关于戏剧的对联有哪些
有关戏剧的对联也各式各样、五花八门,有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受,或给人以人生的启迪;或掩卷思索,回味无穷;或诙谐幽默,让人忍俊不禁,开怀大笑。总之,戏剧对联可以说是妙不可言。
广和戏院是北京最古老的剧场之一,已有300多年的历史。它的舞台两角明柱上就挂有一副很有气魄的楹联:“一声占尽秋江月,万舞争开春树花。”
有的戏台联则耐人寻味,如:“学君臣,学父子,学夫妇,学朋友,汇千古忠孝节义,重重演出,漫道逢场作戏;或富贵,或贫贱,或喜怒,或哀乐,将一时离合悲欢,细细看来,管教拍案惊奇。”说的是演戏,却道出了人生的真谛。
还有一副对联专门说演戏:“似我非我,我看我,我亦非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。”这则对联看似绕口令,其实是在讲演戏的道理,即演戏必须进入角色,忘掉自我,才能逼肖其人。
旧时北京戏院很多,但品级不一,看戏的观众层次也不尽相同。宫廷、皇苑、王府内的戏台对联,因观众都是王公贵胄,对联多系文词雅句,少了许多人生情趣。倒是会馆、戏园子乃至乡村戏台的对联,往往独具个性,妙趣横生。如:
“欲知世上观台上,不识今人看古人。”
“见几多世态人情,触目惊心,莫道戏中无益;做尽他声音笑貌,出风入雅,都从空里传神。”
“看不见且听之,何须四处钻营,极力排开前者;站得高弗能久,莫用一时得意,挺身遮住后人。”
这些对联雅俗共赏,仔细玩味,便可悟出做人的道理。
当然,对联也有诉说演员的劳碌奔波和感叹人生辛酸苦辣的。据说从前有个戏班子,春节时要写对联,老板就对管事人说:“今年写门对,不要写那些空话,要写点实话、真话,要把我们戏班的特点写出来,越真实越好!”
管事人一时找不出现成的对联,就找了几个演员来商量,一个演小生的,一个演花旦的,一个演武生的,一个演老生的。管事人把老板的意思向大家说了之后,便让每个人都想一下。
演小生的想,自己经常扮演公子,开头总是公子落难,然后进京赶考,金榜题名,荣华富贵,老一套。这样的状元郞,他不知当过多少次,都不过是逢场作戏而已,卸了装之后,自己照旧还是个穷戏子。想到这,他最先说了一句:“金榜题名虚富贵。”
演花旦的想,你金榜题名是假,我常常扮演小姐,与公子相爱,直到洞房花烛结成夫妻,又何曾是真的呢?于是,紧接着她对了个下联:“洞房花烛假姻缘。”
言谈间一副对子就做好了,管事的人连忙记下。这时,忽听演武生的说:“我也想出了一句。”随即念道:“你一枪,我一刀,虽杀未恼。”
武生刚刚念完,演老生的立即接上:“轿上来,马上去,非走不行。”
管事人一听,也叹了口气说:“咱们一年到头,颠沛流离,受尽了官府、地痞的欺侮,过着饥寒交迫的生活。因此,我也想出一副对联。”他满怀悲情低声吟道:“年年难唱年年唱,处处无家处处家。”
老板见大家讨论得热闹,也凑了过来,听完管事人的对联,忍不住也发话了:“虽然如此,但咱们还不能丧失演员的人格,我也想了一联。”于是,他朗声吟诵道:“认认真真演戏,清清白白做人。”
这些对联贴出之后,群众都称赞做得好。有的观众还送上一副:“文唱武打,台上一片巧技;旧事新演,戏中都是真情。”
尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,其余创业兴基,大都摇旗呐喊称奴婢
四书引,六书白,诸子百家杂谈也,以外咬文嚼字,不过沿街乞讨闹莲花
君不君,臣不臣,父不父,子不子,君臣父子均是梨园子弟;
哭装哭,笑装笑,打装打,闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。
黑脸忠,红脸义,白脸奸悍;
老旦庄,正旦重,彩旦风流。
戏剧本属虚,虚内寻实,实非为实,虚非为虚,虚虚实实,方寸地生杀予夺,荣辱贵贱,做来千秋事业,莫道当局是假;
弹唱原为乐,乐中藏忧,忧民之忧,乐民之乐,乐乐忧忧,顷刻间悲观离合,喜怒哀乐,现出万代人情,须从戏里传真
抱铜琶执铁板唱大江东去
奏霓裳舞羽衣见众仙下来
家传耕读乘闲时扮作生旦净丑
戏作君相结局后仍是士农工商
官场如戏我如痴入座且听三叠曲
明月在天灯在市开尊共醉万家春
曲调谱新声铁板铜琶高唱大江东去
园林开旧府琼楼玉宇好收爽气西来
戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏
音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音
1、上联:谈古论今有甚说甚;
下联:扮文装武演谁象谁。
2、上联:是是非非非亦是;
下联:真真假假假即真。
3、上联:秦欤汉欤将近代欤;
下联:是耶非耶其真然耶。
4、上联:乐乐乐若寡乐而乐莫与众乐;
下联:教教教不屑教之教为因材教。
5、上联:晋代衣冠唐代曲;
下联:今人面目古人心。
6、上联:今人饰古人弗谓人情无若是;
下联:往事证来事须知事理尽如斯。
7、上联:结众生欢喜因缘岂是逢场作戏;
下联:为身世修齐模范谁云明镜非台。
8、上联:见羽毛之美乡人皆好之;
下联:闻弦歌之声贤者亦乐乎。
9、上联:假人啼中真面目;
下联:新声歌里旧衣冠。
10、上联:还将旧事从新演;
下联:聊借悲忧作古观。
11、上联:和风吹绿竹;
下联:清韵入朱弦。
12、上联:贯彻双百方针积极反映现实生活;
下联:繁荣文艺创作热情讴歌当代英雄。
13、上联:观者莫笑悲欢离合确是生活真实写照;
下联:演者莫痴欣喜怒骂无非艺术虚假登台。
14、上联:观二将交兵有色有声英勇岂非是实;
下联:看三元及第即真即幻文章谁云无凭。
15、上联:古往今来只如此;
下联:淡装浓抹总相宜。
16、上联:古事今事要知今事通古事;
下联:戏情世情欲晚世情看戏情。
17、上联:勾心斗角俨似官场话剧;
下联:逐鹿吼狮形同世界舞台。
18、上联:白雪阳春都妙句;
下联:高山流水自知音。
19、上联:舞台方过悬明镜;
下联:山水不留入菩提。
20、上联:舞台方过悬明镜;
下联:山水自开落桃花。
21、上联:舞台方过悬明镜;
下联:天地自成照丹心。
22、上联:舞台方过悬明镜;
下联:天地不啼落桃花。
23、上联:舞台方过悬明镜;
下联:天地不来映丹心。
24、上联:舞台方过悬明镜;
下联:天地自流落红尘。
25、上联:舞台方过悬明镜;
下联:天地不生有丹心。
扩展资料:
与戏剧有关的成语:
1、梨园弟子
成语拼音:lí yuán dì zǐ
成语解释:原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。
成语出处:唐 王昌龄《殿前曲》:“胡部笙歌西殿头,梨园弟子和《凉州》。”
2、生旦净丑
成语拼音:shēng dàn jìng chǒu
成语解释:生:小生;旦:花旦;净:花脸;丑:小丑。京剧里的四种人物扮相,借指各种人物
成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第30回:“这女孩子面生,不是个侍儿,倒象是那十二学戏的女孩子之内的,却辨不出他是生旦净丑那一个角色来。”
3、一板一眼
成语拼音:yī bǎn yī yǎn
成语解释:板;眼:民族音乐和戏曲中的节拍;比喻做事有条理;合规矩;不马虎。也比喻做事死板;不知灵活变动。
成语出处:李六如《六十年的变迁》第二卷第九章:“望着季交恕,一板一眼地说。”
4、粉墨登场
成语拼音:fěn mò dēng chǎng
成语解释:粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
成语出处:清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 清勤堂随笔》:“粉墨登场,所费不赀。致滋喧杂之烦,殊乏恬适之趣。”
5、插科打诨
成语拼音:chā kē dǎ hùn
成语解释:科:古代戏曲用语;插科:指剧中人的表情和动作;诨:戏谑;开玩笑;打诨:用诙谐的语言相戏谑。指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑。现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语。也作“撒科打诨”、“搀科散诨”。
成语出处:明 高明《琵琶记 副末开场》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”
谁为袖手旁观客
我亦逢场作戏人
六礼未成顷刻洞房花烛
五经不读霎时金榜题名
台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领
夜前溪溪前夜风光皆入画绘成千古大奇观
势短世长演戏一回方知世和势
人多仁少寻思片刻还属仁中人
尧舜生汤武旦桓文未旦古今来多少角色
日月灯云霞彩风雷鼓板天地间大小舞台
是是非非非亦是
真真假假假即真
舞台方过悬明镜
优孟衣冠启后人
晋代衣冠唐代曲
今人面目古人心
和风吹绿竹
清韵入朱弦
假人啼中真面目
新声歌里旧衣冠
清歌凝白雪
雅曲韵朱弦
还将旧事从新演
聊借悲忧作古观
往事重提演出忠臣孝子
闲情虽假别饶哀乐悲歌
谈古论今有甚说甚
扮文装武演谁象谁
吴越比邻莫问他乡故里
沧桑往事都归檀板金樽
四方生旦唱春秋人道是雾中花镜中月
几代忠奸敷演义孰台分古时曲今时间
演戏人声腔入调座中男女才顷耳
上场者技艺超群台下翁孙比仰头
田父歌声袅袅飘碧落
村姑舞步姗姗踏彩云
台上状元独占鳌头多得意
剧中戏子一登龙位好威风
世事总归空何必以空为实事
人情都是戏不妨将戏作真传
富贵贫贱演出人情冷暖
悲欢离合装成世态炎凉
看我非我我看我我也非我
演谁象谁谁演谁谁就象谁
玉佩冷摇沧海月
舞衣晴成碧天霞
玉楼天半笙歌起
蓬岛闲班笑语和
舞台小天地
人生大舞台
妙舞翩跹风月无价
艳歌婉转弦索齐鸣
乾坤大戏场请君更看戏中戏
俯仰皆身鉴对影休推身外身
诗歌小说戏剧百花斗艳
管竹琴弦锣鼓万乐齐鸣
三五步遍行天下
六七人百万雄兵
历代壮奇观睹胜败兴衰千古英雄收眼底
高台共欣赏听管弦丝竹数声雅调拓胸襟
台上莫谩夸纵做到厚爵高官得意无非戏中事
眼前何足算且看他丢盔卸甲上场还是普通人
弄虚干戈原是戏
略加装点便成文
半假半真演出兴亡千古事
一频一笑装成理合百年人
天下事无非是戏
世间人何必认真
咫尺地五湖四海
几更时万古千秋
白面书生金榜题名虚受职
红颜女子东方花烛假成亲
看世事沧桑借鉴过去
数风流人物该看今朝
对月怀歌扇
裁云作舞衣
千秋雅调遥相接
一春讼戏宵可听
九天韶乐飘寒月
一曲清箫凌紫烟
戏剧虚动干戈一场演出六韬三略
文章又加装点半夜攻成八索九丘
台上笑台下笑台上台下笑惹笑
看古人看今人看古看今人看人
咫尺戏台生杀掠夺贵贱辱荣演千秋事业
方寸场地悲欢离合哀愁怒喜唱一代人情
八音同谐一二刻三纲五纪
八十为侣六七步四海九州
一举二三元不读四书五经登金殿
六音七八调延长九收十放渡银河
古往今来顷刻间演过千秋世事
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我想知道对联上的是什么樂
六七人百万雄兵 ——这是戏剧舞台两边对联的下联。上联有两个版本:一个版本是:三五步千山万水;六七人百万雄兵。另一个版本是:三五步走遍天下;六七人百万雄兵。——对联虽然对仗不太工整,但是写出了戏曲表演的一个重要特征,即体现了戏曲表演的虚拟性。(在戏剧表演舞台上,“三五步”代表走过...
戏台对联欣赏
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哪位有唱戏的对联?
凤管似从天外落 霓裳聊当月中看 谁为袖手旁观客 我亦逢场作戏人 凡高莫抢先看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 你也挤我也挤此地几何立脚地 好且看歹且看大家都有下台时 六礼未成顷刻洞房花烛 五经不读霎时金榜题名 台中戏戏中台景物最宜人演出一生真本领 夜前溪溪前夜...
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古戏台文化的诗词文章
湘绮先生王闿运写的戏台对联:一曲笙歌,有典谟,有训话,文中子着意看来,莫谓戏无益;满堂面目,曰喜怒,曰哀惧,尔小生传神做出,总要人称奇。这些对联形象地概括了舞台演戏和实际生活的关系,揭示出戏剧的社会性。卧榻先生想起电影《霸王别姬》所揭示的一个主题:人生如戏,戏如人生。其实,古人...
上联:将春秋历史重演; 下联:把古今往事再来。 可以作为戏台对联吗?
可以,很贴切。相关还有 双人对舞百万兵,一口叙说千古事。
戏剧对联故事集锦
据传,有一天,他俩在一起聊天,偶然谈起戏剧表演艺式,便以一联统而言之。月珊出上联云: 看我非我,我看我我亦非我; 月润对下联云: 装谁象谁,谁装谁谁就是谁。 这副对联,讲的是戏剧艺术中真实性和假定性的创作规律。上联是说演员进入角色,进行创作,由“自我之境”达到“非我之境”,使观众只知台...
戏剧舞台对联大全
演悲欢离合当代岂无前代事 观抑扬褒贬座中常有剧中人 大全谁也凑不齐,这是文物专家、清史专家、戏曲研究家朱家溍写的,现在挂在北京正乙祠戏楼。
征集秦腔戏剧舞台对联。
台上秦腔秦韵说古唱今贬恶扬善弘正气 戏中国粹国魂经天纬地击鼓拉琴颂新风
张卓曲安: 1、上联:谈古论今有甚说甚;下联:扮文装武演谁象谁.2、上联:是是非非非亦是; 下联:真真假假假即真.3、上联:秦欤汉欤将近代欤; 下联:是耶非耶其真然耶. 4、上联:乐乐乐若寡乐而乐莫与众乐;下联:教教教不屑教之教...
蜀山区13079142889: 求有关戏剧的对联 - ?
张卓曲安: 或为君子小人,或为才子佳人,登场便见 有时欢天喜地,有时惊天动地,转瞬皆空 戏台小人生 人生大戏台 偷半日余闲,选北里歌声,南朝乐府 传千秋佳话,换忠良面目,奸佞心肠 看我非我,我看我,我亦非我 装谁是谁,谁装谁,水就是谁
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蜀山区13079142889: 关于戏曲的对联很多下面有一幅对联的上联请你对出下联上联生旦净丑演绎人生苦 - ?
张卓曲安: 严格说,上联平仄“失替”,下联也用“宽对”.生旦净丑演绎人生苦乐 唱念做舞述说世界酸甜
蜀山区13079142889: 描写戏曲的对联并有横批 - ?
张卓曲安:[答案] 上联:台前幕后忙 下联:九调十八腔 横批:戏曲美名扬
蜀山区13079142889: 对联: - _______,演尽天下事; 生旦净末丑角,______________. 关于戏曲的对联: - _______,演尽天下事;生旦净末丑角,______________.关于... - ?
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蜀山区13079142889: 求一幅戏曲的对联 - ?
张卓曲安: 上联是 生旦净丑,演绎人生苦乐 下联是 吹拉弹唱,谱出世态炎凉
蜀山区13079142889: 写出一句关于戏的对联 - ?
张卓曲安: 抄几幅给您 一两人当作千军万马;三五步走遍海角天涯 或为君子小人,或为才子佳人,登场便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空 台上笑,台下笑,台上台下笑惹笑;看古人,看今人,看古看今人看人 戏中有文,文中有戏,识文者看文,不识文者看戏;音里藏调,调里藏音,懂调者听调,不懂调者听音
蜀山区13079142889: 描写戏曲的对联并有横批 - ?
张卓曲安: 上联:台上台下真假难辨 下联:幕前幕后判若两人 横批:戏如人生
蜀山区13079142889: 婚庆戏剧对联大全就可以,要求字多点 - ?
张卓曲安: 为您原创一则,请参考:唱念做打只为华府添喜气;生旦净末且演人生奏华章.喜气盈门