中国人小年为什么要祭灶神?是从什么时候流传下来的?
直至今日,在小年夜这一天,我国城乡很多地方还会在家中的厨房内放置灶王神像,人们称之为“灶君司命”,据民间传说他是由玉帝亲封的“九天东厨司命灶王府君”,负责掌管人间各家灶火。我国古代是农业社会,百姓安居乐业的重要考核标准便是是否能够吃饱饭,灶神掌管灶火则是掌握了中国人的命脉,因此灶王在民间十分受到重视,祭灶的活动也就由此兴起。
人们摆放的灶君神位
一、灶王爷的来历
我国民间信仰十分繁杂,有人曾说中国人觉得哪个神灵对自己有用便信奉哪个神灵,完全采取了一种实用主义态度,而灶神也因其对百姓的日常衣食十分重要而受到百姓祭祀。但就灶神的来源却有着多种多样的说法,据传灶神最早便是火神祝融,而这种说法则与祭灶习俗的来源有关。上古时期的人们茹毛饮血,他们不会用火,吃生冷食物,因为一次偶然的雷击引燃了森林使得早期人类得以保留了最早的火种,火使人类文明得以迈入新时代,即所谓“炮生为熟,令人无腹疾,有异于野兽”。
火神祝融
在自然崇拜十分盛行的彼时,火自然无异于下凡的“神灵”,而后来火即被古人人格化为火神祝融,古代各地都有火神庙的修建与火神崇拜。后来人类发明了灶并用灶生火,进而“灶”与火密切相连,火神也逐渐与灶神的形象合二为一并成为我国古代十分重要的民间神灵。此外还有人说灶神即为炎帝,而这种说法也是因为“火”的出现,《淮南子》里便写道:“炎帝作火,而死为灶”。
炎帝雕塑
第二种关于灶神的说法则是说灶神是上古黄帝第五子挥公,此人因发明弓失而被赐姓“张”。挥公后来被任命为“火正”,火正是一个掌管着凡间民事的官职,挥公在职期间发明了一件重要的生活工具即“造灶”,从此民间百姓便开始用“灶”生火做饭,生活便利程度得到巨大提升。而挥公也因此发明被百姓们封为“灶君公”,由于挥公是一个活生生的人,所以灶神也多了几分民间色彩从而更接地气一些。
第三种说法则是说灶王神原先是一个名为张单的人,他在未发家时娶妻名为丁香,后来张单外出经商发家致富,他在外移情别恋,喜欢上了一个名为海棠的妓女,并回家休掉了他的结发妻子丁香。而丁香也被迫嫁给了一户十分贫穷的家庭。但再婚后的张单夫妇也并没有过上如意生活,海棠本性难移,在家好吃懒做并很快对张单产生厌恶之情,随后便带着所有家产改嫁,一无所有的张单外出乞讨却再度遇到丁香,他羞愧难当便一头扎进灶门里自杀了。因玉帝感叹于其悔过之心便封其为灶神。
二、祭灶与小年
灶神崇拜早在先秦时期便产生了,并被列为民间“五祀”之一,但灶神在早期并没有取得后世那样的地位,他只是众多祭祀对象中的一位。但到了汉代,灶神不但拥有掌管人间衣食与祸福的能力,他还有了一项更为重要的职责即“监察”之责,西汉时期的《淮南万毕术》有言:“灶神晦日归天,白人罪”,白就是报告的意思,灶神能够将他所观察到的民间善恶上报给上天并请求上天对民间是非善恶进行审判。这项职责十分了不得,他使得百姓十分害怕灶神会像老天爷“打小报告”,从而使自己在新的一年里过得不安稳,从此灶神尽管还只是民间的一个小神,但其重要性却由于其具有打小报告的权力便开始逐渐的超越其他神灵,占据了十分崇高的地位。民间在祭祀灶神的时候也往往会在灶神像两侧挂上对联“上天言好事,下界保平安”。
灶王爷年画
尽管祭灶已经成为了一项十分重要的民间活动,但这项活动在一开始却并不是在小年这一天。晋朝司马彪曾在《后汉书》里写道:“立夏之日,夜漏未尽五刻,京都百官皆衣赤,至季夏衣黄,郊。其礼:祠特,祭灶。”意思是说要在立夏时节举行祭灶仪式,有学者对此解释说,是由于夏天天气炎热,为火属性,灶神呢又是掌火之神,所以在夏天祭灶能够更好的得到神灵庇佑。
东晋时期有人写出《搜神记》一书,里面写道汉宣帝时期有一个名为阴子方的人为人十分孝顺,有一年的腊月阴子方在家做饭,他突然看到了灶王神显灵,于是他便将家中黄羊宰杀后祭祀灶神,在新的一年里他果然事事畅通,生活幸福。《搜神记》是一本志怪书,其中记载的具体事件当然不足为凭,不过能有此内容,起码说明到东晋的时候,已经开始出现腊月里祭灶的行为了。
到宋代以后,灶神升天述职逐渐固定到了腊月二十三到除夕夜这一段时间,祭灶也逐渐与小年夜这两项活动合二为一,成为我国自古至今的一项十分重要的节日。
三、人们如何送灶呢?
在民间的小年这一天,人们往往会在厨房的中心位置摆放上灶王的画像,有的是只有一个男性灶王,在我国的某些地区还会同时摆上灶王奶奶,灶王奶奶的出现既有可能是母系社会祭灶习俗的传承,也可能是人们参照民间夫妇形象创造出了灶王奶奶这一角色。在这一天人们会用麦芽糖做成糖瓜摆放在灶神前边,民间用糖来祭祀灶王并不是想要让灶王吃糖而是想要用黏黏的糖瓜将灶神的嘴巴黏住以阻止其在玉帝面前打小报告。乾隆年间的《吴县志》便写道:“二十四拂尘祀灶,名送灶,用糯米粉团、糖饼,云灶神以是日上天言人过失,用此二物粘其口”,意思即是如此。
灶王爷与灶王奶奶
如何与灶神打交道呢?中国人采用的是最为朴实的实用主义,在农业社会里,人们担心掌管衣食与祸福的灶神会上天打小报告,所以希望来年能够好收成的农民便会采取种种措施以巴结和贿赂灶神,使其能够在玉帝面前美言几句,这反映出了中国百姓最为朴实无华的愿望。
糖瓜
文史君说:
灶神虽然在神灵系统中只是一个地位很低的神灵,但他却由于掌管人间祸福而受到人们尊崇,在民以食为天的古代社会,能否吃饱饭对于大部分人来说是最为重要的事情,也由此人们才会想出种种办法来巴结灶神。今日中国社会,温饱问题对于大部分中国人已经不再是首要问题,但人们依旧会祭拜灶神,这也是人们对美好生活的一种期盼吧。
中国小年的起源,有何意义
1、农历腊月廿四日(或廿三日),汉族民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。之所以如此称呼,可能是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲。小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶...
过小年有什么含义?为什么要过小年?
羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了。玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报。于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。
过小年为什么要吃祭灶糖
这个习俗久而久之就形成了。现在,人们在锅灶上放一根祭灶糖,让灶神享用。2、祭灶糖是中国的传统习俗,每年的农历腊月二十三日是祀灶日,也被称为小年、小年下或小腔禅年节。这一天,人们送灶神上天,报告人间的事情,称为送灶、辞灶或醉司命。3、在祭祀时,人们会摆放糖瓜、果品和一碗面汤,然后...
过小年为什么要祭灶王爷?
小年是因为一个民间传说而来。民间传说,农历腊月廿三日(或廿四日),灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报各家善恶,让玉皇大帝赏罚。老百姓觉得对灶王一定要尊重,于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运。小年,又称祭灶节,并非专指一个日期,北方地区是腊月二十三,南方...
小年习俗有哪些 中国人为什么要过小年
腊月二十三,也称为小年,是民间祭灶的日子。据说,每年腊月二十三,灶王爷会上天向玉皇大帝报告这家人的善恶,让玉皇大帝来评判。因此,在送灶时,人们会在灶王像前的桌案上摆放糖果、清水、料豆和秣草,其中,后三样是用来为灶王的坐骑准备的。祭灶时,还要将关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,...
小年有什么传统风俗
小年的风俗是扫尘、祭灶。小年是我国的传统节日,人也就是打扫屋子,是在小年这一天最应该做的事情,这也是当天最重要的风俗,已经流传了上百年。祭灶也是小年的重要风俗,在这一天人们会送走灶王爷,祈祷来年顺利,还有些地区在小年这一天会打理好过年吃的食物。
为什么小年要祭灶王爷
关于灶王的祭祀,起初是对火的自然崇拜,后来演变成对先炊之神的祭祀。汉代以后,受道教影响,灶王爷被赋予了监察家庭善恶、掌管家庭成员命运的角色。传说中,灶王爷会在这一天上天向玉皇大帝汇报家人的善行与恶行。为了防止灶王爷在天庭说家人的坏话,人们会在小年这一天想方设法讨好灶王爷。民间有...
小年习俗有哪些 中国人为什么要过小年
小年对于中国人来说是一个极富民族特色的节日,这个节日往往是和打扫房子,祭灶联系到一起的。那么,你知道中国人为什么过小年吗?有兴趣的朋友不妨随小编一起去中国传统习俗看看吧。腊月二十三,又称小年,是民间祭灶的日子。据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇...
为什么要祭灶神?
祭灶神是中国传统文化中的一个习俗。在中国民间信仰中,灶神被认为是掌管着家庭炊事和家庭生活的神灵。因此,每年的农历腊月二十三日(即传统的“小年”),人们会在家中设灶神台,准备各种食品、糖果、酒水等供品,祭拜灶神,并向他祈求家庭的平安、健康和幸福。祭灶神的习俗源远流长,可以追溯到古代的...
小年为什么要祭灶?灶王爷到底是谁?
传说灶王爷会在这一天上天去做汇报,人间的百姓就会给灶王爷吃很多糖,让他上天之后说自己家的好话,也就是上天言好事。不过,这个灶王爷究竟是怎么来的,为什么他会成为灶王爷呢?灶王爷的真实身份到底是什么,为何小年的这一天要进行祭灶呢?1.小年习俗 小年,并非专指一个日子,由于各地风俗,被...
陶童刺五: 腊月拜灶神爷的习俗源自东汉阴氏,据《后汉书·阴识传》载,管仲七世孙修迁到楚国阴地为大夫,改阴姓.西汉宣帝时,阴氏一脉有个叫阴子方的人,腊月做早饭的时候看到灶神显形,子方再拜,以黄羊祀之,此后家运发达,暴至巨富.阴子方常说“我子孙必将强大”,果然,到了东汉,阴家出了一个皇后和四个侯.于是腊月拜灶神爷就流行起来了.
法库县13753625824: 为什么小年的时候要送灶王爷? - ?
陶童刺五: 农历腊月二十三是民俗里的“小年”,是“祭拜灶王爷”的日子.过去,进入农历腊月二十三就意味着春节开始了,但民间却有“男不圆月,女不祭灶”的说法儿,即男人不祭拜“月亮神”,女人不祭拜“灶王爷”.传说中,灶王爷除夕来到每家每户,到腊月二十三这一天要“升天”,向玉皇大帝“汇报”每家每户的善行和恶行,送灶王爷“上天”的仪式称为“送灶”或“祭灶”.天津旧俗是在农历腊月二十三这天燃放鞭炮,除女人之外,全家人要设宴庆贺,然后对灶王爷默默祈祷,希望灶王爷能在玉皇大帝面前“说好话”,为新的一年带来吉祥.另外,家里的孩子们还可以吃用来给灶王爷祭祀的糖瓜.
法库县13753625824: 为什么要祭灶??
陶童刺五: 传说小年这天是“灶王爷上天”之日,因此要祭灶神.据说,每年的腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚.因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,祈福灶王爷:上天言好事...
法库县13753625824: 为什么小年要祭灶王爷??
陶童刺五: 相传这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家善恶,让玉皇大帝赏罚.辞灶便是送灶... 所以,过小年“祭灶”是一个很重要的活动.我国北方大部分地区习惯将腊月二十三...
法库县13753625824: 为什么在小年夜要祭灶呢? - ?
陶童刺五: 又到小年夜 家家祭灶王 美言天上说 来岁更安康 腊月二十三,又称"小年",是民间祭灶的日子. 据说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚.因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水...
法库县13753625824: 为什么腊月二十三要祭灶 - ?
陶童刺五: 据民间传说,玉皇大帝派灶王爷到人间来监督人们的善恶表现,每年腊月廿三返回天宫同玉皇大帝汇报一次.人们为了让灶王爷多为自己讲好话,便在灶王爷上天的这天,在灶上贴纸马以供他升天骑;同时用麦芽糖作供品,既吃甜他的嘴,又使他嘴巴黏糊糊,只讲好话,不能乱说.也有人将酒槽涂在灶门口,使灶王爷酒醉不醒.现在,人们虽然已经不迷信了,但祭灶还是作为一种风俗流传下来. 每年腊月二十三要祭灶王爷,这是一个古老的节日习俗,这一天,要供不少糖、冬瓜、松糕、麦牙糖等给灶王爷吃,以保家庭平安. 农历腊月二十三小年 是春节前的 一个重要民间节日.俗话说,腊八祭灶年下来到.腊月二十三小年这天,中原地区家家户户都要买火烧、麻糖来祭灶神.
法库县13753625824: 祭灶节的节日时间(一般是腊月二十三日) ?
陶童刺五: 一、时间1、依照我国汉族的传统风俗,祭灶节一般在阴历腊月二十三日,叫做“小年”.但在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五.祭灶节之所以...
法库县13753625824: 腊月二十三日过小年的来历? - ?
陶童刺五: 农历十二月二十三和二十四,是汉族民间传统的祭灶日,又称“小年”.传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞.一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了.玉帝认为,张生能...
法库县13753625824: 二十三过小年的来历 - ?
陶童刺五: 小年是说热闹仅次于过年,来历如下 农历十二月二十三日,民间称为过小年,是祭祀灶君的节日. 祭灶的风俗,由来甚久.灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神.记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的...
法库县13753625824: 祭灶的寓意是什么 - ?
陶童刺五: 祭灶的寓意是:一、通过祭灶神,向上天神明和家人做一年来的工作总结;二、以扫年来除尘布新、辞旧迎新,三、以吉祥和饮食文化迎接新年的美好. 传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞.一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了.玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王. 每年腊月二十三、二十四,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报一家善恶,到除夕夜再返回灶底,奉旨赏善惩恶,或赐福或降灾.所以家家要打扫得干干净净,供上灶糖,给灶王爷吃了嘴甜甜的,希望他“上天言好事,回宫降吉祥”.于是,民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”,祈求来年平安和财运.