刘基写的梁父吟的意思(全部,要简洁)

作者&投稿:马法 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
梁父吟全文~

梁甫吟步出齐城门,遥望荡阴里。里中有三墓(坟),累累正相似。问是谁家墓(冢),田疆古冶子。
力能排南山,文(又)能绝地纪。
一朝被谗言,二桃杀三士。
谁能为此谋,国相(相国)齐晏子。
另外,李白、刘基等人也有同名作品。

  1、原文
  【梁父吟】
  一夜北风寒,万里彤云厚。
  长空雪乱飘,改尽江山旧。
  仰面观太虚,疑是玉龙斗。
  纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。
  骑驴过小桥,独叹梅花瘦!
  2、作者简介
  诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
  刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

【注释】

(1)梁甫:泰山下山名,喻小人。李有《冬夜醉宿龙门觉起言志》云“而我何为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写?去去泪满襟,举声《梁父吟》,青云当自致,何必求知音”
(2)见阳春:《九辩》“恐溘死而不得见乎阳春”
(3)屠叟:周初名相太公吕望。五十时在棘津(河南延津)卖吃,七十在朝歌(殷都,今河南淇县)屠牛,八十渭水垂钓,九十辅佐周文王。
(4)三千六百钓:垂钓十年
(5)风期:品格志气
(6)大贤虎变:《易经·革卦》“大人虎变”。虎秋后换皮毛,文采缤焕。喻贤者能骤得志。
(7)按:汉初郦食其,高阳(河南杞县)人,家贫落魄,人谓狂生,自称高阳酒徒。刘邦领兵过高阳,郦往,刘正让两女为洗脚。郦长揖不拜,曰刘对长者(时郦六十余)无礼。刘于是停洗礼待。后郦游说诸侯,使齐王田广以七十二城降汉。
(8)隆准:高鼻子。“高祖为人隆准而龙颜”
(9)攀龙:古以追随君王为“攀龙鳞,附凤翼”
(10)投壶:古宴饮时,宾主依次投箭入一瓶状壶中,负者饮。
(11)三时:春、夏、秋
(12)驺虞:黑纹白虎,不食生物,不踏生草。《诗经》“仁如驺虞,则王道成也”
(13)忧天:《列子·天瑞篇》“杞国有人,忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。”
(14)飞猱:《尸子》载:古勇士中黄伯能左接飞猱,右搏斑驳猛虎。另载有石名焦原,广五十步,下临百仞深渊,无胆者不敢近。《晏子春秋》载齐景公有公孙接、田开疆、古冶子三勇武之士,一日晏子过,三人皆未行礼,晏对景曰三士无尊卑,将为后患,遂计赏三人两桃,曰功高者可吃桃,公孙和田拿,古冶言二人功不过己,应退回,二人羞愤自杀,古也觉独生不义,也自杀。古诗《梁甫吟》咏“力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士”
(15)亚夫:据《史记》,吴楚叛,汉景帝命周亚夫出兵,周在河南得剧孟。遂笑吴楚弄兵不识才。
(16)龙剑:张华任雷焕为丰城(江西)令,焕掘双宝剑送一给华。华信云“详观剑文,乃干将也,莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。”后华被杀,剑不知去向。焕死后,子雷华带剑过延平津,剑跃入水。下水不见剑,但见数丈双龙。

【赏析】

  《梁甫吟》系乐府旧题,后人多用于抒发心中不平之气。如李白《梁甫吟》,即充满志不得伸、怀才不遇的忿懑之情。刘基这首乐府诗,表达他对于元代末年社会现实的不满。诗中运用了大量忠臣被弃、小人得志之典,体现了诗人因现实而起的不平之气,具有深广的历史蕴涵。全诗虽无精巧的结构安排,却一气呵成,感人至深。


诸葛亮《梁父吟》内容是???
李有《冬夜醉宿龙门觉起言志》云“而我何为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写?去去泪满襟,举声《梁父吟》,青云当自致,何必求知音” 【见阳春】《九辩》“恐溘死而不得见乎阳春” 【屠叟】周初名相太公吕望。五十时在棘津(河南延津)卖吃,七十在朝歌(殷都,今河南淇县)屠牛,八十渭水垂钓,九十辅佐周文王...

梁甫吟是谁唱的
《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦。古辞今已不传,宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首,写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。李白这首也有“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃”之句,显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗大概写在李白“赐金放还”...

李白的基本资料
李白 (701年—762年),汉族,字太白,号青莲居士,身长七尺有余(约1.83米)生于安西都护府碎叶城,幼年迁居四川绵川昌隆县(今四川省江油市),唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩...

霍邱县17367678882: 梁甫吟谁帮我翻译一下全文 -
锺会清火:【梁甫吟 作者:李白】 长啸梁父吟,何日见阳春? 君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨. 宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大...

霍邱县17367678882: 李白的“梁甫吟”和孔明的“梁父吟”有什么联系? -
锺会清火: ,《梁父吟》就是《梁甫吟》,可以算是通假字吧.《梁甫吟》是谁写的?这个问题很难回答……因为你问的《梁甫吟》是指哪个呢?历史上的《梁甫吟》不止一个,有李白的,刘基的……如果你指的是《三国志》中:“亮躬耕陇亩,好为《梁...

霍邱县17367678882: “人情旦暮有翻复,平地倏忽成山谿”表现了怎样的情感呢?
锺会清火: “人情旦暮有翻复,平地倏忽成山谿”见明•刘基《梁甫吟》. 倏忽:转眼之间.谿:同“溪”,指山间的流水.这两句大意是:人情早晚变化不定,反复无常,平地在转眼之间就可以变成山峦和溪谷. 刘基处于元末明初,经历了元末的动乱,对于世态的冷暖,人情的反复,有着深切的感触.这两句写出了政局世事的变化所引起的人际关系的变化,表现了作者无限感慨之情.

霍邱县17367678882: 梁甫吟是谁写的 全部 -
锺会清火: 《梁父吟》又称《梁甫吟》.梁甫,泰山下小山名.作者:李白 长啸梁父吟,何日见阳春? 君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨. 宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大贤虎变愚不测,当年颇似寻常...

霍邱县17367678882: 五月十九日大雨赏析 -
锺会清火: 人生启示:对于艰难困苦、黑云压城,要从容面对,因为乌云过后是晴空. 五月十九日大雨 刘基 风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声.雨过不知龙去处,一池草色万蛙呜. 赏析:这首诗非常形象地描述了夏天所特有的雷阵雨前后的自然景象....

霍邱县17367678882: 180^ - 3x^=0 -
锺会清火: 5555合同更改

霍邱县17367678882: 明朝江湖 - 明朝的一个问题!“高筑墙,广积粮,缓称王”到底是谁最先提出的,有
锺会清火: 朱元璋作为中国历史上仅有两位平民出身的开国皇帝中,在创业初期,他坚定执行一... 不过,事实证明:朱元璋的这套理论还是管用的,最后彻底推翻元朝外族暴政靠得正...

霍邱县17367678882: 《被利益集团拖垮的王朝》关于刘基的生活描写是怎样的呢?
锺会清火: 《被利益集团拖垮的王朝》一书中写道:有一次,刘基逛进一家书肆,被一本天文书吸引,于是站下来翻阅

霍邱县17367678882: 您好,请问,流而至于宋,于是诽谤之狱兴焉,然后风雅之道扫地而无遗矣的现代汉语意思 -
锺会清火: 这是刘基的文字.上下文为:是故先王以之验风俗、察治忽,以达穷而在下者之情,词章云乎哉.后世太师职废,于是夸毗戚施之徒,息以诗将其谀,故溢美多而风刺少.流而至于宋,于是诽谤之狱兴焉.然后风雅之道扫地而无遗矣.今天下不闻有禁言之律,而目见耳闻之习未变,故为诗者,莫不以吟风月、弄花草为能事,取则于达官贵人,而不师古;定轻重于众人,而不辨其为玉为石. 大概意思是,(诗歌文章被很多人用来作为恭维拍马屁之词,这种情况越演越烈),到了宋朝的时候,甚至有写文者是不尊重事实,胡言乱道,诽谤他人.以前诗词文章中的风雅之道都不再有,只被用来阿谀和诽谤.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网