中国哲学发展史

作者&投稿:原该 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁能把中国哲学发展史给我简述一下?急!急!!急!!!~

我是哲学专业的,最初是商周的六经时代(《乐经》已经遗失)。后来是春秋战国:道家道法自然,儒家仁爱复礼,墨家兼相爱、交相利,功利主义;庄子天地有大美而不言的万物一体相融;孟子养浩然之气的品行之学;荀子礼法并施。
汉代董仲舒天人感应,性三品说是他的代表思想。 魏晋时代玄学一是有无之辨,分为王弼贵无论和裴頠崇有论,另一方面是越名教而任自然 隋唐时代三教合流,代表是佛家分为八宗,分为密宗、律宗、华严宗、天台宗、净土宗、禅宗、三论宗、唯识宗 宋代代表是北宋五子:周敦颐《太极图说》、张载的气学、二程的理学和邵雍的数学《梅花易数》,南宋时朱熹和陆九渊等论争时期 明朝主要是心外无物的王阳明,清代有王船山和戴震等

中国哲学发展史中国哲学源远流长,已经有了近三千年的发展历史。把中国哲学史建立为一门科学,距今不过五十多年。五十多年来,中国哲学史这门学科受到国内政治经济发展的总形势的影响,有时繁荣和前进,有时停滞和倒退,但总的趋势是前进而非倒退。 中国原始社会思维的发展和世界观的早期形态
一、从古猿的智慧到人类的思维
二、从简单的思维活动到思考人生大事
三、原始的自然观、氏族与人类起源论及灵魂崇拜
四、原始的宇宙发生论、祖先崇拜的互助平等观念
五、奴隶制社会初期的世界观
殷周之际宗教思想的变革
一、学术界的几种看法
二、变革的实质
三、西周天命神学的内容
四、西周天命神学对哲学思想发展的影响
春秋时期的思想
一、春秋时期思想上新旧交替的特点
二、天、天命、天道和自然观思想方面的新旧替
三、政治思想方面的新旧交替
四、道德思想方面的新旧交替
孔子的哲学思想
一、中国历代社会之孔子观
二、维护周礼孔子赋予自己的神圣使命
三、仁的学说
四、德政和尚贤
五、天命鬼神观念
六、教育方法和思想方法
墨子思想体系的内在矛盾
一、墨子的出身、生平、著作和墨学渊源
二、墨子社会政治主张的内在矛盾及墨学的阶级性
三、墨子哲学思想的内在矛盾及其在认识史上的地位
老子的哲学思想
一、老子这个人和《老子》这部书
二、老子代表哪个阶级?是进步?还是反动?
三、老子的哲学唯物主义还是唯心主义?
四、贵柔的辩证法思想
孔孟之间的儒家传承
一、孔门后学各派考
二、曾子的思想
三、思孟学派考辨
孟子对孔子思想的继承与发展
一、仁政学说
二、主观唯心主义的哲学思想
三、性善论
四、义、利之辨和对杨朱、墨翟、许行的批判
五、孟子的历史地位
管促学派
一、战国时期各国社会改革的不同道路和管仲学派的形成
二、《管子》书所保存的管促学派的思想资料
三、管促学派的社会政治思想
……
庄周的唯物主义哲学
后期庄学的相对主义和唯心主义
战国时期的名辨思潮和惠施、公孙龙等人的辩学
后期墨家的哲学与辩学
《易经》和《易传》
荀子的唯物主义哲学思想
韩非的法治和哲学思想

哲学发展史略论

综观人类哲学发展的历史,大体上可以分为唯心主义、唯物主义、唯理主义和科学主义以及宇宙主义五种基本哲学形态。前三种哲学基本形态业已成为哲学发展的历史,后两种哲学的发展将逐渐取而待之。

有文字记载以来的哲学始祖,当属中国的老子,老子基本上提出了宇宙世界本原性的概念,"吾不知其名,字之曰道"(<老子>第二十五章)。老子的道教,孔子的儒教,朱熹的理学,笛卡儿(法国)和斯宾诺莎(荷兰)的唯理论等等,都属于唯理主义哲学。

释迦牟尼的佛教,以佛灵为主线,主张众生平等;耶稣的神教,以神灵为主线,主张爱人如己;都以灵的角度来说明世界;再如苏格拉底柏拉图的理念论,康德黑格尔的绝对精神等等,都是唯心主义哲学的典范。

古希腊哲学家德谟克利特的原子论,古罗马哲学家卢克莱修的物性论,英国培根(弗兰西斯)的机械唯物论,德国费尔巴哈的人本主义,马克思的辨证唯物论等等,都是唯物主义哲学的典范。

唯心主义哲学的错误,主要在于凭心设想;唯物主义哲学的错误,主要在于重物轻理;唯理主义哲学的错误,主要在于重理轻物;它们各自偏激,越偏越激,其实都是孤立片面的形而上学的世界观。

科学主义哲学,是用完全科学的方法,将对过去一切哲学思想理论进行完全科学的检验和深刻的总结,将彻底说明和判定它们的真理性和错误性,进而修正错误,发扬真理,以全新的系统理论科学形式,全面认识和界定各种事物的原理性和真理性。

科学主义哲学之分为基本哲学、自然哲学、人生哲学、社会哲学和哲学发展史五大基本体系来研究和发展,其结果将形成<<科学主义哲学纲要>>。再以<<科学主义哲学纲要>>为主导,全面促进整个哲学科学事业的系统而有序的发展。待科学主义世界观基本形成之后, 宇宙科学也将有了相当大的进展,宇宙主义哲学也就应运而生了。【 .唯物主义和唯心主义的含义唯物主义和唯心主义是对哲学】基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上,即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上被使用。
(1)唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学。
(2)唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学。
(3)一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别,这是哲学的党性或党派性。
(4)二元论不是一个独立的哲学派别,它认为精神和物质同为世界的本原,企图调和唯物主义和唯心主义的对立,但最终还是陷入唯心主义。
2.唯物主义的历史形态(1)唯物主义经历了三种历史形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
(2)作为一般的世界观,唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界,唯物主义与科学在本质上是一致的,它是无神论的哲学基础。
(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说,古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
(4)近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据,但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。
3.唯心主义的基本类型和存在根源唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。
(1)主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致"唯我论"。
(2)客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,并把它作为世界的本原(例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等),其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。
(3)唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的,而是近似于螺旋的曲线,这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线,这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里,而反动的或保守的阶级和势力的利益和政治需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大,使之绝对化,造成主观和客观、认识和实践的分离,这就是唯心主义的认识论根源。
具体而言, 在每个部哲学发展史上,始终贯穿着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两条基本路线、两个基本派别的斗争,根本不存在什么超乎二者之上的“中间路线”。唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对垒,就是社会上的阶级斗争在哲学上的反映。
具体表现在:
唯物主义――唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一,是同唯心主义相对立的思想体系。是主张唯有物质才是世界本原的世界观,在哲学基本问题上主张物质第一性,意识第二性。唯物主义认为客观物质世界是离开人的意识而独立存在的。意识和思维不过是物质世界发展到一定阶段的产物,即人脑的机能和属性,世界上千差万别的事物和现象,都是物质的不同表现形式。世界的统一性在于物质性。一般地说,它是先进阶级的世界观,反映着适合生产力和科学发展的先进阶级的利益。唯物主义哲学往往是社会上的先进势力、进步阶级用来反对反动势力和宗教迷信,维护科学发展,推动社会前进的思想武器。唯物主义认为:世界按其本质来说是物质的;物质是不依赖于人的意识或精神而独立存在的客观实在,意识则是物质世界在人脑中的反映。唯物主义认为物质是第一性的,精神是第二性的。唯心主义则相反,认为精神是第一性的,物质是第二性的。唯物主义的基本观点,具体说来,就是:第一,世界先有物质,然后才有意识。第二,意识是具有高度发展和组织的物质——人脑的机能,是人脑对物质世界的反映。第三,意识是对物质世界的反映。这些论证都说明了:物质是世界的本原,它可以不依赖精神而独立存在,所以是第一性的;意识来源于物质,它必须依赖物质而存在,世界上没有离开物质而独立存在的精神,因此精神是第二性的。随着社会的发展,唯物主义哲学经历了三个主要的发展阶段:古代的朴素唯物主义、机械唯物主义和辩证唯物主义即马克思主义哲学。
在人类哲学史上,唯物主义经历了三种历史形式,即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。
古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态。朴素唯物主义的基本特征是:试图在某些具体的有形物体中,在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但是,由于认识水平的限制,它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础。如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水,中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素。这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。古代欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论,中国古代的气一元论,虽然在一定程度上突破了把世界的本原归结为某种或某些具体物质形态的局限性,但仍属于朴素唯物主义的范畴。
唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义,即机械唯物主义。首先,形而上学唯物主义基本特征是:它承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学的特征。其次,形而上学唯物主义的第二个局限性是机械性。近代形而上学唯物主义的产生和形成,同这个时期自然科学发展的特点是密切相关的。这个时期的自然科学还处于分门别类地收集、整理、分析经验材料的阶段,只有力学发展到了比较完善的形态。这种状况反映到哲学中来,这一时期占统治地位的形而上学的思维方式,就是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式,它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。第三,形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性,这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的,而在社会历史观方面则是唯心主义的。17世纪的英国唯物主义,18世纪的法国唯物主义,19世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义,就是近代形而上学唯物主义的几个主要流派。
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,是唯物主义发展中最彻底、最科学的形态,是唯物主义历史上的第三种形态。它是马克思和恩格斯在19世纪40年代总结了无产阶级的阶级斗争经验和自然科学发展的最新成果,批判地继承了人类文化的优秀遗产,特别是批判地吸取了德国古典哲学的合理因素的基础上创立起来的。辩证唯物主义和历史唯物主义克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性,把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来,构成了十分完整、严密的科学理论体系。它不仅重视理论地解释世界,而且强调实践地改造世界,是实践的唯物主义。这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态,是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态。

中国哲学源远流长,已经有了近三千年的发展历史。把中国哲学史建立为一门科学,距今不过五十多年。五十多年来,中国哲学史这门学科受到国内政治经济发展的总形势的影响,有时繁荣和前进,有时停滞和倒退,但总的趋势是前进而非倒退。
1.中国原始社会思维的发展和世界观的早期形态; 2.殷周之际宗教思想的变革;
3.春秋时期的思想; 4.孔子的哲学思想; 5.墨子思想体系的内在矛盾; 6.孔孟之间的儒家传承; 7.庄周的唯物主义哲学 8.后期庄学的相对主义和唯心主义
9.战国时期的名辨思潮和惠施、公孙龙等人的辩学
10.后期墨家的哲学与辩学
11.《易经》和《易传》
12.荀子的唯物主义哲学思想
13.韩非的法治和哲学思想

太长,一时半会儿说不清楚,


中国哲学史的发展过程有哪些?
中国哲学史的发展过程可概述如下:1. 原始社会哲学的萌芽:约在公元前170万年至公元前2100年,中国哲学的胚芽在原始宗教中逐渐分化出来。这时,人们通过观察自然现象,产生了阴阳五行的观念,这可以看作是中国原始的唯物论和辩证法的体现。但由于知识的局限,原始宗教观念也同时存在。2. 先秦诸子学:春秋战...

中国哲学发展史(秦汉)内容简介
书中对汉代哲学的系统记载,不仅涵盖了官方的治国理念,还揭示了当时思想界的多元与活力,对于理解那个时代的社会思潮具有重要价值。它以严谨的学术态度和深入的分析,为学者们提供了丰富的研究素材和独特的视角。自面世以来,学术界对《中国哲学发展史(秦汉)》给予了高度评价,认为它不仅适合于专业研究者...

中国哲学史的发展过程有哪些?
马克思主义传人中国后,中国哲学的发展进人了崭新的科学时期,有了辩证唯物主义和历史唯物主义的新哲学,真正成为中国人民的解放的思想武器。中国现代哲学,就是指1919年“五四”运动之后,以李大钊哲学思想作为中国旧哲学的结束和新哲学开始的转折点,逐渐发展起来的中国化的马克思主义的哲学。李大钊是中国近代...

中国哲学的发展历程
中国哲学源远流长,已经有了近三千年的发展历史。把中国哲学史建立为一门科学,距今不过五十多年。五十多年来,中国哲学史这门学科受到国内政治经济发展的总形势的影响,有时繁荣和前进,有时停滞和倒退,但总的趋势是前进而非倒退。1.中国原始社会思维的发展和世界观的早期形态; 2.殷周之际宗教...

中国哲学史的发展历史
中国哲学大约萌芽于殷、周之际,成形于春秋末期,战国时代已出现百家争鸣的繁荣局面。它的发展已有3000多年的历史,截至1949年,大体可分为:①奴隶制及其向封建制转变时期的哲学;②封建制时期的哲学;③从封建制经半封建半殖民地社会向社会主义社会转变时期的哲学。前两段称为中国古代哲学,后一段称为...

中国哲学发展史
综观人类哲学发展的历史,大体上可以分为唯心主义、唯物主义、唯理主义和科学主义以及宇宙主义五种基本哲学形态。前三种哲学基本形态业已成为哲学发展的历史,后两种哲学的发展将逐渐取而待之。 有文字记载以来的哲学始祖,当属中国的老子,老子基本上提出了宇宙世界本原性的概念,"吾不知其名,字之曰道"(<老子>第...

中国古代哲学经历了有六个历史发展时期???
中国古代哲学大体上可以划分为以下六个时期:1、先秦诸子时期 诞生了老子、孔子、墨子、荀子、庄子、孟子、韩非子等一大批哲学家,产生了道家、墨家、法家、儒家等哲学思想。2、汉代的儒学制度化以及经学的产生 汉代统治者出于统一思想、加强中央集权考虑,“罢黜百家,独尊儒术”,重政治学领域,讲求教化...

中国古代哲学经历了哪六个历史发展时期?
中国古代哲学经历了先秦、两汉、魏晋南北朝、隋朝、宋元和明清至鸦片战争前期这六个历史发展时期。1、先秦是中国古代历史哲学的建立时期,提出了中国古代哲学的基本范畴和命题。《易经》是春秋时期系统反映中国历史哲学的奠基之作,它首次系统描述了人类历史的起源和发展,明确提出了圣人创化论。春秋战国之际...

中国哲学研究是从什么时候开始的呢?
成为中华哲学的源头.中国哲学大约萌芽于殷、周之际,构成于年龄末期,战国时期已出现了百家争鸣的繁华局面.中国哲学约3000年的发展历史大致可分为先秦哲学、秦汉时期的哲学、魏晋南北朝相干书籍时期的哲学、隋唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、近代和现代哲学.先秦即始于夏朝止于秦朝之前的中国哲学.以年龄...

请简述中国哲学的五大发展阶段
第一阶段:先秦哲学先秦哲学是中国哲学文化高峰时期,后期哲学发展再无出其右者。先秦哲学不仅对群体有着鲜明的阐释,更对个体生命有着深入的探讨;第二阶段:封建哲学从秦始皇实现大一统到洋务运动以来,中国陷入五百年一大乱,三百年一乱当中。哲学的横向发展停滞,停留在对儒学框架内的探讨与研究。第三个阶段:中西哲学从洋...

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鬱凌香砂:[答案] 你有时间可以看一下冯友兰的《中国哲学简史》,里面详细叙述了中国哲学的发展过程,简单易懂.没时间的话,把书的目录看一遍基本上也能了解中国哲学发展过程.以下是从别的地方粘的,供参考.1 先秦哲学孔子的仁爱哲学 墨子...

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鬱凌香砂: 中国哲学发展史,建议阅读冯友兰的中国哲学简史,那么你对中国整个哲学发展史就会有个清晰的理解了!整体而言,中国哲学主要包括儒释道三家思想,内圣外王,天人合一!

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鬱凌香砂: 自序 第一章 中国哲学的精神 第二章 中国哲学的背景 第三章 各家的起源 第四章 孔子:第一位教师 第五章 墨子:孔子的第一个反对者 第六章 道家第一阶段:杨朱 第七章 儒家的理想主义派:孟子 第八章名家 第九章 道家第二阶段:老子 第十章 ...

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普洱哈尼族彝族自治县15842252441: 中国哲学是指什么?
鬱凌香砂: 中国哲学是指在中国历史上出现过的所有关于世界、社会、精神、物质和人类本身在内的种种思想观点、见解看法和论述著作的总称.

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鬱凌香砂: 最先的是中国朴素唯物主义,例如荀子,主张世界是物质的具体到火、水等等,有一定的局限性.然后发展清朝的王夫之(具体看历史必修三或问问历史老师)... 他具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性.再接着是辩证唯物主义和历史唯物主义,他正确接示了物质世界的基本规律.反映了社会历史发展的客观要求.

普洱哈尼族彝族自治县15842252441: 《中国哲学简史 - 冯友兰》最新txt全集下载 -
鬱凌香砂: 链接:提取码: 58jx《中国哲学简史》(A Short History of Chinese Philosophy)是中国哲学家冯友兰创作的哲学著作,首次出版于1948年.

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