曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其飮食,忠养之。是什么意思?

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“孝子之养也,乐其心,不违其志。”是什么意思?~

孝子的奉养,是要使他们从心里感到愉悦和快乐,不违背他们的意志。
这一句话源自西汉戴圣所编的《礼记·内则》。
原文是:
孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。
译文是:
孝子对父母奉养,要做到不违背父母的意愿,使父母从心里感到愉悦、快乐;让父母的耳目快乐,休息起居安逸,提供饮食奉养父母,直到孝子生命结束。这里所说的终身,不是终父母之身,而是终孝子之身。

扩展资料
《礼记》是我国最古老的儒家十三经之一,为孔子弟子及后来学者所记。秦始皇“焚书坑儒”后散佚,后经戴德、戴圣父子二人收集整理。《礼记》内容十分广博,包括政治学、伦理学、教育学、哲学、农学等,是后世研究上古社会生活特别是儒家思想的重要资料。
《内则》为《礼记》的第12篇。是记载周代家庭礼仪制度的重要篇章,对我国家礼影响极为深远。“内则”即是“家庭成员在家中所应遵循的礼仪规则”之意,后代也指“妇道、妇职”。《内则》包括内则、饮食、养老、育子等几部分内容,各部分又有许多具体的礼仪规则。
《内则》的礼学思想主要有孝敬父母、父慈母爱、男女有别、尊老爱幼、尊卑有序等,这些思想旨在维护一定的家庭秩序乃至社会秩序,有其积极意义,也有负面影响。
孝道是中华民族的基本传统道德行为准则,几千年来,人们把忠孝视为天性。综观《论语》、《孝经》,儒家所谓“孝道”,分为由低到高的“养亲”、“敬亲”、“安亲”、“卒亲”四种境界。只有在行孝实践中,逐步地由低境界到高境界,方可达到“孝道”的最高境界。
1、赡养即孝
传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,生则养,这是子女孝敬父母的最低境界的孝行。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。
孝道强调老年父母在物质生活上的优先性,如果父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。要求子女根据自己的经济状况,应尽力满足父母在物质生活上的各种要求,父母有事应代其劳作,使父母得以安乐、愉悦。
孔子提出子女应以父母的疾病为忧的要求,更是儒家孝道的精华思想之一。在这种思想影响下,历代不少子女在父母患病时皆能精心侍奉,已成为中华民族的传统美德。
2、“敬亲”即孝
传统孝道的精髓在于提倡对父母要敬和爱,不仅要求子女对父母尽奉养的义务,更重要是子女对父母有敬爱之心。没有敬和爱,就谈不上孝。
儒家不仅要求子女在物质生活上提倡“养亲”,而且在精神生活上提倡“敬亲”。这是儒家孝行的较高层次要求。“敬亲”要求子女从内心发出对父母的真诚的敬爱之情,以满足父母的精神需求,使父母在精神上得到欣慰,保证他们心情愉快,真正做到“老有所乐”。
“敬亲”是子女对父母发自内心的自然情感流露。它反映了人作为理性动物,在精神上的尊敬要求和情感交流。体现了人的文明和教养程度,是孝道中比“养亲”更高层次的一种孝行。
3、“安亲”即孝。
“安亲”有两层含义:一是“外安其身”,二是“内安其心。”作为父母,不仅有物质需求,而且也有追求内心安宁的精神需求。
“安亲”是要求子女要生活自立,家庭和睦,修身行道,不要违犯刑律,不行不义之事,不做冐险危害生命之事,以免父母为其过错和安全担惊受怕,保证父母心境安宁、平静,从而达到以静养心的目的。
4、“卒亲”即孝
百善孝为先,孔子及其儒家要求子女孝敬父母,不只限于一时一事,而是从其生到其死都要严格地依礼事奉父母,将其孝心贯彻于人生始终。
同时,儒家还要求子女立德、立言、立功,保持家风淳朴,维护家道兴旺,为父母、为家庭取得荣誉,延续父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖,光大宗门,这是最高境界的孝道。所以,只有从生至死对于父母心存深爱、真情,真正做“养亲”、“敬亲”、“安亲”和“卒亲”。
参考资料来源:百度百科--礼记·内则

这句话是曾子所说,意思是:作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快,喜乐无忧,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意。

曾子说:孝顺的子女赡养父母,要让他们心情愉快,不可以违背他们的意愿,备礼乐愉悦他们的耳目,让他们住得舒适,拿他们最爱吃的东西赡养他们。
养:赡养。
乐:愉悦。
违:违背。
安:安逸,舒适。
忠养:诚敬奉养。
出处:宋代朱熹所撰的《小学》明伦18:曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志。乐其耳目,安其寝处,以其飮食忠养之。 养之,如此为其近于亲也。言忠养之,嫌或伪也。是故父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。至于犬马尽然。而况于人乎。 上言其近亲者,此言亲所爱敬者。

曾子说:赡养父母得人是孝子,要让他们心情愉快,不可以违背他们的意愿,备礼乐愉悦他们的耳目,让他们住得舒适,拿他们最爱吃的东西赡养他们


“孝子之养老也,乐其心,不违其志”该句典出自哪里
出自《礼记·内则》。原文:孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。翻译:孝子对父母奉养,要做到不违背父母的意愿,使父母从心里感到愉悦、快乐。让父母的耳目快乐,休息起居安逸,提供饮食奉养父母,直到孝子生命结束。

曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其飮食...
曾子说:孝顺的子女赡养父母,要让他们心情愉快,不可以违背他们的意愿,备礼乐愉悦他们的耳目,让他们住得舒适,拿他们最爱吃的东西赡养他们。养:赡养。乐:愉悦。违:违背。安:安逸,舒适。忠养:诚敬奉养。出处:宋代朱熹所撰的《小学》明伦18:曾子曰,孝子之养老也,乐其心,不违其志。乐其耳...

孝子之养也,乐其心,不违其志解释
孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。译文是:孝子对父母奉养,要做到不违背父母的意愿,使父母从心里感到愉悦、快乐;让父母的耳目快乐,休息起居安逸,提供饮食奉养父母,直到孝子生命结束。这里所说的终身,不是终...

孝子之养老,乐其心,不违其志也.出自哪里
这句话的意思是:作为孝子赡养父母,就要做到让他们心情愉快,喜乐无忧,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意。”孝子之养老也,乐其心,不违其志“出自于《礼记,内则第十二》中。这句话的意思可解释为:孝子对父母养老,要使父母从心里感到快乐,不违背他们的意愿,(想办法)让他们赏心悦目,父母的...

孝子之养老也,乐其心不违其志
      古人云“孝子之养老也,乐其心不违其志”,首先是“乐其心”,就是要从身边的小事去感恩父母,回报父母,让父母心情愉悦,只要他们开心,一些无关紧要的事,顺着好了。人的一生中,老年与幼年这两个阶段对于感情的需求是一样的,都极其需要亲情的呵护与陪伴。而包容和...

关于孝敬父母的传统美德的名言警句
——《礼记》父母之年,不可不知也。 一则以喜,一则以惧。——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。 ——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟...

尊敬师长孝敬父母的有关名言诗句
1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊(唐)意思是:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?出自:《游子吟》2、孝子的奉养,是要使他们从心里感到愉悦和快乐,不违背他们的意志。——戴圣(西汉)意思是:孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,...

关于“孝道名言二十条”都有什么?
1、事亲以敬,美过三牲。——挚虞 2、只因看得妻儿重,没有工夫到双亲。3、孝子之养老也,乐其心,不违其志。——《礼记》4、没有比不孝的罪过更大 五刑之属三千,而罪莫大于不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。5、孝之事亲也,居易以俟(sì)命,不兴险行以徼...

对于《论语》中“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者...
至于犬马,皆有能养,不敬,何以别呼?”第三,以爱心愉悦老人。《礼记·内则》说:“孝子之养老也,乐其心”。第四,规劝父母错误言行。《礼记·坊记》说:“从命不忿,微谏不倦”。第五,不做有损父母声誉道义的事。《论语·为政》说:“孟懿子问孝,子曰:‘无违’”。第六,不做无谓的有...

礼记·内则的原文
曾子曰:「孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也;是故父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之,至于犬马尽然,而况于人乎!」凡养老,五帝宪,三王有乞言。五帝宪,养气体而不乞言,有善则记之为惇史。三王亦宪,既养老而后乞言,亦微其...

成安县18075265496: 什么意思孝子之养也?孝子之养也,乐其心,不违其志什么意思
师肯复方: 孝子之养也,乐其心,不违其志.什么意思 这句话是曾子所说,意思是:作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快,喜乐无忧,做事不可以违背他们的意愿,顺其心意.

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师肯复方:[答案] 孝子扶养父母,应该是让他们心情愉快,不忤逆父母的意思.

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师肯复方: 孝子的孝心体现在让被孝敬的人快乐,不要做违背他意愿的事情.

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师肯复方: “孝子之养老也,乐其心,不违其志;乐其耳目,安其寝处”该句典出自《礼记,内则第十二》中.这句话的意思可解释为:孝子对父母养老,要使父母从心里感到快乐,不违背他们的意愿,(想办法)让他们赏心悦目,父母的寝处要安排的舒适.

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师肯复方:[答案] 1.孝子奉养父母(的方法),就是要让父母开心,不违背父母的意志 2.只有孝顺父母,才能解除内心的忧虑

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师肯复方: “孝子之养也,乐其心,不违其志”的意思: 孝子扶养父母,应该是让他们心情愉快,不忤逆父母的意志.

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师肯复方: 孝顺的孩子赡养老人的方法是,让老人的心情感到快乐,并且不违背老人的意愿和想法.

成安县18075265496: 论语关于孝的名言警句 -
师肯复方: 孝子之养也,乐其心,不违其志. —— 《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养. —— 《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. —— 《论语》 孟武伯问孝,子曰: “ 父母惟其疾之忧. ”—— 《论语 · 为政》 父...

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师肯复方: 1、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也.曾参中夫四德者也. 意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人. 出自:《家语·弟子...

成安县18075265496: 孝子之养也乐其心不违其志 -
师肯复方:[答案] 孝子的孝心体现在让被孝敬的人快乐,不要做违背他意愿的事情.

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