关于宋朝包拯的传说有哪些是真的?

~

历史上的包拯

包拯，字希仁，安徽合肥人，北宋时期的名臣，他的公正廉洁是众所周知的。包拯铁面无私、公正清廉、刚正不阿，并且非常英勇果断，勇于为百姓们打抱不平，同邪恶的势力进行抗争，因此有“包青天”和“包公”的称呼，后来人们又将他作为神明来进行崇拜，有人觉得他是文曲星的转世。

包拯出生在咸平年间，在天圣五年的时候考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县的知县。但是由于双亲年迈不愿出远门，包拯选择辞官奉养双亲。几年之后，双亲相继离世，包拯在墓旁筑起了草庐，迟迟不愿离去，同乡父老多次来劝慰。很久之后，他才接受了吏部的调选，去担任了天长的知县。

庆历元年，包拯又被晋升为端州的知府，后来又升任了殿中丞。端州出产砚台，许多官吏权贵趁着进贡的期间来敛取砚台。包拯下令要求制造砚台的数量只要满足进贡就好，他在任职的期间没有拿一方砚台。不久之后，有被封为监察御史里行，改任监察御史。当时张尧佐仗着自己的侄女是贵妃便有很多的职位，包拯认为他应该辞去其中的职务。在包拯再三的轻奏下，张尧佐辞去了宣徽使、景灵宫使的职位。包拯还曾经出使到契丹，与典客进行了交谈，最后使得典客竟然无言以对。

之后又先后担任过判官，转运使等职务，后来又受任为天章阁待制、知谏院。多次向皇帝谏言，请求皇帝免去由内廷施舍的恩赐。

包拯头上真的有月亮吗

我们都知道，影视屏幕中的包拯不仅脸黑得像碳，额头上还有一个月亮。这样经典的包青天的形象已经深入人心。但是真实的包拯头上真的有月亮吗?答案是否定的。包拯头上有月亮的说话只存在与小说或传说里，这要从包拯出生时说起。包拯刚出生时，脸就像锅底一样黑，父母嫌弃其丑陋，便把他遗弃在路边。大嫂看其可怜，便把他抱回家抚养长大。所以包拯一直喊他的嫂子为“嫂娘”。

包拯长大以后，嫂娘把他的真实身份告诉家里人，所以包拯的父母才重新认他。包拯的大哥大嫂对他特别好，但是二哥二嫂却相反。他们想要把包拯害死，原因是他们怕包拯与他争夺财产。有一天，小包拯在外面玩耍，二嫂看到他独自一人便把他叫住。那时候的包拯并不知道二嫂要害他，于是屁颠屁颠的跑过去。二嫂对他说那里有一枯井，说自己很珍贵的簪子掉进去了，让包拯帮忙去捡。可是井那么深，包拯怎么进去呢?二嫂说用绳子系在包拯的腰间下去。于是包拯就在井底摸呀摸，摸了半天也没有。他就拽绳子，让二嫂拉他上去，谁知用力过猛，把绳子拽了下来，还摔了一跤。包拯急得大哭，一起来，头就磕到了东西，他就捂着疼痛的头往前爬，一直爬，直到发现前面有亮光。原来这口井一直通到村边小溪口。于是包拯得救了。

后来包拯头上的伤口痊愈了，但是留下了一个小月牙。因为包拯皮肤黝黑，那个月牙显得更明显了，就像月亮一样，由此才有了包拯头上的月亮之说。

包拯的传说

关于包拯的传说非常多。有一个关于文曲星下凡的传说故事，传说包公的脸是黑的是因为文曲星在下凡前拿错了脸谱。那时候，宋朝民不聊生，生灵涂炭，玉帝派赤脚大仙下凡普度众生，于是他下凡后成了宋仁宗，宋仁宗出生后哭闹不止，是因为赤脚大仙大吵着要玉帝派文曲星武曲星下凡。于是玉帝派他们去南斗星君那里领脸谱下凡。

他们去拿脸谱的时候碰巧遇上南斗星君正在兴致勃勃地下棋，所以南斗星君没有功夫理他们。文曲星等得不耐烦，便自己去南斗星君的脸谱袋里胡乱拿了一张脸谱，便急匆匆下凡去了。不想他拿到的却是武士的脸谱，于是下凡后的文曲星成了黑脸的包拯。

包拯生下来的时候，满脸乌黑，就如同锅底一般。父母嫌弃他，便把他丢到路边。他的嫂嫂看他哭闹不止，甚是可怜，便把他抱回家抚养长大。所以包拯一直叫他的嫂子为嫂娘。长大后的包拯不负嫂望考中状元。他为官清廉，刚正不阿，被世人称作“包青天”。

另有一则包拯的传说，说是包拯死后玉皇大帝封他为禄神，主要职务是监督人间有无冤假错案。古代文人雅士都想要通过科举考取进士，因为一旦考上了便就有升官发财的机会。禄神的禄也就是俸禄，所以那些文人便以禄神作为崇拜的对象，所以禄神也可以称为文神。

传说终归传说，历史中的包拯并没有破那么多神奇的案子，这些都是后来人在杜撰小说或拍成影视剧时改编的。

包拯的品质

包拯的品质不用多说想必世人也是知道的。他的品质可以用范仲淹的一句话来概括：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他忠君爱国，以人为本，刚直不阿，清廉不屈，以身作责，不怕权势的威胁。真是这些优秀的品质才让后世之热所缅怀。他从来不会阿谀奉承，拍上级的马屁，也不会动用小心思骗取上级的的欢心，更不会为了一己利益而骗取百姓的金钱。对于这样贪赃枉法的官吏，他主张要罢掉他的官，革掉他的职，让他永远远离朝廷。

包拯的忠君爱国体现在他向皇上呈上的奏折里，里面的每一句话都承载着包拯想把国家治理好的愿望，比如愿陛下遵而行之等句子。他为国家社稷着想的心思融在每一个奏折里，想必皇上也能够明鉴。在包拯的心中除了国家，还有百姓，用现在的话说就是为人民服务。没错，包拯正是将这句话付诸行动的实践者，所谓从理论到实践，正是这个道理。北宋中期，政治腐败严重，官吏贪污的时间屡见不鲜。老百姓被官吏压迫得生活不能自持。包拯把这个问题看在眼里，于是直接上奏皇上，请求薄赋税，改盐法等。他对人民的疾苦表示深深的同情。至少他在自己的岗位上已经做到尽力而为了。

有着刚直不阿品质的他不害怕权贵。他写过一首诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。先哲有遗训，毋贻来者羞。”大致的意思也就是做官的话就要做好官，千万不要留下不好的方面，被世人唾弃。这也是伴随包拯一生的座右铭。

---

蓬安县17578803032： 求一个关于包拯的小故事传说也可以,书上写的也行,反正主人公要包拯,言简意赅的.最后一定要有看过这个故事之后的感受.最好不要超过300字昂 - ？
邱兰舒啶：[答案] 有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖.”按当时宋朝的法律规定,民间私杀耕牛是要犯法的,但有县老爷的许可,那位农民回到家中就真的把耕牛杀了.第二天,就有人向包拯...

蓬安县17578803032： 揭秘历史上的北宋名臣包拯头上真的有月亮吗 - ？
邱兰舒啶： 说法一:包公小时侯不小心掉到井里,磕到井壁上.出血了,他就抓一把泥土箍在上面了.等好了后就成为月牙状了.说法二:包公的二嫂子为了不让包公争夺财产,想害死包公,让年纪很小的包公去井里帮她捞首饰,正好撞在石头上弄出来的...

蓬安县17578803032： 三现身包龙图断冤说的是什么包拯真的日间断人,夜间断鬼? ？
邱兰舒啶： 包拯断案如神的形象深入民心,甚至流传着包拯“日间断人,夜间断鬼”的传说故事——《三现身包龙图断冤》:奉符县的一个押司孙文在酒馆喝酒时,突然来了一个名叫...

蓬安县17578803032： 历史上真有包拯(包青天)这样一个人吗? - ？
邱兰舒啶： 包拯,生于北宋咸平二年(999年).(在《铡包勉》和《包公赔情》等 戏曲里,说包拯从小受父母遗弃,由包拯大嫂带养成人,这不符合历史实际.事实上,包拯的幼少年时代,深受父...

蓬安县17578803032： 包拯头上真的有月亮吗 - ？
邱兰舒啶： 包拯头上没有月亮.包公,名包拯,字希仁,宋朝合肥人,曾任开封府尹,是宋朝有名的清官.他铁面无私,执法公正不阿,替民伸冤除害,深得人心. 传说包公小时候,他二嫂怕他长大分家产,便哄他到井边玩耍,冷不防把他推到井里.幸好这里口枯井,包公落到井底竟未摔伤.忽然眼前一团光亮,他拾起来仔细观看,原来是面月牙形古镜.

蓬安县17578803032： 包拯判案的故事 - 包拯破过多少案件? ？
邱兰舒啶： 包拯在历史上判的案件并不多,只是小说和戏曲将其神化.文学作品中包拯判的案件有《狸猫换太子》,《铡美案》,《铡包勉》,《铡丁勇》,《八件衣》,《烙碗计》,《双钉计》,《乌盆案》,《郑州案》等.

蓬安县17578803032： 包青天的故事是真的吗? - ？
邱兰舒啶： 现在流传的关於包拯的故事,是基於《七侠五义》等明清小说和民间传说形成的,大多数并不为真;相关人物里除了包拯本人,自展昭公孙策以下皆是虚构人物.

蓬安县17578803032： 传说中的包拯 - ？
邱兰舒啶： 包拯(999—1062),汉族,宋庐州合肥(今属安徽)人,字希仁.天圣朝进士.累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备.奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使.入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖.改知谏院,多次论劾权幸大臣.授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职.嘉裕六年(1061),任枢密副使.后卒于位,谥号“孝肃”.包拯做官以断狱英明刚直而著称于世.知庐州时,执法不避亲党.

蓬安县17578803032： 包公故事 名字 - ？
邱兰舒啶： 窦娥冤确实见于历史记载的、有关包拯的断案只有一件,就是他在天长县任知县时遇到的一件事:有一个无赖,将一个农民告到县衙,包拯对那农民说:“你回家把牛杀了,自己留一点吃,其余拿到市场上去卖.”按当时宋朝的法律规定,民...

蓬安县17578803032： 包拯的真故事是什么? - ？
邱兰舒啶： 绝大多数是虚构的