南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果寻病终，后遂无问津者。文言文翻议。
高尚人士刘子骥闻之，也“欣然规往”，说明他们对也是桃花源感慨系之，心向往之，想迫不及待的去寻找桃花源，表现了现实社会是如此令人失望，遭人厌弃。只可惜“未果”，而且“后遂无问津者”。文章写到这戛然而止，给读者留下想象的余地，令人回味无穷。
说明了作者对现实世界的愤慨与不满。同时表达了自己对美好生活热切的向往。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴的计划前往。没有实现，不久之后病死了，后来就没有探访的人了
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
为什么桃花源记中说刘子骥是高尚士也为什么要刻意说他
他想回家，又迷了路，幸亏伐木作工的人为他指路，才得回去。后来听说石仓内有仙药，但已不知石仓的所在了。（事见〈晋书隐逸传〉）文中说刘子骥想探访桃源，不必实有其事，可能是刘氏寻访石仓仙药的故事流传很广，作者因此就这样写。”如此看来，刘子骥和陶渊明当属同类，“高尚”是因为“不仕...
桃花源记翻译
此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。全文赏析：《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由...
渔歌子的原文和翻译
此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 译文: 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
纵囚论原文_翻译及赏析
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。——魏晋·陶渊明《桃花源记》 桃花源记 魏晋: 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
陶渊明《桃花源诗并记》原文与赏析
此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船。便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。 嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入...
桃花源记翻译
此中人语云：“不足为外人道也”。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。[赏析] 这是作者所写《桃花源诗》前面的一篇小序。文章描绘了一个既无剥削...
文言文南阳刘子骥
既出,得\/其船,便扶向路,处处\/志之.及\/郡下,诣\/太守,说\/如此.太守\/即遣人随其往,寻向所志,遂迷\/不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然\/规往.未果,寻\/病终.后\/遂无问津者.2.《陋室铭》 山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕\/上阶绿,草色\/入帘青.谈笑\/有...
自云先世避秦时乱率妻子鄙人来此绝境不复出焉 如何翻译?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之...
《桃花源记》中“后遂无问津者”之内涵探微
尤其是对文末“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”都是一带而过!,闲暇之余,玩味良久,总觉得“后遂无问津者”意味悠长……结合陶渊明所处的时代和他诗文对后世的影响,笔者认为“无问津”除了课本注释“没有问路的”以外,还有以下几个方面的意蕴:一、“无问津”的象喻之义 ...
《桃花源记》的翻译
南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。要——邀 yāo 邀请 便要还家 《桃花源记》具——俱 jù 详尽 具答之 《桃花源记》词类活用：类型 例句 出处 解释 意动用法 渔人甚异之 《桃花源记》 对……感到诧异 名词作...
兆昆庄人参：[答案] 南阳人刘子骥,是(一位)品德高尚的名士,听说了这件事,高兴地计划前去(探访).【出自陶渊明的桃花源记】
绥滨县18577999856： 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者.上一句是什么 - ？
兆昆庄人参：[答案] 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者.
绥滨县18577999856： 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往.说明了什么? - ？
兆昆庄人参：[答案] 目的在于使人觉得桃花源是一个似有似无,似真似幻的所在,暗示桃源是一个虚构的社会,现实是不存在的,并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩.希望能帮到你·····
绥滨县18577999856： 谁知道文言文原文 - ？
兆昆庄人参： 东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生.有一天,他沿着小溪划船,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,在溪流的两岸生长,长达几百步.中间没有别的树,花草鲜艳美丽,落花繁多.渔人对桃花林的美景感到很惊奇.继续前行,想走...
绥滨县18577999856： 陶渊明《桃花源记》是虚构的,“刘子骥欣然规往”是真事吗? - ？
兆昆庄人参： 刘子骥欣然规往,这不是真的,这只不过是为了给桃花源增加一些可信度,给留下一些想象思考的余地,使桃花源更真实
绥滨县18577999856： ＂南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终.后遂无问津者＂这句话表现什么,作用如何? - ？
兆昆庄人参： 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果,寻病终,后遂无问津者.
绥滨县18577999856： 欣然“规”往 - ？
兆昆庄人参：[答案] 规:计划;打算 [plan] 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.—— 晋· 陶渊明《桃花源记》 高高兴兴地打算前往
绥滨县18577999856： 桃花源记原文及翻译 - ？
兆昆庄人参： 桃花源记----原文 【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光....
绥滨县18577999856： 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往.未果寻病终,后遂无问津者.文言文翻议. - ？
兆昆庄人参： 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往.但没有实现,不久因病去世了.此后就再也没有问桃花源路的人了.
