作文:高古楼参观记二楼是重点描写
文学之美
闵采尔说过一句话:“诚信,你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子:“文学,你一生都要捧在胸前的至宝。”
不论现在教育有多么强调全面,我挚爱文学。文学的魅力不在于它的格式,不在于它的辞藻,而在于它所带来的心灵上的冲击。
“几颗勇敢的心,虽然被疾病与苦难所摧毁,但坚强的意志,仍支持他们前行。”《尤利西斯》中这感人的句子使我看到了坚强。
我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行,我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团,我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理,献身自由的人心中,而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间,使它们长满力量的藤蔓。
曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》,小说中充满了正义与邪恶,理智与情感,白与黑之间的较量。完美的构思,奇巧的想象令人折服,读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩,但更重要的是,他有一颗善良宽容的心:他对狱中疯修士的照顾,对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕,都显示出他博大的胸怀与人性中的善。
我在大仲马构建的文学殿堂中感受到一股从来没有过的清新的风,这也是文学的另一魅力所在:它在字里行间揭示出人性的黑暗,然后又将它用人性的光辉掩盖,使人们对人,对世界充满信心与希望,使阳光照耀到每个角落。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的诗词风格最为我喜爱,这首《定风波》尽显其豁达与乐观,纵观苏轼一生,多才多艺,按有些今人的说法,苏轼应为当时的文联主席,书画会长兼棋坛圣手。
然而,他一生不为重用,适逢遭贬又途中遇雨,无处躲避,随行的人皆怨声大起,却只有这最应抱怨的苏轼写下了这名垂千古的《定风波》,为何?且看那“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,“酾酒临江,横槊赋诗”的气度与胸襟吧!——在文学中,我不仅发现了知识的海洋,更见识了浩瀚无边的心胸的海洋。
……
如果我心似鲲鹏,那么文学是我无边无际的大海,如果我心如赤兔,文学是我梦中的那片可肆意奔驰的草原。文学,它以它独有的美征服了每一个热爱它的人,它以它深刻的人文内涵让每一个迷恋它的人获益匪浅。古人云:读万卷书,行万里路。我想,我们也要将那文学作品时常捧在胸前,以文学之足,行万里路,借文学之长风,破万里浪!
扩展资料
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料:文学_百度百科
文学家说,勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说勤奋能使人聪明;而政治家说勤奋是实现理想的基石。
众所周知,学习要靠勤奋刻苦。那初三的我们该偏向于勤奋还是刻苦呢?华罗庚先生说:科学的灵感,绝对不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。看来他是支持勤学的,而著名的戏曲表演艺术家梅兰芳老先生曾说:“我是个拙笨的学术者,没有充分的天才,全凭苦学。”诸如这类的名言还有许多,比如巴尔扎克说“天才的作品是用眼泪灌溉的。”,爱因斯坦说:“我没有什么特别的才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。”那么,听了这些名人的话,大家是怎样认为的呢?
自古以来,多少仁人志士,因为勤学而成材,并留下许多千古的佳话,如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”等。这部大型动画系列片就是以古代名人勤奋好学的故事为素材的。我们所知道的故事中有《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》、《鲁班学艺》、《李白铁杵磨成针》、《王羲之吃墨》、《张三丰创太极》等内容。这些都是我们所耳熟能详的历史人物,这些故事都是中华民族历史上勤奋学习的典范。
作为一名学生,我们应该学习那些人物,在看动画片时还能学习那些勤奋的精神,不仅那些人物要成为你的偶像,还应成为你的榜样。
学习是唯一的途径,只有学习好了,学懂了,学精了,才能有所作为。而这些的前提就是怎么样学,怎样的学习方法铸就怎样的学习成与败。
自古以来就有不少的名人墨客,以独到的方法勉励而成材的。如吴思梁锥刺骨,拿萤火虫做灯读书,凿壁偷光诸如此类,真是数不甚数,在古时都会有那么多的方法来学习成材,更何况在这大都市有良好的、优越的学习环境呢!
中国的勤奋是可以追寻到古代的,作为一个中国人更应该发扬这良好的学习方法。但只光有好的学习方法,而不去运用、不去实践,是不行的;而单一的勤奋学习,不分白天黑夜捧着书读那迟早变成为“书呆子”。所以呀,好的学习方法,要学习休息两不误。而这学习嘛,要你在学习中不断探索不断总结,勤学就是要告诉我们学无止境,要有良好的学习态度,虚心求教。
学海无涯,从小我们面对的就离不开书本,从小我们就在尝试着,什么样的方法是最适合自己的。
俗话说的好,勤能补拙,即使自己不是只聪明、机灵的鸟,也是可以笨鸟先飞的呀。那么,怎么飞呢?
虽然我也不是特别“勤”,但是一些想法,方法也是希望与大家一起分享的。
1. 学而时习之,不亦悦乎,古人的这句话点明了学习中为之重要的一点,就是在学习了新课后,一定要复习今天所学的知识,绝不能摆出觉得浪费时间,也没什么用的架势。这样才是扎实的学习。比别人多浪费些时间,收益却远远过之。
2. 学校是学习的场所,课堂是学生们学习的最重要途径。因此,一定要在课堂上全神贯注,绝不可在课堂上糊里糊涂,回家拼命用功。
3. 在学习后,最好能相配做一些题目,不要多,但要精,拼命傻做题,并不代表你很勤奋,既没有效果,又浪费时间,少而精是最重要的。
我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外上千本有关资料,通宵达 旦地看书学习,演算研究,最后取得了震惊世界的成就,成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
大发明家爱迪生,为了研究出理想的白炽灯丝,进行了上千次的实验,几乎所有的金属都被 他试验过了,正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功,成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史,绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。
高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们,只有勤奋,才能成才。
现在,我们就好比是那七匹马,老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好,而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋,其次才是天份和方法。
谁不希望能为祖国的四化做出贡献,谁不希望自己能成为一个栋梁之才,那么,让我告诉你 :勤奋才是成才的第一要诀。
岳阳楼记原文
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。 二、...
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文言文仇览记
予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处(chǔ)江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫(yī)!微斯人, 吾谁与归? 时六年九月十五日。 7. 求《岳阳楼记》整篇文言文的翻译 《岳阳...
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岳阳楼记的古今异义词
岳阳楼记的古今异义词意思如下:明年:今译(下一年) 古译(第二年)去 :今译(到···地方) 古译(离开)集 :今译(聚集) 古译(鸟停歇在树上)进 :今译(前进) 古译(“居庙堂之高”,在朝为官)退 :今译(后退) 古译(“处江湖之远”,不在朝为官)国 :今译(国家) 古译...
岳阳楼记
第二年六月,谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼行将落成,函请林晟甫作记,并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就是在这年九月十五日写成的。 【文化...嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰...
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