善哉乎鼓琴,什么乎若春雨？

善哉乎鼓琴，什么乎若春雨。善哉乎鼓琴，什么乎若清泉？~

出自《吕氏春秋·本味》，正确的为：方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。“少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤（shāng）乎若流水。”
译文：刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”

扩展资料：
在《列子》和《吕氏春秋》中，记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。《琴操》、《乐府解题》记载有伯牙学琴的故事：著名琴家成连先生是伯牙的老师，伯牙跟成连学了三年琴却没有太大的长进。
成连说自己只能教弹琴技艺，而其师万子春善移情，便带伯牙去东海找万子春请教移情之法。可伯牙到了东海，并未见到万子春，只看见汹涌的波涛，杳深的山林和悲啼的群鸟，伯牙心中豁然一亮，感慨地说：“先生移我情矣！”于是创作了《水仙操》。
参考资料来源：
百度百科-《高山流水》

少年之间而志在明月，钟子期曰曰善乎古琴而忘乎所以，钟子期，因为古琴而相交相识，而惺惺相惜。

琴弹奏的好极了，就如同巍峨的太山（屹立在我的面前）。 原文出自《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰；‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 简单翻译为：俞伯牙弹琴，钟子期听曲。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不久，钟子期因病不幸去世。伯牙抱着琴来到他的灵前，《高山流水》一曲送别朋友，伯牙悲痛欲绝，再也找不到知音了，于是，便把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

丝类乐器善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山; 善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水. --《吕氏春秋·本味》 “高山流水识知音”的典故广为人知.

方鼓琴而志在(白雪),钟子期曰:“善哉乎鼓琴,皑皑乎若(白雪)。 方鼓琴而志在(细雨),钟子期曰:“善哉乎鼓琴,蒙蒙/绵绵乎若(细雨)

善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 或者‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水

善哉服务高古琴。下一句应该是。大西湖热春雨。

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濠江区17750117577： 伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰什么? - ？
施类苦参：[答案] 伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“善哉,依依兮若杨柳!” 伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“善哉,徐徐兮若清风!” 伯牙鼓琴,志在云雾,钟子期曰:“善哉,蒙蒙兮若云雾!” 伯牙鼓琴,志在白雪,钟子期曰:“善哉,皑皑兮若白雪!” ...

濠江区17750117577： 伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉,( )兮若( ”志在云雾,钟子期曰:“善哉,(伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉,( )兮若( ”志在... - ？
施类苦参：[答案] 潇潇兮若春雨 蒙蒙兮若云雾

濠江区17750117577： 按要求仿写句子 例:方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:＂善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山.＂? - ？
施类苦参： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“善哉,绵绵兮若春雨.”志在白云,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若白云.”志在炊烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟.”志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月.”志在霞光,钟子期曰:“善哉,灼灼兮若霞光.”志在清风,钟子期曰:“善哉,旸旸兮若清风.”

濠江区17750117577： 伯牙鼓琴志在清风钟子期曰善哉什么兮若什么 - ？
施类苦参： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:＂善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山.＂志在流水,钟子期曰:＂善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河. 没有什么志在清风,只有高山流水

濠江区17750117577： 列御寇的《伯牙善鼓琴》的原文是什么,译文是什么? - ？
施类苦参： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下.心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨...

濠江区17750117577： 伯牙悼念钟子期的诗 - ？
施类苦参：[答案] 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 简单翻译:音乐...

濠江区17750117577： 文言文翻译 - ？
施类苦参： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...

濠江区17750117577： 善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山 (翻译) - ？
施类苦参：[答案] 琴弹奏的好极了,就如同巍峨的太山(屹立在我的面前).原文出自《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰;'善哉乎鼓琴,...

濠江区17750117577： 若在善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水什么意思?？
施类苦参： 伯牙鼓琴,其友钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙弹琴,钟子期在一旁欣赏.伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀,钟子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,钟子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河.”后来,钟子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了.不但弹琴是这样,贤人也这样

濠江区17750117577： 文言文《高山流水》 “伯牙子鼓琴……待伯乐而后至也” - ？
施类苦参： 原文1 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”钟子期死伯牙破琴绝弦不复鼓琴以为是无足复为鼓琴者. 译文1 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听....