《周易全解》之渐卦（一）

~ 渐   艮下巽上

《序卦传》说:“艮者止也。物不可以终止,故受之以渐。渐者进也。”渐是进,止的结果必有进,这是屈伸消息之理,所以艮卦之后次之以渐卦。渐是进,但不是一般的进,而是渐进。渐进亦即缓进。缓进,也不是一般的缓进,而是有次序的缓进。渐进之所以缓,不是因为别的,仅仅因为进而有序。简言之,渐是不越次序因而缓慢地进。这一卦之所以名曰渐,从卦体上看,是这样的:为卦艮下巽上,木在山上,木因山而高。木之高是有根据的,不是偶然的,恰像进而有序,故名曰渐。

渐 ， 女归吉,利贞。

《易》六十四卦中有四卦借用夫妇和男女关系讲哲学道理。这四卦是咸、恒、渐和归妹。同是讲夫妇、男女关系,又各有不同的侧重。咸与恒主要讲个体家庭中的夫妇关系,渐与归妹则侧重在女子出嫁的问题上。其中恒与渐更重夫妇之义,咸与归妹更重男女之情。因此四卦的取象不同,卦义也不同。

渐卦取象“女归”,亦即女子出嫁这个具体事物以揭示做事应循序渐进的卦义。这就与咸卦之“取女”不同。“取女”,是男子娶女,“女归”是女子嫁男。“取女”与“女归”本是一个事物的两个方面,然而咸卦卦辞取象“取女”,是讲天地万物相感通的道理;渐卦卦辞取象“女归”,则是讲事物循序渐进的规律。为什么说“女归”能够说明事物循序渐进的规律呢?因为古代女子出嫁不是想办就可以办的事,它必须有媒介,有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个步骤,缺一不可。依照这个循序渐进的过程出嫁,是正常的、合礼的,因而也是吉的。

女子若不按这个过程完婚,便是私奔了。私奔是不会吉的。世间循序渐进的事物很多,为什么渐卦偏偏取“女归”之象呢?这是因为“女归”是生活中最常见,最能为人们所理解的循序渐进的事物。

“利贞”一语“贞”字是关键。 “贞”字在《易》中的基本义是定,引申义是正。由定的坚定不移,固守不变而引申为坚持原则,坚守正道。 “利贞”一语在《易》中大体上有三种含义。一、是戒辞,如损之九二,处阴居说,有不正之嫌,曰“利贞”是告诫它务必注意守正。二、说明事实,有的事是因,贞是果,曰“利贞”实际上是说某事利于贞,如大畜卦辞“利贞”,是说大畜这种事情有利于贞。三、有的贞是因,事是果,曰“利贞”实际上是说由于贞而有利于某事的实现。渐卦卦辞曰“利贞”即属于此种情况。渐卦取象“女归”,“女归”这种事情其本身就是贞正的;由于“女归”有贞正的特点,所以实行起来必吉。

渐卦与下一卦归妹都是讲女子婚嫁的,那么它们有什么不同呢?简单地说,它们反映的是古代女子嫁人的两种情况。渐卦讲“女归”,是一种正规的、典型的婚嫁,男方通过媒介及纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤将她娶过去做妻即正夫人。女子的这种婚嫁,反映的事理是循序渐进。

归妹卦讲“归妹”,“归妹”反映古代女子婚嫁中的一种特殊现象即侄娣制度。侄娣制度是怎样的一种制度呢?《公羊传》庄公十九年说:“媵者何?诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄娣从。侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。诸侯一聘九女,诸侯不再娶。”《公羊传》隐公七年又说:“叔姬归于纪。”何休注说:“叔姬者,伯姬之媵也。至是乃归者,待年父母国也。妇人八岁备数,十五从嫡,二十承事君子。”根据《公羊传》的记载和何休的解释,我们知道,诸侯一生结婚一次,一次娶九个女人。九女中有一个是嫡妻即夫人。嫡妻的妹妹或侄女也要随着嫁过来两位。若当时年纪太小,就等到十五岁时嫁过来,二十岁时与那位诸侯过夫妇生活。这两个女人就叫侄叫娣,也叫媵。诸侯从一个国里娶一位夫人和两位侄娣,另外两个国还要主动嫁过来两位女子,这两位女子也叫媵。每位侄还要有两位侄娣随着嫁过来,年纪太小也要待年于父母之国,待到十五岁成人时嫁过去。诸侯一娶九女,九女中有六位侄娣。侄娣随从姑姊嫁给同一个男人,这就是侄娣制度。侄娣的婚嫁与嫡相比有两点不同之处:一是由于年幼,嫁期往往拖后;二是没有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等等过程,到时候主动给人家送过去就算完事。归妹卦说的正是侄娣的这种婚嫁。侄娣的婚嫁是原始社会群婚制的遗迹,为当时社会所认同,因而是合于礼的,与私奔不同。但是它与嫡的典型婚嫁方式也不一样,它没有一个循序渐进的过程。归妹这一卦恰是从侄娣婚嫁的这一特点上取义。它既有不循序渐进的不好的一面，又有为当时社会所认同的合礼并合理的一面。

《彖 》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。

“渐之进也,女归吉也”。渐有进义,但是渐不等于进。渐与进的关系不同于晋与进的关系。晋就是进,而渐不是进，渐只是进的一种情况。说“渐之进”，说明不是别的进,是渐之进。“渐之进”,要害在渐字上,它强调的是渐不是进。渐之进,能够做到“女归”那样稳妥有序则吉。

“进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也”。这几句话都是解释“利贞”,为“利贞”一语找根据的。渐与归妹是反对卦,归妹之二、三、四、五爻皆不得位，现在归妹之下体兑进而成为渐卦上体巽,于是二、三、四、五均得位,而九五不但得位,而且得中。因为进得位,所以九五以刚阳居阳位又得中。九五刚得中,就是往有功。“进以正”以下,含义与“进得位,往有功也”相同。含义相同,却又重申一次,是为了强调渐卦之所以利贞,是因为二、三、四、五诸爻得正位,九五更得中,“进以正”,其实就是“进得位”;“可以正邦”,其实就是“有功”、“以正”和“得位”的根据。“有功”和“正邦”是“以正”和“得位”的效果。“其位”指五,居五的是阳爻,故曰“刚得中”。强调“刚得中”,是恐怕人们误认“得位”是六二柔得中。

渐卦艮下巽上,故云“止而巽”。下止则凝静不躁,上巽则欲动不急,恰有渐之进的气象。渐之进,也是动不穷的意思。因为得正,因为刚得中,所以能够把渐之进的意义很好地发挥出来,故云“利贞”。

《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

“山上有木”,木因山而高,其高有因,是有渐义。君子观渐之象,以居贤德善俗。贤字可能是衍文。居,积。德是君子自身的品德修养,俗是社会的风俗风气,一个是修己,一个是化俗,做好这两件事都需要有一个渐进的过程,不能设想一朝一夕见成效。既然居德善俗皆须以渐,人们就应该从小事做起,日积月累以成其大。

初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。

渐卦卦辞取女子婚嫁之象,而诸爻爻辞皆以鸿取象。鸿即雁,是一种水鸟,其性群行有序,往来以时,以切合渐的意义。雁有别有序,所以古代婚礼用雁。婚礼用雁,雁在人们的观念中便与女归发生联系,因此渐之诸爻取鸿象。

干是水边,距水最近的地方。“鸿渐于干”,雁群栖于水中,现在到了飞往远方的时候了,但是鸿雁这种禽鸟飞行有先后次序,它绝不一下子飞出好远,它的飞有个渐的过程。初六居于最下,又是阴柔软弱之才,而且上无应援,不具备一下子远飞的条件。它只可渐于水之干。渐于水之干是最适宜的。

“小子厉,有言,无咎”,小子,年幼无知的人。年幼无知的人目光短浅,能见眼前的事,不能见久远的事。它看见鸿渐于干,就发怨言,抱怨鸿本可以一下子飞出老远,却飞于水边即止。不过,“有言”也无妨,鸿渐于干是正确的,没有过咎。

《 象》:小子之厉,义无咎也 。

小子厉无咎,是义无咎。小子想的是表面道理,而初六所为则是根本正确的,符合渐之义。初六在下,所以要进;初六是阴柔之才,所以不躁;初六上无应援,所以能渐。倘依小子之见,初六用刚以急进,就违离渐之义了,不唯不能进,而且必有咎。

未完待续……

本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》，市面上非常靠谱的讲解易学知识之书，想入门或深学的朋友都可读一读。

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监利县17095961431： 易经中渐卦怎么解释? - ？
徐牲氯唑： 渐 卦是易经中的第53卦,由巽卦和艮卦组成,巽卦代表风,艮代表山,风上山下,所以也常常叫风山渐. 渐 其实就是循序渐进的意思,大概意思就是说不能急于求成,要遵循顺序,按照事情、事务的发展变化规律,一步一步积累,以量变求质变.

监利县17095961431： 乘隙插足,扼其主机,渐之进也. - ？
徐牲氯唑：[答案] 乘隙插足,扼其主机①,渐之进也②. 【注释】 ①乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处. ②渐之进也:语出《易经.渐》卦.(渐卦解释见前计②)本卦《彖》辞:“渐之进也.”意为渐就是渐进的意思.循序渐进

监利县17095961431： 文学《渐卦》的全文内容 - ？
徐牲氯唑： 渐卦是易经六十四卦第53卦.风山渐(渐卦)渐进蓄德,属上上卦.渐:女归吉,利贞. 虞翻曰:否三之四.女,谓四.归,嫁也.坤三之四承五,进得位,往有功.反成归妹,兑女归吉.初上失位.故“利贞”,可以正邦也. 曰:渐之进也...

监利县17095961431： 风山渐, 是易经第五十三卦,求详解. - ？
徐牲氯唑： 风山/渐.九五变,占贵人. 卦象:风在上而山在下,中藏坎离,济而升职象. 渐女归吉利贞. 吉卦,女归/阴属,维持原有关系/还会相助. 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉. 吉爻,鸿渐于陵/迁升.三年内还没有暴露是你的贵人,吉. 九五变六五,由风变山.由虚变实,由信而变贵. 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少,但并不防碍他助你. 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助,甚至可以名正言顺地帮助. 建议:保持联系,更能得益.

监利县17095961431： 周易卦解,求解.？
徐牲氯唑： 易经第53卦风山渐卦》大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进. 运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失. 爱情:循序发展,可成功,但婚姻有再娶之象. 疾病:恶化之象,注意胃、肠、背痛等. 失物:多数不能寻回. 诉讼:宜进不宜退,据理力争可胜.(不好意思,这不是我自己写的,但是这是急待解决的)

监利县17095961431： 请大师明示,我问婚得五十二卦变卦为风山渐,不知意思 - ？
徐牲氯唑： 第五十三卦:渐卦(风山渐) 渐.女归吉,利贞. 象曰:山上有木,渐.君子以居贤德善俗. 白话文解释 渐卦:女大当嫁,这是好事.这是吉利的贞卜. 《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象.君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任. 循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败. 小吉:得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败. 感情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时.逐渐好转.意思就是你们的关系有变好,有复合的可能.

监利县17095961431： 《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向 - ？
徐牲氯唑： 1、女友属远方之人,肤黑,性格圆滑,个人素质不高,家庭条件不太好. 2、你个人素质高,讲义气,性格耿直,家庭条件一般. 3、双方年龄相差5岁左右. 4、双方父母不赞成你们恋爱交往. 5、有个女子对你很好,现紧紧纠缠你,并设法破坏你和女友的婚恋. 6、女友可能已经另有新欢,你也有断交之意,双方不会成婚.

监利县17095961431： 易经 第53卦 - ？
徐牲氯唑： 癸丑月 庚寅日 辛巳时旬空:辰巳 子丑 午未 申酉 神煞:驿马─申 桃花─卯 日禄─申 贵人─丑,未 艮宫:风山渐(归魂) 六神伏神 【本卦】 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 应 勾陈 妻财丙子水 ▄▄▄▄▄ 父母辛巳火 朱雀 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土 青龙 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 世 玄武 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火 白虎 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土你还是会主动去找对方,没有看到对方有女朋友呢,可能会因为你的主动找他,而弄出另外一个也会去喜欢他.或者说是本来之前就已经喜欢他了的人.

监利县17095961431： 易经 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下(今年求财有望不) - ？
徐牲氯唑： 梅花数答:动爻5,求材财易迟.今年求材不得,但不可放,明年阴历6月可获!九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉.象曰:终莫之胜,吉;得所愿也.

监利县17095961431： 本卦遁卦变卦渐卦 2015年3月1日下14点20 求高人解答 - ？
徐牲氯唑： 3月为寅月,天山遁,如果测,官鬼,世爻,午火,与寅月建旺相而且想和.应爻可有金财. 遁卦有无不利的意思,是个吉卦.渐卦有循序渐进,吉但是不可乱也.