交钱″，指的是人到了五十岁，记忆减退，忘性大，尽量少与五十岁的人有经济交道，以免对方翻脸不认账！这句话，其实还隐藏着一个更深的哲理:人到了五十岁，身体每况愈下，说不定哪天会突然死了！人一死，借出的钱就烂账了，坏账了……旧时有人死债了的习俗！人都死了，你找谁要去？如果死者家人有良心的，也许妻儿会还，但是不还也没有办法……

"六十不交言”，指的是莫与或少与六十岁的老人交谈，一个是他们已年岁大， 社会 阅历足，比较狡猾，难得听六十多了的人讲心里话！二个是六十多了的人大多数身体有了毛病，与他们讲多几句怕引起争执，一旦争执，随时可以引发心脏病或脑血管病，气死了的也不少见！一旦惹上这种麻烦，不死也得脱成皮……

"七十不留饭"，这句最好理解了！说的是，人过了七十，自己最好不在人家家里吃饭，或者不留七十多岁的老人家在家里吃饭，因为古话说:"人到七十古来稀″！这种年龄，属高危年龄了！随时都有发病或死亡的风险！一旦发了病或死在别人家里都不是件好事……这别人家很倒楣，一是不吉利，二是怕赔钱……

这三句话，前面两句可以有很多种的理解，看看答案就知道了！但是后面这句，却意思基本相同……各地的解释差不多……

这三句话，基本上都是指的是人到了一定年纪后，走向衰老，各方面都不如年轻人了！也是老人们自嘲的语言，一定要自重，别害了人家！同时，作为年轻人或中年人，与老人们打交道必须长点心，有所防备，以免惹祸上身……

五十不交钱:也就是说人到五十了，轻易不要把钱借给别人，因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱，因为怕还不上或怕忘了，还为难你的故交，这点不便苟同，有些勉强，因为也没人敢借你，几十块钱，给你罢了……。

我对五十不交钱有新解，就是不必再与钱“深交”，够花之外有点过河钱就行，欠人家的还掉，人家欠自己的要回来，存银行的把密码、卡号告诉自己的爱人，子女。因为一晃就六十了，这其间会发生什么，只有天知道。

六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话，因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说，因为没人喜欢听，还遭人烦。

我对六十不交言有新解，就是少和下一代或身边的年轻人较真，自己活自己的，谁好谁坏与己无关，这样，倍受尊重。

七十不留饭；意思就是这个岁数，不要在“外人”家吃饭，别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭，这点不便苟同，留！也没人吃。

我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭，更不留隔夜饭，也就是吃新的。这么大岁数了，眼花嘴笨，变质发霉的东西不见得“吃准”，一但误食危及 健康 不说，一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥，整得上下鸡飞狗跳，所以，这个七十不留饭是给自己定的。

七十了，还能吃几顿新的……。

唉！

这人啊！一晃就是五年，再一晃就是十年，耳立之年也就是一晃之间。

得安且安吧！

老了，就不受待见了。

我们，都快了！

这是人生两端碰不得的警告语。即：10岁前的人碰不得，55岁后的人碰不得。惹着这两个极端的人，不是单人对单人，而是家庭整体，甚至家族整体的事了。

特别是50岁以后的人，当其人都是家族子孙在堂老人供养的顶梁柱，惹到他们引发群体出来是常态。而60及70以及80岁以上的人，若惹着原本打得头破血流者的亲戚，都会涌出来参与索陪阵营的。

此题限于50不交钱有三原因：

1.是这一年龄者本身已是 社会 中领导指挥者了，包括工人农民也是带徒弟者了。因而钱为收入的收益是人群中最多圈内人，再因钱交往的则必是混的不好的，因若借钱多是还不起的，只不过遇重大事借钱者，属救急，是可交往的，仍属不救穷不可交往项。

2.是50岁人积累的病多，生命不稳固，万一有钱上交往时，突然没人了，那钱也随之没了。

3.是救急不救穷原则，救急会被感激，救穷会被赖上成为依靠，一旦断救助反遭怨狠。

60岁后熟人之间互打声就散开，快回家省得家人掂念操心。

70岁后不可留下当客接待招待了，万一其身体出状况，属没事找事惹麻烦了。

赞议一下，悟空问看后咱也在其上留上点啥。

这些都是农村的俗语，代表着不同的意思，虽然流传的地方不同，但是大部分都是一个意思。

农民通过一些朗朗上口、通俗易懂、便于流传的俗语把这些经验代代相传，下面这些俗语，你听说过多少呢？

十不交钱，六十不怒言，七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐。说的是人到了五十之后经济能力下降，没有收入了也没人愿意和他再有经济来往了，借出去的钱很容易就黄了。六十在过去岁数已经很大，圈子小也很少和他人交谈更不会生气发怒。七十岁年纪大了身体也不好了，老人在外面住宿容易出问题，一般不是亲人轻易也不会留住宿，出了问题也说不清楚。八十去别人家一般不会留老人吃饭。九十也只想在家门口坐坐，如果去邻居家坐也不会留他了。

桑的发音为“sang”，与丧同音，故而农民认为非常不吉利，所以家门前万不栽桑树。农民看来，柳树枝条下垂，犹如披麻戴孝，也被认为是不吉利的代表，因此后不栽柳，而且也为来临柳树摇曳，挺恐怖的。而杨树又称鬼拍手，因为杨树的叶子微风刮过就会想起哗啦啦啦的响声，抛开迷信的说法，考虑到噪音和视觉，这几种树也最好不要栽在家旁边。

这是一句老少皆知的俗语，用来比喻必然发生、无法阻挡的事情。这句话还有一段故事。

传说古时候，有个书生名叫朱耀宗，天资聪慧，满腹经纶，进京赶考高中状元。皇上殿试见他不仅才华横溢，而且长得一表人才， 便将他招为驸马。衣锦还乡，临行前，朱耀宗奏明皇上，提起他的母亲是如何含辛茹苦将他培养成人，母子俩如何相依为命，请求皇上为他多年守寡一直不嫁的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言甚喜，心中更加喜爱此乘龙快婿，准允所奏。朱耀宗喜滋滋地日夜兼程，回家拜见母亲。

朱耀宗向他娘述说了树立贞节牌坊一事后，原本欢天喜地的朱母一下子就惊呆了，脸上露出不安的神色，欲言又止。朱耀宗大惑不解，惊愕地问：“娘，您哪儿不舒服啊？”

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