项羽和虞姬的墓地在哪?

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虞姬的墓地在哪?~

虞姬在中国可以说是一个知名度很高的历史人物。因为她作为著名历史悲剧《霸王别姬》的主人公,千百年来,已经随着各种文艺体裁的广泛传播而家喻户晓了。当然,对于大多数人来说,除了这一出历史悲剧外,可能对她的其他事情了解不了一二,而且,也没有太大的兴趣关心她的其他事。但是,作为历史学家,对虞姬这样一位曾在中国某一特定历史时期,对当时可能决定中国社会发展走向的人产生过影响的女性,是不可能不给予相当程度的关注的。
可是在近2000年的漫长岁月里,历史学家却一直无法回答,虞姬的墓在哪里?
实际上,并不是后人没有发现虞姬的墓。恰恰相反,是发现了几处不同地理位置的虞姬墓,每一处都有相应的传说证明它是真的虞姬墓,这就使人们无法确定虞姬墓到底在哪里了。
在2000多年前的秦朝末年,天下大乱、刀兵四起,转眼之间秦王朝就在各地农民纷纷揭竿而起的反抗声中土崩瓦解了。在新的政治、军事力量中,楚霸王项羽可以说是称雄一时,几乎就成了当时中国的最高统治者。可惜,由于他的狂妄自大,不善于使用人才,转瞬之间就在政治、军事斗争中,由优势变为劣势,被原来不被他放在眼里的“弱者”刘邦打得一败涂地,所以,才和他的妻子虞姬演出了千古悲剧《霸王别姬》。虞姬眼见着项羽兵败,大势已去,为了不再拖累项羽,在突围途中自刎身亡。
虞姬死后到底葬在哪里呢?现在大体有4种影响较为普遍的说法。
第一种说法当然是接续着《霸王别姬》这一出悲剧,因为虞姬自刎之处,据传就在今天安徽省的定远县境内。所以,这种说法就是:定远县是虞姬的殇丧之地。今天的定远县内,已经不能再找到虞姬墓了。可是,这种说法依然流传。而且,在我国古代最重要的史籍《史记》中,也引用了《括地志》的记载:虞姬墓在濠州定远县东六十里……
第二种说法是把虞姬墓定在安徽省灵壁县。在清代康熙和乾隆年间,灵壁的地方志上记载着:“在灵壁城东十五千米,与泗县交界处有虞姬墓。”在今天的灵壁,人们仍能看到传说中虞姬的墓碑,上面还刻有“巾帼英雄”4个字。另外,还有两句联语诗:“虞兮奈何自古红颜多薄命,姬耶安在独留青冢向黄昏。”凄凉之中点明了悼念虞姬之意。
对这种说法,古人也曾多次质疑,认为是后人附会的。
第三种说法也和霸王别姬的传说上下相联。清代道光年间,安徽省和县的《和州志》中记录了这个说法:美人虞姬当年自刎后,项羽将她的头系在马脖子上突围奔骑。经过一座山下,原来插在虞姬头发上的兰花失落。于是,后人把这座山改作“插花山”,山上建有“插花庙”也叫“鲁妃庙”或“虞姬庙”。直到今天,每年的3月3日,当地群众都要戴着野花到插花山的虞姬庙里祈祷求子。
还有一种说法使虞姬墓定在了江苏省江浦县。与之相对应的传说则有别于《霸王别姬》的情节。
这里流传下来的说法是:项羽从垓下突围后,逃到了今天江浦县的兰花乡。在这里又遭遇到韩信的堵截,于是双方混战到了一起,虞姬也手舞双剑,跟在项羽身后厮杀。一不小心,虞姬头上的碧玉兰花簪子掉落在塘埂上,从此这里就开满了香气袭人的兰花。而这口塘也因此被后人称做“兰花塘”,这个地方也就随着被称为“兰花乡”。
项羽带着虞姬等人冲破堵截后,走了仅三四千米,在一座小桥旁就地宿营。此时的项羽面对自己的惨景心如刀绞,悲愤难忍。虞姬见此情景,便舞剑给项羽解忧。舞着舞着,她说了句:“大王珍重龙体,妾先去……”话未说完,便自刎身亡。项羽大惊,泣不成声。此时,汉军又来了。项羽无奈,只好把虞姬埋在小桥西边的田野里,带兵突围而去。后来,人们称这座桥为“失姬桥”。
“失姬桥”、“兰花乡”至今还是江浦县的两处地名。

1、西楚霸王项羽的墓位于山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村。
2、项羽是没有和虞姬葬在一起的。
虞姬墓一种说法位于安徽省宿州市灵璧县城东虞姬文化园内。
另一种说法座落在定远县二龙回族乡东北三公里处。

扩展资料:
项羽和虞姬的典故——霸王别姬:
《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。
文中说道“有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”
参考资料来源:霸王墓_百度百科
参考资料来源:虞姬墓(灵璧虞姬墓)_百度百科
参考资料来源:虞姬墓(定远虞姬墓)_百度百科

皖北灵璧县城东十五里、宿州至泗县公路南侧有虞姬墓。墓高五米,圆顶。墓前立石碑三块,碑高3.5米,宽1.5米。中间一块,上书“西楚霸王虞姬之墓”。两边的对联是:“虞兮奈何,自古红颜多薄命;姬也安在,独留青冢向黄昏。”上面横书“巾帼千古”。东边的石碑刻着:“民国十四年重修虞姬墓碑记”。字数较多,在此不便录出。西边的石碑刻着:“光绪二十七年杨兆鋆题的一首《虞美人》:‘楚歌声里愁云起,夜帐明灯里。擐衣献舞拭龙泉,拼却一腔热血洒君前。顾骓无语军情变,似雪刀光乱。桃花片片堕东风,化作墓头荒草泪丝红。’”墓后和两侧,有几百株苍松翠柏连成一片,一年四季,清风飒飒,小鸟飞鸣,常青不凋。墓前的甬道直通大门。甬道两边,以茂密整齐的冬青为围栏,围栏内种植各色花草,从春到秋,姹紫嫣红,馨香怡人。门楼座南朝北,飞檐凌空,端庄大气。门楼上镶嵌着灵璧大理石,雕刻着“虞姬墓”三个字。墓区后面有一排史料室,为青砖灰筒瓦的仿古建筑。室内有项羽的塑像和花圈挽联。墙壁上,挂着颂扬项羽和虞姬的许多诗词字画。这座虞姬墓,是“文革”后重建的。原来的“文革”中惨遭破坏。虞姬墓占地四十余亩,后傍阴陵山,前滨新汴河,山清水秀,风景宜人。是安徽省重点文物保护单位。

霸王名项羽,故居宿迁市城南梧桐巷,即现今“项王故里”。虞姬,宿迁市沭阳县虞家沟人。宿迁与沭阳比邻,两地人民从古至今亲密友好,互相来往,互通有无。还因为项羽和虞姬结为婚姻,至今宿迁人和沭阳人互称“老表”。由此可见两人在当地影响之大。

霸王、虞姬墓何以建造于此?因为这里是他们的丧生之地和葬身之地。霸王自刎乌江,虞姬饮剑楚帐,地点都在灵璧县境内。

公元前202年,项羽的楚军,被刘邦的汉军,重重包围在垓下(灵璧县东南)。项羽几次突围都失败了,军队伤亡惨重。夜里,汉军又唱起楚歌,楚军思念家乡,纷纷投降汉军。这就是“四面楚歌”成语来源。项羽恼闷愁肠,郁郁寡欢,独自在军帐中饮酒。忽听四面喊杀声骤起,越来越近,知道汉军已突破楚军阵地,失败已成定局。于是他慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何?”虞姬听了泪如雨下,知道丈夫急要突围,又挂念她的安危。思虑既定,便以歌和之:“汉军已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”歌罢,拔剑起舞。她为了鼓励丈夫突围,解除其后顾之忧,不惜自刎而死。这就是“霸王别姬”的故事。虞姬死后,项羽骑上乌骓马,带领几百名士兵奋力拼杀,冲出重围,逃到乌江渡口。这时身边只剩下几十个士兵,而且前有乌江,后有追兵,无路可逃。《史记.项羽本纪》载,此时有一船夫驾舟而来,欲渡他过江;项羽自觉大势已去,无颜见江东父老,不肯过江,遂拔剑自刎。这就更加悲壮。所以宋代著名女词人李清照赞美项羽说:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”“不以成败论英雄。”果真如此,项羽算得上失败的英雄了。至于虞姬,更是女中豪杰。所以她的墓碑上刻上“巾帼千古”。就连大作家曹雪芹也在他的名著《红楼梦》中,借林黛玉《五美吟》赞美虞姬:“肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。黥彭甘受他年醢,引剑何如楚帐中。”

项羽和虞姬在危难之时,生死关头,还表现得这么临危不惧,互相关心,情深意重,说明他们的爱情是真挚的。这并非单独根据《霸王别姬》的史实推测臆想,还有他们最初的爱情故事为依据。

在宿迁和沭阳一带,广泛流传着项羽和虞姬的爱情故事。说有一年,宿迁庙会,项羽和虞姬都去赶会。庙中有一千斤铜鼎,许多人围观,却无一人搬得动。项羽说“让我试试”。说着抓起铜鼎高举过头,并绕场一周,然后轻轻放回原处,竟然面不改色。在场人无不喝彩。这便是“霸王举鼎”的故事。为此,宿迁市大街上塑了一座“霸王举鼎”的雕像。如今竟成了宿迁的市标。虞家也是习武之家,崇慕英雄,从此虞姬深深爱上这个力大无穷的小伙子,回到家即把此事告诉了父母和哥哥虞子期。子期称奇,询问此人姓甚名谁,哪里人氏,虞姬红着脸说“没便问”。子期急欲结识项羽,决定亲往宿城打听。他很快打听到项羽其人,就直接到家里拜见他,诉说仰慕之意。也是惺惺相惜,两人一见如故,很快成为好朋友。分别时,子期再三邀请项羽到他家做客,项羽爽快答应了。不久项羽启程到虞家去。刚到村头,就听有人大呼“救命”,说河里有人落水。项羽立即跑去救人。不想救出的竟是虞姬,虞子期的妹妹,他当即送她回家。虞家感谢救命之恩,一定留他多住几日。项羽和子期每天一处谈武,练武,相处亲密。虞姬不断来看项羽和哥哥练武,送茶送水,十分勤快。她不仅长得漂亮,而且能歌善舞,项羽很快就喜欢上她。子期看在眼里,告知父母。不久两家爱好,便缔结了婚约。后来项羽在江东起兵,虞子期前往投军,成了项羽帐下一员大将。他把妹妹带来军中和项羽完婚。从此虞姬跟随项羽转战南北,同心同德,不离不弃,直到为鼓励丈夫突围自刎而死,走完她短暂而光辉的一生。

项羽是历史人物,对他的成功失败,优点缺点,历史早有评论,也不是我这篇短文要说的。但是,对于虞姬,对于她和项羽之间的真挚爱情,对于她在项羽身陷绝境、犹抱一丝希望时所表现出的顾全大局、舍己为人、大义凛然、视死如归的果敢精神和悲壮情怀,确实感天撼地、催人泪下,无愧“巾帼千秋”的赞誉。古人评论她“红颜薄命”,不错。但是“薄命”不是她自己造成的,是丈夫项羽的失败造成的。在封建社会,夫贵妻荣。丈夫失败了,她自然难逃“红颜薄命”的命运。即使刘邦的妻子吕雉处在虞姬的地位,命运亦是如此。是刘邦的成功使吕雉的才能得以发挥。项羽的失败,造成了虞姬的“红颜薄命”;但是,也成就了她“巾帼千秋”的英名。

  楚霸王项羽墓(头葬地),在东平县旧县乡旧县三村东侧高台地上,为待批的省级文物保护单位。
霸王墓,当地人亦称霸王坟,墓在墓区偏北处。原存封土直径100余米,高10米左右,前为神道,神道前碑刻4方,汉柏数十株,惜“文革”中大部分被毁掉,遂辟为学校、果园和民房。今墓前有一残存碑记,其碑文曰:“楚霸王□□,一剑亡秦力拔□,重瞳千载孰能攀。秋风蕉鹿行人憾,□寝于今草亦斑。……戊申之春,余来守汶阳,过谷城见村碑苔藓,古冢□□,询诸士人亦为□之墓……”。字体为行楷阴刻,颇有宋代瘦金体风韵。  虞姬墓在安徽灵璧县。虞姬死葬在哪里?在历史上就有过争论:一说葬在灵璧东15里虞姬墓(见明《宿州志》)一说葬在定远东南60里嗟虞墩(见明《和州志》)。民间相传虞姬身首异葬,灵璧葬身,定远葬头。一个围绕虞姬葬在灵璧还是葬在定远的“虞姬墓辨”到目前为止还没有取得一致看法。

文革期间,灵璧虞姬墓遭到严重破坏,冢土被削去大半,墓地和墓葬情况大部分暴露出来,现将当年笔者所见到的墓地和墓葬情况,实录如下,愿为当前的“虞姬墓辨”提出一个形象的考据。

一、棺是用4块也可能是5块(因挖出头部后即接到上级指示不准挖掘,随即覆土掩埋,尸身一下情况和足部是否有一块石板堵头尚不得而知)厚薄不一、长短不齐长约2米板凑合而成,棺呈三角形。边长平均180公分,石板厚平均约30公分,现存在墓前的一块长方形板,是棺的前堵板,棺内淤满黄土,不见有被盗的痕迹。

二、一只头骨已成粉状,它与身骨相连一口牙齿还粒粒可数。头部殉品只有两只凤形耳饰还较为完整。因清出后未及清除泥土,即被哄抢而去,未能看到它是什么质地,藉此希望现在保存这付耳饰者能把它献给国家,作为文物加以保护。

三、在石棺北约3米处有一典型的汉式祭台:一块长约2.5米、宽约1米的青石板上,中间放一个腹部刻有汉纹,具有汉代风格的石质鼎式炉。

四、在棺以北、以东和以西(以南未掘情况不知)约30米,还可见断断续续用汉砖砌成围墙的墙基。现在,当地许多居民家中还保存有和墓地墙基同一模式的汉砖。在墓地四周还可见汉瓦的残片,这说明墓葬四周在汉代就有围墙或其他建筑物加以保护。

综合上述所见,可以证明:现在灵璧虞姬墓是这样一座墓葬:死者是一位女性,孤身葬,身首相连。她死于汉代,安葬时因战乱或其他特殊原因,未来得及置备棺材和冥器(汉时重厚葬,一般墓葬皆有或多或少冥器殉葬),只是临时找来几块石板,凑合着遮体。安葬的不久,即在汉代人们就认为:这一位死者是值得尊敬或值得纪念的人物,于是在墓地建立一个祭祀(纪念)台并建起围墙或其他建筑物,以便保护墓地和接待到这里的游客。这说明灵璧这一墓葬,早在汉代就成为世人瞩目之处。

虞姬死于战乱,她殉情自刎,令人击节赞叹,千古以来被视为巾帼英雄。从灵璧虞姬墓葬情况来看,它符合这一历史事实有人说,虞姬死后,项羽难舍尸骨把她的尸体或首级带到定远安葬。这种说法难以成立,因为项羽在突围前就感到虞姬是个包袱——“虞兮虞兮奈若何?”,项羽不可能带着一具尸体或首级突围。

揭开了灵璧虞姬墓之迷,再一次形象地证明虞姬葬在灵璧勿庸置疑。确认虞姬葬在灵璧的,在历史上大有人在:唐诗人高适、北宋文豪苏轼、南宋诗人范成大、明文豪冯梦龙、清书画家郑板桥等均到过灵璧虞姬墓地凭吊过虞姬

应该毁了


项羽和虞姬的墓地在哪?
皖北灵璧县城东十五里、宿州至泗县公路南侧有虞姬墓。墓高五米,圆顶。墓前立石碑三块,碑高3.5米,宽1.5米。中间一块,上书“西楚霸王虞姬之墓”。两边的对联是:“虞兮奈何,自古红颜多薄命;姬也安在,独留青冢向黄昏。”上面横书“巾帼千古”。东边的石碑刻着:“民国十四年重修虞姬墓碑记”。

是否真有项羽墓和虞姬墓.国家机关挖掘考古了吗?
项羽墓在和县乌江镇东南约一公里的凤凰山上,离县城20公里。公元前202年西楚霸王项羽兵败,自刎于此。当时就墓葬了项羽的“分裂之余”即残骸和血衣,故称“衣冠冢”。后人于此建亭祭祀,人称“项亭”。虞姬墓在今天定远县东南<定远县志>载:“虞姬墓即嗟虞墩,县南六十里近东城。”阴陵、东城两地,又有:“阴陵城,...

虞姬墓在哪
1、虞姬墓位于安徽省宿州市灵璧县城东虞姬文化园内,墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像,是国家AAAA级旅游景区。2、相传虞姬性情温柔,知书达礼,深得项羽喜爱。虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不料汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及突围的...

虞姬墓在哪 虞姬墓的由来历史真实故事
一、虞姬墓在安徽 虞姬的墓就在现在的安徽省一个县城东面,现在去还可以看到,到了那里之后不仅可以看到有墓地的存在,还会看到有虞姬的庙,还有虞姬的人像,据说当时楚汉最后一次生死决战就是在这个地方进行,战无不胜的项羽就是在这个地方被打败。虞姬能歌善舞,对项羽也是百般照顾,项羽走到哪里,...

项羽和虞姬的墓碑在哪儿?
楚霸王项羽墓(头葬地),在东平县旧县乡旧县三村东侧高台地上,为待批的省级文物保护单位。霸王墓,当地人亦称霸王坟,墓在墓区偏北处。原存封土直径100余米,高10米左右,前为神道,神道前碑刻4方,汉柏数十株,惜“文革”中大部分被毁掉,遂辟为学校、果园和民房。今墓前有一残存碑记,其碑文...

西楚霸王项羽的墓在哪里?
1、西楚霸王项羽的墓位于山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村。2、项羽是没有和虞姬葬在一起的。虞姬墓一种说法位于安徽省宿州市灵璧县城东虞姬文化园内。另一种说法座落在定远县二龙回族乡东北三公里处。

虞姬死后在什么地方?虞姬和项羽有没有葬在一起?
虞姬自刎后,项羽带着她的尸体,向南驰走,不料汉兵追至,项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。项羽突围后,虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处,后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”。这即是虞姬墓的来源。虞姬墓在哪里?虞姬墓现在都是修缮过的,之前的墓地在文革期间被人砸毁。

关于虞姬的墓地位置有哪些说法?
相传项羽垓下突围后,到达今天江浦县的兰花乡,遇到汉兵的围追,虞姬酷爱兰花,她头插的兰花曾失落在塘埂上,从此,这塘埂附近的山坡便长满了兰花。人们就将这口塘称为兰花塘,这个地方就称为兰花乡。以上种种说法,似乎各有依据,但又都没有确凿的证据,也就是说,虞姬墓地到底在哪里,至今还无法...

虞姬死后被葬在了哪里?
二是说虞姬死后被葬于安徽省灵璧县。早在清朝康熙和乾隆年间,灵璧的地方志上就有这样的记载:在灵璧城东十五千米,与泗县交界处有虞姬墓。灵璧县的虞姬墓位于城东7.5千米处,灵璧的虞姬也同果被列为县级文物保护单位。三是说虞姬死后被葬于南京市浦口区。据说,项羽和虞姬两人带兵逃到今天的江苏省江浦...

虞姬墓在哪
虞姬墓位于灵璧县城东(灵璧县位于宿州市),墓侧曾建有虞姬庙,庙内塑有项羽、虞姬像。人物造型极为生动。虞姬柳眉杏眼,明眸皓齿;项羽气宇轩昂,刚强剽悍。塑像四周,诗词歌赋的石刻林立。在唐宋年间,灵璧作为京师通往东南地区的必经之道,文人墨客往往三五成群到虞姬墓前凭吊揽胜,然后吟诗填词以发...

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郭杰伸筋: 虞姬墓座落在今灵璧县城东15华里,宿州市 泗县公路南侧.虞姬为项羽的宠妾,当年楚汉相争,项羽四面楚歌时,虞姬自刎而葬于此.

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郭杰伸筋: 灵璧虞姬墓 到灵璧县城东、宿泗公路南侧,有一片终年常绿的树林,树林中沉睡着一座古墓.墓基隆起,碑石林立,静穆凝重.这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓.二千多年前,楚汉相争的最后决战,就在灵璧这块古老的土地上进行的....

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