文言文泰山观日出记翻译

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1. 文言文泰山日出的翻译

原文 拥褐而坐，以伺日出。

久之，星斗渐稀，东望如平地，天际已明，其下则暗。又久之，明处有山数峰，如卧牛车盖之状。

星斗尽不见，其下尚暗，初意日当自明处出。又久之，自大暗中日轮涌出，正红色，腾起数十丈，半至明处，却半有光，全至明处，却全有光，其下亦暗，日渐高，渐变色。

度五更三四点也。经真宗庙帐宿之地，石上方柱窠甚多。

又经龙口泉，大石有罅，如龙哆其口，水自中出。又经天门十八盘，峰兀秀耸，北眺青齐，诸山可指数，信天下伟观也。

翻译这段，大虾们帮帮忙了 翻译 穿着褐布衣服坐下，来等待日出。一会儿，星光渐渐暗淡，向东望去，好像一块平地，天边已经明亮，但下方还是暗的。

又过了一会儿，明亮的地方出现了几座山峰，好像俯卧的牛和车的顶盖一样。星星都不见了，下方的天空仍然很暗。

一开始想着太阳应该从明亮的地方升起，又一会儿，从黑暗中涌出一轮太阳，大红色，升起数十丈高。升到一半明亮的地方，发光有一半亮度，升到完全明亮的地方就发出全部的光。

（太阳）下面还是暗的。太阳渐渐升高，渐渐变色。

大约是五更三四点钟。（我们）经过真宗庙搭帐宿营的地方，石头上方柱子的孔洞很多。

又经过龙口泉，巨大的石头上有缝隙，好像龙张开嘴，水从里面涌出。又经过天门十八盘，山峰耸立。

向北眺望山东【古代山东叫做“青齐”。】，各座山峰都可以指着数清。

实在是天下的雄伟景观啊。

2. 《泰山》文言文翻译

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安.这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级.

泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕泰安城，（这就是）郦道元书中所说的环水（中溪）.我开始顺着（中谷）进去.道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅.古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）.这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的.

戊申这一天是月底，五更的时候，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙.皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

山上石头多，泥土少.山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的.杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的.冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐写这篇记。

3. 高二文言文登泰山记翻译

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为"天门溪水"，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为"天门"。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象"五木"骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城人姚鼐记述。

4. 泰山日出的翻译

泰山日出 振铎来信要我在《小说月报》的泰戈尔号上说几句话。我也曾答应了，但这一时 游济南游泰山游孔陵，太乐了，一时竟拉不拢心思来做整篇的文字，一直埃到现在期限 快到，只得勉强坐下来，把我想得到的话不整齐的写出。 我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事； 而且我个人是曾饱饫过江海与印度洋无比的日彩的。但

在高山顶上看日出，尤其在泰山 顶上，我们无餍的好奇心，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。果然，我 们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片的铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用 旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁 时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声的狂叫——因为眼前只是一个见所未见 的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的 玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒的 绵羊，交颈接背的眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独 自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想—— 我躯体无限的长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发， 长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒的在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着

东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫唤；在崇拜，在祈祷， 在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪…… 这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。 巨人的手，指向着东方—— 东方有的，在展露的，是什么？ 东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工，在层累的云底工作； 无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。 一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞—— 光明的神驹，在热奋地驰骋…… 云海也活了；眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾的向着我们朝露 染青馒形的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与 欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生， 展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探的跃出了地平， 翻登了云背，临照在天空…… 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利…… 散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里； 现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！ 这是我此时回忆泰山日出时的幻想，亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

5. 登泰山记原文及翻译

是摘录别人的 ，希望对你有帮助

登泰山记

泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。

戊（wù）申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴（chū）蒱（pú），数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻（lóu）。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

译文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界处，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级。

泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水（中溪）。我开始顺着（中谷）进去。道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说：“那就是东面的海。”回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照着，或红或白，颜色错杂，又都像脊背弯曲的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这天我看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐（高宗）显庆年间以来的，那些更古老的石碑都模糊或缺失了。至于偏僻不在道路附近的石碑，都没来得及去看。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐记。

6. 《 登泰山记》的翻译和原文

登泰山记姚鼐原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。

阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。

最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。

是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。

泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。

今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。

及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。

大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。

日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。

是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。

少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。

至日观数时内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。

译文： 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。

正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。

行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。

我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。

古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。

现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。

等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。

日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。

太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。

回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。

皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。

杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。

日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。

7. 登泰山记 原文 +译文

最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：幻冰魂 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。

在南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。那南北山谷分界的地方，是古长城。

最高处的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪（启程），经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到了泰安。

这月丁未日，我同知府朱孝纯子颖从南边的山脚登山。（行走）四十五里（远），道路都是石头砌成的台阶，有七千多级。

泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕于泰安城下，（这就是）郦道元所说的环水。我起初沿着中谷进去，路（走了）不到一半，翻过中岭，又沿着西面的山谷（走），就到了山顶。

古时候登泰山，是沿着东边的山谷进去，路上有（个）天门。这东谷，古时候叫它天门溪水，（是）我没有到过的。

现在（我）经过的中岭和山顶，象门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。

等到已经登上山顶，（只见）青云上覆盖着白雪，雪花照亮了南面的天空；远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山像是一幅图画，而在半山腰里停着的云雾，像一条带子一样。戊申这天是月底，五更的时侯，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出。

（这时）大风扬起积雪扑打着脸，亭子东面从脚底下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。

太阳升起来了，纯正。

8. 登泰山观日出全文

登泰山观日出全文

天色略显昏暗， 放眼望去， 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海， 在茫茫的夜色下， 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间， 一棵泰山松威严地站立着，在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸立着， 甚至听不到鸟叫， 这个时候的泰山属于静谧， 属于安详. 东方的启明星静静地挂在那里， 远处的观日峰仿佛泰山探出的点金指， 和那造型美观的的八角亭组成了一副绝佳的构图.

天色慢慢亮了起来， 几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边.云海也渐渐地层次分明起来， 甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方， 云海还是与大山融为一体地默默地耸立着.很快， 这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海， 他们先是慢慢变矮， 慢慢变得起伏不再柔和， 终于在一段时间之后被慢慢拉平.这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海，只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声.

天色越来越亮， 云海逐渐变得洁白， 和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比. 天边帷幔的金边也越来越颜色生动， 慢慢就变成了金黄色.山岚仍然寂静无声地吹拂着， 不过这次却已经带来了氤氲的雾气， 黑烟一样从头顶越过， 然后慢慢地遮住云海， 启明星也为之黯淡.黑雾并没有散去， 山岚甚至和人们赌气般的从四面聚起了更多的雾气， 速度极快的从人们的头顶和脚下，四面八方地来遮住观日点.但是很快地， 黑雾就逐渐散去， 云海和帷幔又慢慢展现到眼前.在日出之前的一段时间里面， 黑雾和云海此消彼长地战斗着， 人们的心境也忽而变好， 忽而失望.当人们已经熟悉了这种变化， 心态逐渐变得平和的时候， 黑雾终于开始变淡， 轻烟一样散去。天色慢慢地亮了起来， 天地相接的地方， 春水一样一湾一下子变成了迷人的鲜红.帷幔不再鲜明， 远处水天相接的地方一片亮红色.太阳慢慢地就探出了自己红色的面孔， 小小桔子一样，一点点地往上跳跃着. 过了约有两分钟，一个圆圆的、红彤彤的太阳跳了出来，顿时，大地一片艳红。

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屯留县19781113365： 文言文泰山日出(邵伯温)的翻译.开头是昔罢兖曹,与一二友介祠岱岳. - ？
厍砌半夏： 离开兖州、曹州,与几个友人登泰山祠庙祭祀.为了会当凌绝顶,走了40多里路及至一山民的茅草屋,夜宿于此.屋前屋后遍植中草药,有鬼箭、天麻、元参等.快到凌晨4,我们用木杖拔开杂草徐徐东行,也就一二理路.到太平顶,丛木中有宋真宗到东岳泰山封坛的遗址.

屯留县19781113365： 登泰山观日出全文 - ？
厍砌半夏： 登泰山观日出全文天色略显昏暗, 放眼望去, 寂寥晨星下面是一片静止的山势般起伏的云海, 在茫茫的夜色下, 象极了远处同样黑魆魆的山峰.在最近两个的山峰之间, 一棵泰山松威严地站立着,在透着寒意的山岚中间一动不动.大山默默地耸...

屯留县19781113365： 仿照例子,在括号里填上适当的词节日焰火(五彩缤纷)魔术师的手( )零存整取( )鹦鹉学舌( )泰山观日出( )愚公之家( )爬山比赛( )拔河比赛... - ？
厍砌半夏：[答案] 节日焰火(五彩缤纷)魔术师的手(出神入化)零存整取(积少成多 ) 鹦鹉学舌(人云亦云 )泰山观日出(居高临下 )愚公之家(开门见山 ) 爬山比赛(争先恐后 )拔河比赛(以退为进 ) 古文译注(引经据典 )

屯留县19781113365： 《从东侧登泰山记》译文 - ？
厍砌半夏： 登泰山记》原文译文与赏析一、《登泰山记》原文:泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里.余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,...

屯留县19781113365： 登泰山记(节选)①戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出.大风扬积雪击面.亭东自足下皆云漫,稍见云中 登泰山记(节选) ①戊申晦,五鼓,与子颖... - ？
厍砌半夏：[选项] A. 第①段写了观日出所看到的壮丽景色,抒发了作者对祖国河山的热爱之情. B. “大风扬积雪击面”交代了作者登泰山的季节是在冬天. C. 写日观以西峰“而皆若偻”,衬托出了日观峰的高大雄伟. D. “皆不及往”是指作者来不及去参观泰山上的建筑群、石刻等古迹.

屯留县19781113365： 泰山观日出,这篇文章写作顺序是什么全文表达了作者怎样的思想感? - ？
厍砌半夏： 课文按游览顺序 ,以时间推移、地点 变换为主线,将登山的苦与乐和自然风光的 美妙与壮观紧密结合,情景交融.表达了作者对泰山的壮丽风光和泰山日出的磅礴景象的热爱.

屯留县19781113365： 《泰山观日出》“旦”的具体含义是什么 - ？
厍砌半夏： 《泰山观日出》“旦”字的本意指旭日东升.即:太阳完整现身于东方地平线上.太阳轮廓下缘与东方地平线相切.

屯留县19781113365： 《登泰山观日出》这篇课文表达了作者怎样的思想感情 - ？
厍砌半夏：[答案] 叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美.

屯留县19781113365： 登泰山记 观日出是按时间进行描写的,按时间段概括出描写的主要内容观日出是按时间进行描写的,按时间段概括出描写的主要内容待日出日将出日正处日出... - ？
厍砌半夏：[答案] 待日出——山间风大雾浓山高(俯瞰眺望) 日将出——写景(突出作者全神贯注) 日正出——充分想象,生动描绘日色 日出后——极目远眺,大好江山一览无余

屯留县19781113365： 给一下登泰山观日出的全文,快快!!!!!!!!!!!!!!!!! - ？
厍砌半夏： 泰山是闻名中外的游览胜地.今年春节期间,我有幸登上泰山观看日出. 凌晨2时半,我开始登山.起头的路不算陡,我走得很快.一路上很寂静,除了夜风偶尔带来的松涛声之外,什么声音也没有.山势越来越陡,抬头望去,夜色中的整个...