庸是什么字，庸字作何解，庸的意思，庸字怎么读

“庸”怎么读？什么意思？~

庸的读音是yōng。庸在先秦是对某些地位较低的劳动者的一种称呼，故有平庸、平常之义。引申为用，又引申指功劳、功绩。又假借作疑问代词，相当于哪、难道。
一、说文解字
庸，用也。从用从庚。庚，更事也。
译文：庸，使用。字形采用“用、庚”会义。庚，表示变更做法。
二、组词
附庸、庸碌、庸俗、无庸、庸人等。
三、字形演变（如图）


扩展资料：
一、附庸 [ fù yōng ]
1、原指中国古代附属于诸侯大国的小国。后指受宗主国统治和奴役的国家。现在也指受别国操纵、控制的国家。
2、泛指依附于某一事物而存在的事物。
二、庸碌 [ yōng lù ]
形容人平庸没有志气，没有作为。
三、庸俗 [ yōng sú ]
平庸鄙俗；不高尚。
四、无庸 [ wú yōng ]
也作毋庸。文言副词。用不着；没有必要。
五、庸人 [ yōng rén ]
目光短浅、无所作为的人。

yōng
从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到（可以、行）的结果。
先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。 战国之间，与社会政治、经济的变革适应，“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里，“庸”有时作“佣”（佣），多指雇佣劳动者。
功绩，《新唐书102卷 令狐德棻传》中“先烈世庸”一词，指先祖世世代代的功绩。
平常；平凡、能力低。如平庸。

yōng
庸，yong，从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到（可以、行）的结果。先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。 战国之间，与社会政治、经济的变革适应，“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里，“庸”有时作“佣”（佣），多指雇佣劳动者。功绩，《新唐书102卷 令狐德棻传》中“先烈世庸”一词，指先祖世世代代的功绩。平常；平凡、能力低。如平庸。无所作为的需要：无庸细说，无庸讳言。庸人自扰，自己搅乱自己。形容原本没事，却要自找麻烦。庸俗，平庸鄙俗。厚有中庸说法，乃指不偏之谓中,不易之谓庸，庸在此作为“不改变保持原样，延续之前”之意
基本字义
1. 平常，不高明的：平～。～医。～言。～俗。～人。昏～。～主（平庸或昏庸的君主）。～夫。～暗（平凡，愚昧）。～～碌碌（没有志气，没有作为）。
2. 需要：无～细述。无～讳言。
3. 岂，怎么：～讵（岂，何以，怎么，亦作“庸遽”）。
4. 中国唐代一种赋税法：租～调。
5. 功劳：～绩（功绩）。
6. 古同“用”：毋～讳言。

庸
读音:[yōng]
部首:广五笔:YVEH
释义:1.平常，不高明的。 2.需要。 3.岂，怎么。 4.中国唐代一种赋税法。 5.功劳。 6.古同“佣”，雇佣。

庸
yōng
①<动>任用。《国语?吴语》：“王其无～战。”
②<动>受雇用。《陈涉世家》：“若为～耕，何富贵也？”
③<名>受雇用的人。《五蠹》：“泽居苦水者，买～而决窦。”
④<形>平庸。《廉颇蔺相如列传》：“且～人尚羞之，况于将相乎。”
⑤<副>难道；岂。《师说》：“吾师道也，夫～知其年之先后生于吾乎？”
【庸中佼佼】指常人中较突出的。

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亳州市18858366176： 何为中庸?庸之一字又何解(从结构)? - ？
周云参松： 【中庸】:儒家的一种主张,意思是“执两用中”,“中”不是中间的意思,不是在两个极端中间找到中间的那一个,而是找到最适合的那一个,中庸之意其实就是在处理问题时不要走极端,而是要找到处理问题最适合的方法.【庸】:【篆书】字形从用,从庚(更改,变化).【会意】.【本义】:使用,用.【转注】:①平常,经常:庸行|庸言(日常的言语).②不高明:庸人|平庸|庸医③须,须要:毋庸讳言|应无庸议.4岂,难道:庸可弃乎|庸讵

亳州市18858366176： 何为中庸?庸之一字又何解(从结构)?？
周云参松：庸即为适合,也可以解释为完美. [名词]儒家的一种主张,意思是“执两用中”,“中”不是中间的意思,不是在两个极端中间找到中间的那一个,而是找到最适合的那一个,中庸之意其实就是在处理问题时不要走极端,而是要找到处理问题最适合的方法.孔子有曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣.”“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也.”其中庸即为适合,也可以解释为完美.

亳州市18858366176： 庸的第八画是什么(不用去掉部首) - ？
周云参松： 庸【横折钩】 拼音:yōng 注音:ㄩㄥ 部首笔划:3 总笔划:11 繁体字:庸 汉字结构:半包围结构 简体部首:广 造字法:会意

亳州市18858366176： “雍和庸”的解释?详细的,还有古义的 ？
周云参松： 雍yōng【名】水被壅塞而成的池沼〖pond〗振鹭于飞,于彼西雍.——《诗·周颂... 喻指平庸的文辞和言论);庸民(平民;普通的人);庸凡(平凡)平庸〖mediocre〗...

亳州市18858366176： 史记中“有能奋庸美尧之事者”的庸怎么解释 - ？
周云参松： 语气助词,无实在意义,可以不译. 类似的还有之,以等都有助词之意 语气助词,无实在意义,可以不译.

亳州市18858366176： ＂中庸＂这个词很另人费解,＂中庸＂到底是指的什么? - ？
周云参松： 中庸研究者多认为: 中庸的“中”,即中正、适当、合宜、正确,系与偏颇和“两端”相对而言. 中庸的“庸',有用、常、平常三义. “中”“庸”合称,即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义.宋.程颐“不偏之谓中,不易之谓庸”. 这三层含义相互关联,构成了中庸一词的字面意义. 2.“中庸”内涵 由于认识角度有异,研究者有不同看法. 代表性意见有三: 其一,认为中庸的内涵情况颇为复杂,但集中起来不外尚中、尚和两方面. 其二,认为中庸概念的核心是“中”,中的原则体现于人的现实行为,就是“用中”,或者“中庸”. 其三,认为“中庸”是“中”与“庸”的辩证统一.

亳州市18858366176： 致庸是什么意识 - ？
周云参松： 汉语没有致庸一词,估计你是看过乔家大院的电视剧或书. 乔致庸的名字吧. 其致庸一名该做何解,大概原作者最有发言权. 我说说我自己的理解吧,希望对你有所启示. 致:有解为招引,使到达的意思. 庸,此处不能解字面意思了,而是应该代指中庸之道. 所谓致庸,大概就是说力求做到或达到中庸之道的最高境界吧. 结合乔致庸一生来看,这一点体现的淋漓尽致!不管是为人还是经商,乔都走过了一段长长的取舍之路,最终达到中庸的境界,至于是不是最高,我不敢武断.

亳州市18858366176： 皇帝用”朕”自称是何时开始的? - ？
周云参松： 秦朝,据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦既灭六国,议君主称号,王绾、李斯等议:“天子自称曰'朕'”.此后遂专为帝王自称.

亳州市18858366176： 庸字左边加提土旁念什么 - ？
周云参松： 墉啊 yong 和庸同音的墉yōng〔名〕(1) (形声.从土,庸声.本义:城墙)(2) 同本义 [city wall]墉,城垣也.——《说文》公用射隼于高墉之上.——《易·解》祈于四墉.——《左传·昭公十八年》与尔监冲,以伐崇墉.——《诗·大雅·皇矣》(3) 又如:墉基(城墙的根基);墉堞(女墙,城墙上的矮墙)(4) 高墙 [high wall]谁谓鼠无牙?何以穿我墉.——《诗·召南·行露》(5) 又如:墉垣(墙壁);墉屋(垣墙与房舍)

亳州市18858366176： 学庸是什么意思 ?是古代汉语与文献中的一个名词解释题. - ？
周云参松： 中而不庸 何为“中”? 不偏,无左之激进、右之保守,是考虑了各种情况所做出的最有利选择的代名词!何为“庸”? 即平凡、无进取、不改变现状(本人是这么理解的) 孔子曾经曰过“中庸”,不偏(大概是偏执的意思)之谓中,不易(大...