为孙中山写悼词和讣告 100字到200字左右 谢谢了

为什么在韩国的葬礼上会有繁体中文的祭文和讣告~

因为在古代朝鲜半岛是我国的附属国，很多文化文字都是效仿我国，在朝鲜李氏王朝之前汉字是当是的书写字体，这样的传统深远影响，就比如影响了韩国的葬礼上用汉字作为祭文！

孙中山在娶宋称龄前曾有过一位夫人，叫卢慕贞。
孙中山与卢慕贞离婚原因：
卢慕贞与孙中山的婚事乃双方家庭撮合的。卢慕贞并无受过高深教育，与孙中山在思想上有距离。由于卢慕贞是旧式女子，故她并不介意丈夫纳妾，但孙中山坚决一定要离婚。她为了成全丈夫与其女秘书宋庆龄的恋情，引身而退。
1913年8月，二次革命后，国父孙中山流亡日本，宋耀如一家也迁避扶桑。从美国留学归来的宋庆龄前往日本与家人会面，终于见到了她所敬仰已久的中山先生，于1914年9月起开始担任中山先生的英文秘书。1915年孙中山与宋庆龄在日本相爱。
同年9月1日，卢慕贞夫人应国父之请从澳门抵日本东京商谈离婚事宜。当时中国同盟会元老纷纷反对孙中山先生与卢慕贞夫人离婚，而卢慕贞当着大家的面慨然表示：“孙先生为革命奔走海外，到处流浪，身心为之交瘁，既然现有人愿意照料他的生活，我愿意成全其美，与先生离婚。”
大家听完卢慕贞都这样表示意见，自然也就不好说什么了。10月得知孙中山已与卢慕贞离婚的消息，二十二岁的宋庆龄立即赴东京与孙中山先生成婚。

扩展资料：
孙中山与卢慕贞结婚原由：
孙中山在香港读书时，因不满大哥的严厉斥责和管束，负气不辞而别，于1885年4月，回到了故乡翠亨村。当时，爱弟心切的孙眉看到弟弟性格倔强，实在难以管教，思来想去，想到婚姻是羁绊弟弟的一种良策。于是，他汇了一笔钱回家，除了供弟弟读书之外，希望父母尽快为弟弟成婚，
使其安于家庭生活，免得再因年轻气盛而惹出难以收拾的麻烦，让父母在乡里众人面前受辱。孙眉的提议促使父母迅速为孙中山物色对象，母亲杨太夫人恰巧有一姐妹嫁在香山县上恭都外茔乡（今属珠海市金鼎区外沙乡），她认为同乡卢耀显之女卢慕贞与孙中山很相配，
从双方的家世、年龄、经济状况等看，算得上门当户对，便极力撮合这桩婚姻。其父卢耀显承先祖业读书，后漂洋过海到檀香山谋生，与孙眉同为檀香山华侨，卢耀显虽经商而致家境渐富，却很早因病而逝，家境又渐转衰，卢慕贞是卢耀显的长女，虽然她的家距离孙中山的家乡翠亨村只有几里，
但在这以前卢、孙两家素无往来。那时，年轻人结合全凭“父母之命、媒妁之言”，卢慕贞与孙中山根本无缘相见。对于孙中山来说，他有志于从事反清革命，生活势必飘忽不定，所以起先并不愿结婚。再加上他少年时就到檀香山，深受西方婚姻自由思想的影响，对封建礼教一向深恶痛绝，
他的想法与父母的传统习俗大相径庭。在那个讲究“郎才女貌”的时代，孙中山仪表堂堂，一表人才，所受的教育更是卢慕贞无法相比。卢慕贞身材矮小，自幼缠足，是一个相貌平平、性格内向的旧式女子。
然而，由于孙中山一向敬重父母，同时他也根本没有把婚姻视为像反清革命那么重大，所以，他当时在婚姻问题上随波逐流，没有违抗父母和大哥之命。1885年5月26日，卢慕贞在与年方20岁的孙中山定亲后，不久就结婚了。
参考资料来源：百度百科-中山夫人
参考资料来源：百度百科-卢慕贞

追忆伟人孙中山先生

在我的书桌前，挂着一幅孙中山先生手书条幅《博爱》的复制件：中间竖写着“博爱”二字，左下侧落款为“孙文”，其下有一方一寸半见方的大篆的红色印：“孙中山印”。“博爱”既是向人们发出的号召，又是他对祖国、对人民的爱心的表述！从这点出发，他提出了革命主张“三民主义”，他提出了奋斗目标“振兴中华”！孙先生正是因为有这样一颗“博爱”之心，才能为国、为民鞠躬尽瘁死而后已！

这幅珍贵的条幅，是孙中山先生的孙女孙穗芳女士送给我的。

2001年11月，我赴澳门参加“澳门辛亥革命与中山文化研究会”举办的纪念辛亥革命90周年的活动，在研讨会上，我的发言题为：《孙中山先生“悼吴禄贞”诠释》。吴禄贞是辛亥革命先烈——我的外祖父，他被称为湖北革命的先驱，北方革命的领袖。就在他“提兵燕蓟”——筹划的北方起义举兵的前夕，于1911年11月7日凌晨被袁世凯派人暗杀于石家庄，北方起义随之流产！孙中山先生在悼词中，充分肯定了他的功勋：称他为“振我汉声”的一代伟人，是“盖世之杰”！哀其“雄图不展，捐躯殉国”，叹其牺牲代价之大为“百身莫赎”！控诉了敌人暗杀行为之卑劣，是“猰貐磨牙”、是“蜂虿肆毒”！还讲述了二人相识、相交的革命友谊：“昔在东海，谈笑相逢，倡议江淮，建牙大通！”那是指1899年冬，在东京留学的吴禄贞，携数名好友去横滨拜见从欧洲刚到那儿不久的孙中山先生，听他讲述了自己的革命主张后，他们深受感动当即宣誓加入了兴中会！第二年夏，中山先生在镰仓召开会议，研究组织起义之事，当时北方正闹义和团，孙先生认为此时正是在南方举行起义的大好时机，提出准备在珠江流域的惠州举行起义，吴禄贞则建议在长江流域起义，认为地势更为有利，即：倡议江淮；会议最后决定在两地都举行起义。孙先生不仅采纳了他的意见，而且派他这位年方二十岁的年轻人去主持此事，这就是当时首次在长江流域举行的起义——“大通起义”，“建牙”指义军曾一度占据过大通城（今安徽铜陵）！此次起义，虽在敌众我寡的情况下失败了，却令清廷十分震惊，人称其为武昌起义的源头！！

我的发言引起了参会的孙穗芳女士的注意，在会后的宴会中，她邀我坐在她身边，还特地赠此条幅给我作为纪念！

纪念孙中山先生[1]
(一九五六年十一月十二日)

纪念伟大的革命先行者孙中山先生!
纪念他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争[2]。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。
纪念他在辛亥革命[3]时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。
纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义[4]的丰功伟绩。
他在政治思想方面留给我们许多有益的东西。
现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。
我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。
事物总是发展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二千零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。中国应当这样。因为中国是一个具有九百六十万平方公里土地和六万万人口的国家，中国应当对于人类有较大的贡献。而这种贡献，在过去一个长时期内，则是太少了。这使我们感到惭愧。
但是要谦虚。不但现在应当这样，四十五年之后也应当这样，永远应当这样。中国人在国际交往方面，应当坚决、彻底、干净、全部地消灭大国主义。
孙先生是一个谦虚的人。我听过他多次讲演，感到他有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面，又从他注意研究包括苏联在内的外国情况方面，知道他是很虚心的。
他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。
像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙先生也有他的缺点方面。这是要从历史条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。

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