跪求宋代人吃人的历史事件

历史上有什么关于人吃人的事件?~

历史上出现太多太多了，要是我说的太详细了怕你恶心，尽量从略吧~看历史的时候经常会出现某某地“饥馑”，“人相食”，意思就是那地方发生大饥荒，人吃人。还有“易子而食”，就是说老百姓不忍心杀自己的孩子吃，俩家交换，你杀我们家的，我杀你们家的，作为自己的食物。一般发生战乱的时候比较容易出现，还有像五胡十六国前期那些未开化少数民族建立的政权都是拿我们汉族当粮食吃的，像石勒、石虎那时那汉族女子圈养起来，当食物吃，还起名叫“双脚羊”。什么‘和骨烂’‘不羡羊’我就不细说了，我们的历史课本上是不会写这些东西的~想看自己百度吧~有时候历史啊真的是不忍心细看~ 突然想起黄巢起义，复制了一段自己看吧~ 另外给大家科普一下，LZ开篇说的人吃人的方法和人肉的名称不是鬼子和食人魔的东西，而是地地道道的中国知道，制造这个名词和方式的人在中国历史上是赫赫有名的响当当的人物--黄巢同志为了应付全军粮食，黄巢以人肉为粮糗，数百巨锤，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，无论男女老幼，悉数纳入巨舂，称之为“捣磨寨”。[4][5][6]黄巢围陈州几三百日，啖食数十万人。1、《旧唐书列传第一百五十黄巢传》载：“贼围陈郡三日，关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。”2、新唐书列传第一百五十下》：“楷击陈州败死，巢自围之，略邓、许、孟、洛，东入徐、衮数十州。人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。”3、《资治通鉴第二二五卷》“巢益怒，营于州北，立宫室百司，为持久之计。时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”“黄巢围陈州几三百日……”他们把这人肉乾叫做「两脚羊」，其中老而瘦的男子叫做「饶把火」（意思是说这种人肉老， 要多加把火），年轻的妇女叫「不羡羊」（意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉），小孩叫做「和骨烂」（意思是说小孩子肉嫩)爱吃人的肝，他把活人绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝吃完，那被割下肝脏的人还在惨叫。他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。吃人的办法有许多种。有的是把人放在一支大缸 ，外面用火煨烤，直到把人烤熟；有的是把人放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的；有的是把人的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹扫帚刷掉人身体外层的苦皮，再割剥肌肉烹炒而食；有的是把活人装在大布袋，放进大锅煮；有的是把人砍成若干块，用盐腌上，随吃随取；有的是只截取男人的两条腿，或者只割下女人的两支rf，其馀的部分扔掉。种种绘毒做法，难以详述。他们把这种人肉叫做「想肉」，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念。在中国人所经历过的许许多多苦难之中，最大的苦难，莫过于人食人，而所有发生在王朝末代的这类人间惨剧，莫过于唐末。而在唐末，所有食人者，又都比不上以黄巢为首的农民起义军。他在失败前夕包围陈州近一年时间里，采用过的机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应他围城部队，以保证他起义军的战斗力，创造了前无古人，后无来者的人食人纪录。这一份骇人听闻的食人纪录，既是中国之最，大概也是世界之最。按照历史教科书，黄巢是农民革命领袖，黄巢领导的农民起义，是推翻封建统治的行径，那是具有革命的进步的意义，是毫无疑问的。但若是以毛泽东提倡的两分法的观点看，不那么以偏概全，不那么一白遮百丑，而取实事求是精神，这位革命领袖在荼毒非统治阶层的普通老百姓的手段上，历史上那些声名狼藉的屠夫，比之于他，都望尘莫及，甘拜下风。在一部《二十四史》中，只有他能够用“敲骨吸髓”四字，形容他的食人的残杀方式。据唐代张鷟的(朝野佥载)：“隋末荒乱，狂贼朱粲起于襄、邓间，岁饥，米斛万钱，亦无得处，人民相食。粲乃驱男女小大仰一大铜钟，可二百石，煮人肉以餧贼。生灵歼于此矣。”据《旧唐书》：“贼首(秦宗权部)，皆慓锐惨毒，所至屠残人物，燔烧郡邑。西至关内，东极青、齐，南出江淮，北至卫滑，鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。贼既乏食，啖人为储，军士四出，则盐尸而从。”无论是黄巢以前的朱粲，用二百石铜钟煮人肉，还是黄巢以后的秦宗权，腌人尸作随军粮糗，都比不上黄巢。“〔黄巢〕贼围陈郡三百日，关东仍岁无耕，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”(《旧唐书》卷150下)到底黄巢这座食人工厂，一共吃掉多少人，史无记载。但据史书，他“围陈州，营于州北，立宫室百司，为持久之计”。看来，他从长安城里的龙椅上滚跌下来，意犹未尽，没有过足皇帝的瘾，干脆在此再成立一个临时朝廷，好“唯辟作威，唯辟作福”一番。中国封建社会能迁延数千年之久，毛病就出在这里，农民革皇帝的命，不过是革掉了皇帝以后，他来做皇帝而已。但是，这位皇帝要养活自己的文武百官，和数万名为他打陈州的起义将士，持续三百天，按最保守的估计，至少得吃掉十倍于张巡守睢阳城时的被食人数。

清兵攻打明朝的时候应该是历史记载最多的吧。曾有多次记载明军在清军围城的时候先吃粮，后吃马，最后吃人的情况！

南宋宁宗嘉定年间，林千之任西钦州知州，得了一种怪病，有个医士告诉他，吃童女的肉可以强筋健骨。于是，林千之派人在本州境内大量捕杀少女，将鲜嫩的童女肉制成肉乾，名曰“地鸡”，用以自己治病。 史书记载，林千之“秩满归里，宋亡，以翰墨自娱。”

宋代，吃人的人并不罕见。北宋初年，有个名叫王继勋的，本是彰德节度使王饶之子、孝明皇后的异父同母弟，因为是皇亲而被朝廷授予要职。后来他因横行不法，获罪被贬，怏怏不乐，产生变态心理，专门以脔割奴婢为乐事。开宝三年（970），他复官分司两宗，性情越来越残暴，经常强行买得民间少年男女作奴仆，稍不如意，就把他们杀死，烹食其内。宋太宗赵炅继位后，有人揭发了他的罪行，（977年）将他罢官治罪。他供认共杀食婢女百馀人。因罪状确凿，被斩首于洛阳。

吃人的事件好像不止宋朝吧，春秋战国时期就有吃人的事件了

http://news.ifeng.com/history/zhongguogudaishi/special/xingzouzaibeisong3/detail_2011_02/28/4894726_0.shtml

宋朝买买卖人肉是合法的，和大街卖猪肉一样一样的

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蓬莱市18428729277： 人相食的朝代还有哪些 - ？
茶征艾可： 久远的三皇五帝肯定是有的,因为那个时候吃掉一个部落太正常了;然后就是南北朝了,北方汉人被当做两脚羊;然后就是安史之乱时期,张巡将军很伟大,但是也不能掩盖他和士兵吃人的事实;然后就是黄巢攻入西安了,黄巢的农民军吃人吃的不亦乐乎,我知道的大概就这些

蓬莱市18428729277： 中国古代有真实吃人史吗 - ？
茶征艾可： 《白鹿原》中有一段关于吃人的文字,同样写的惨烈无比,比起纪晓岚的“菜人”更多了一层悲凉和绝望!当时,关中大旱,连续出现“人相食”的故事,一个刚过门的媳妇恰好遇到当下大灾.一天,听到自己的公婆和丈夫悄声说话,停步偷听,原来是公婆劝慰儿子:现在正值荒年,如果一家饿死,倒不如先将你媳妇杀掉充饥,等到荒年一过,母亲再给你续娶一门如何?”媳妇听后大吃一惊,慌忙逃窜回娘家,与家人备说详情,母亲劝解了一番,她躺下休息.睡梦中被一阵说话声吵醒,仔细一听原来是父亲与哥哥在窗下低声密谈,哥哥对父亲说道:“妹妹与其被外人吃掉,倒不如我们自家先吃”.听完这话这个饥肠辘辘的年轻媳妇当场便疯癫了.

蓬莱市18428729277： 安史之乱期间,张巡他们是吃了30000个人吗? - ？
茶征艾可： 在人类的历史上人吃人的事情肯定是发生过的,张巡在及其艰难的情况下,为了守住城保卫国家,根据很多的历史记载也极有可能真的是发生了吃人守成的事情.至于数目那当然是没有办法确定的. 《唐书·忠义传》载:“张巡守睢阳城,尹子...

蓬莱市18428729277： ...这历史没有年代,歪歪斜斜每页上都写着”仁义道德“几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字是'吃人'”.请回... - ？
茶征艾可：[答案] (1)据材料“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜每页上都写着'仁义道德'几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字是'吃人'”可知,引文摘自鲁迅所写的《狂人日记》.1918年,鲁迅在《新青年》...

蓬莱市18428729277： 历史上有什么关于人吃人的事件? - ？
茶征艾可： 清朝的时候 北方的 俄国家沙皇侵犯黑龙江地域 当时就是吃清朝时期当地人民的肉

蓬莱市18428729277： 中国古代有食人族吗? - ？
茶征艾可： 中国不是那种丛林部落,是大河文明,没有食人族 那是在热带雨林里的部落 不过中国古代由于战争或者天灾饥荒是有吃人的事例 例如五代时的赵思绾,明清时,官兵吃人的现象屡见记载.

蓬莱市18428729277： 历史上著名的易子而食事件有几次?求具体事例? - ？
茶征艾可： 最著名的是长平之战后,整个赵国基本上没有了青壮劳动力,基本上失去了与其他国家抗衡的能力,并且赵国都城被秦军包围,没有吃的只能用年幼的儿子与别人交换着吃,连赵王也不例外,为了获得民心,把最心爱的小儿子都送给平民分吃.

蓬莱市18428729277： 后赵皇帝石虎儿子石邃是如何吃人的?女尼的肉与牛羊肉混煮 - ？
茶征艾可： 电视上,可以看到食人的画面,看起来十分恐怖.那种将人肢解、烹煮,之后分而食之的令人惊悚的行径,听起来都让人感到不寒而栗.那么,历史中到底有没有这种食人的部族呢?历史上确实有关于吃人的记载.后赵皇帝石虎的儿子石邃,...

蓬莱市18428729277： 历史上出现过人肉包子吗? - ？
茶征艾可： 在唐人张新《朝野佥载》记,武后(武则天)时,杭州临安尉薛震,好食人肉.有债主及奴诣临安,止於客舍,饮之醉,并杀之,水银和煎,并骨销尽.后又欲食其妇,妇知之,跃墙而遁,以告县令.令诘之,具得其情,申州录事奏,奉搬杖一...