魏晋玄学讨论什么内容
魏晋玄学的核心内容牵涉哲学上各个领域，其中包括本体论，知识论，语言哲学，伦理学，美学等各个领域，都是前人未有触及或未能深入控探讨的问题。
其主要讨论内容有：(一)本末有无的关系问题，(二)自然与名教的关系问题，(三)言与意的关系问题，(四)圣人有情无情的问题，(五)才与性的关系问题，(六)声无哀乐的关系问题。
“本末有无”:有与无的多层关系
儒家的本是仁义，所以礼的作用是和；道家的本是虚无，其作用是以自然为用。“本末有无”是魏晋玄学思想中，最根本要辨明的问题，在哲学中属于形上之学，涉及存有论和宇宙论的问题。
“自然名教”:儒家礼教与自然的关系
自然：宇宙本体，世界本源，宇宙万物本来的样子。
名教：人们之造作，是为调整人与人之间的关系而设的种种等级与教化(socialization)的总称，也可迳直指“礼教”，制度(institutions)。
“言意之辩”
易系辞载孔子曰：“书不尽言，言不尽意”。“言”属现象界，“意”则寓于本体界。“言意之辩”实为以本体界与现象界之区分为其理论出发点。言意之辩是如何认识真理，掌握世界意义的方法论问题。从语言学的角度来看，其辩论内容有：人类的语言概念从何而来形象的语言和抽象的语言有什么作用语言所描绘的境界是什么境界人的认识目的是什么。
“圣人有情无情之辨”：圣人与常人广之别
凡人欲喜则喜，欲怒则怒，或应喜反怒，应怒反喜；喜怒不得其“理”。
贤人“凡人任情，喜怒违理，颜回任道，怒不过分”,贤人即使及于颜渊者，仍有喜怒哀乐。其所不同于凡人，仅在于其情之表现已臻恰如其分的境界。
圣人“无喜怒哀乐”，其因在于圣人无情而有性。圣人“体无”，故以自然为性，“无”在本质上不可言说，不可形容，故有具体表征的喜怒哀乐之情不单不足以表现其性，更有碍其性之展现。
由此可见，何氏所谓“无情”，不是指圣人已脱落情感，而是其情必发而为生命的表现，由于其生命为一道德生命，故其情之发必为道德感情，而非一般凡人的感性情绪。是故，无情者，无凡人之情，盖因其修为之高，已使其情隐于无形。
“才与性的问题”：探讨人的内在气禀与外在功绩的关系
从《三国志,魏书，傅嘏传》称“嘏常论才性同异，钟会集而论之。”钟会的《四本论》既有集当时诸家关于才性的言辨，也附有自己的论述。而在《世说新语，文学》注引《魏志》的记载中保留了一条简要资料：“四本者：言才性同，才性异，才性合，才性离也。尚书傅嘏论同，中书令李丰论异，侍郎钟会论合，屯骑校尉王广论离。”
“才”是指人的才能，可指是人所根据的天赋本质，亦可指是从实际修习得来。“性”则为人的道德品质，可以是直接或间接影响才的施展，亦可是与才没有直接或间接的关系。
中国魏晋玄学主要研究哪些经典?
中国三大玄学：探秘道家儒学交融的哲学瑰宝 自魏晋时期以来，中国哲学的瑰宝之一便是以《老子》、《庄子》和《周易》为核心的玄学。这三大经典相互交融，形成了独特的玄学思潮，它不仅是道家和儒家智慧的结晶，也是那个时代哲学与文化的象征。玄学的滥觞可追溯至《老子》中那神秘莫测的“玄之又玄，众妙之...
试述魏晋玄学的发展阶段及其代表人物与基本思想。
三、魏晋玄学的主要经典 1. 三玄：即《周易》、《老子》和《庄子》。2. 《周易》：哲学性强，与道家思想沟通，王弼的《周易注》等为代表。3. 《老子》：道家最根本的经典，王弼的《老子注》及《老子指略》为代表。4. 《庄子》：使玄学讨论的内容更为丰富，向秀的《庄子注》及郭象的《庄子注...
魏晋玄学研究内容简介
20世纪中国文化的发展历程充满了西方文化的冲击，这种冲击既打破传统，也带来了文化认同危机。然而，这股力量在整体上推动了中国文化的现代化进程。"魏晋玄学"作为中国哲学史的一部分，其学科地位的形成始于20世纪初。中国传统文化中深藏着丰富的哲学思想，探讨着具有深刻意义的哲学问题，这是无可否认的。然...
晋朝时期的玄谈具体指什么? 仅是品德修养,引古提今的,只为突出自己风流...
言不尽意”，主张“名教出于自然”，为门阀士族利益服务；第二是西晋初至元康时期。玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表，思想上与何王学派对立，在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”，代表庶族寒门的利益；第三是晋元康时期。玄学家以裴頠为代表，提倡“崇有论”，反对“贵无论”；第四是晋...
魏晋玄学是什么意思?
玄学， 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，通常特指魏晋玄学。玄学，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋时期。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。玄学也可以说是儒家之学以一种新的表现方式。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。与世俗所谓玄学...
西晋的哲学和玄学
僧徒不仅以空无宗旨与清谈家相呼应，而且还模仿清谈家放荡生活。东晋孙绰《道贤论》，以佛教七道人比竹林七贤，陶潜《群辅录》以沙门于法龙（即支孝龙）为八达之一，清谈家取佛学来扩充自己的玄学，胡僧依附玄学来推行自己的宗教，老庄与佛教结合起来了。胡僧在汉魏时守戒律而被轻视为乞胡，至晋时依附...
魏晋玄学的基本内容是什么,影响了多少人
所谓玄学，实际上是魏晋时期的儒学。它是用道家的一些观点，来解释儒家的思想，名义上是道、儒结合，核心仍是儒家思想。它所以叫玄学，是因为儒家的《易经》与道家的《老子》、《庄子》曾被称为三玄，而这种思想学说又是以这三部书为根据的。玄学产生于魏晋决不是偶然的。其原因主要有二:（1）自...
魏晋时期流行的玄学,糅合什么思想
道家的思想，基本上是着重个人主观上心境修行的探讨，强调个人在修行中所观赏的世界是什么，而不太重视客观宇宙的根本是什么，但这并非完全不涉及宇宙存在的讨论。《老子》是道家最根本的经典，魏晋玄学家对它的重视，可说与《周易》相等。在《老子》中，“有”及“无”都是“道”的表现形态。王弼通过...
魏晋玄学三个时期主张的是?
第一派是夏侯玄、何晏、王弼为正始名士；第二派是竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎为竹林名士；第三派是裴頠、王衍、庾敳、王承、阮修、卫玠、谢鲲为中朝（即西晋，往往特指元康年间）名士。正始玄学（约240～249年）以王弼、何晏为代表，为玄学发展的第一阶段，由汉末才性问题的讨论...
魏晋玄学的基本问题
丙,『魏晋玄学核心内容』:「名理论」魏晋玄学的核心内容牵涉哲学上各个领域,其中包括本体论,知识论,语言哲学,伦理学,美学等各个领域,都是前人未有触及或未能深入控探讨的问题.其主要讨论内容有:(一)本末有无的关系问题,(二)自然与名教的关系问题,(三)言与意的关系问题,(四)圣人有情无情的问题,(五)才与性...
允青补肾： 名教与自然的关系是魏晋玄学讨论的中心问题.名教就是名分教化,指封建社会的礼乐制度和道德规范;自然的意思是自然而然、自然无为,它是道的特性和法则.从道家的观点来说,名教属于有为的范畴,自然属于无为的范畴,二者是相对的.所谓名教与自然的关系,实际上就是纲常礼法与自然无为的关系.魏晋玄学是对汉末时期虚伪名教的扬弃和反叛,玄学家大多既崇尚老庄的自然无为、追求放任自由的生活方式,又不能完全背弃名教礼法,于是名教与自然的矛盾就成为他们必须解决的问题.在这个问题上,他们或偏重于自然,或偏重于名教,或将二者调和起来,于是形成各种不同的观点,这就是所谓“名教自然之辩”.
洪泽县15884006799： “玄学”都谈些什么? ？
允青补肾： “玄学”指魏晋时期出现的一种崇尚老庄的学术思潮,一般是特指魏晋玄学,其 名得自《道德经》“玄之又玄,众妙之门”之句. 魏晋玄学以“三玄”(《老子》、《庄...
洪泽县15884006799： 概括魏晋玄学的主要观点 - ？
允青补肾： 玄学含义 太极图 所谓魏晋玄学,与世俗所谓玄学、玄虚实有不同.观念应出自《老子》,王弼注《老子》时,曾提出「玄者,物之极也.」「玄者,冥也.默然无有也.」,乃是探索万物根源、本体等层次的观念.对于当时所流行的相关论题,魏晋人又称为 「名理」之学,详加分析事物观念,考究「形名」、「言意」等论题.
洪泽县15884006799： 魏晋玄学如何产生的?有何内容和意义? ？
允青补肾： 『魏晋玄学』 汉末随著儒家经学的衰微,党锢诸名士遭到政治暴力的摧残与压迫,一变其具体评议朝廷人物任用的当否,即所谓清议,而为抽象玄理的讨论;另一个原因就...
洪泽县15884006799： 魏晋玄学的含义是什么? ？
允青补肾： 魏晋时期的哲学思潮,以探讨宇 宙本原为核心,提出“有无”、“体 用”、“未来”、“动静”等范畴,具有 较强的思辨性.兼综道儒,把《老 子》、《庄子》、《周易...
洪泽县15884006799： 关于玄学的内容魏晋南北朝后期,玄学盛行,那么玄学的主要内容及其表达的主要精神是什么? - ？
允青补肾：[答案] 中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门.”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”.玄学即是研究幽深玄远问题的学说. 魏晋人注重《老子》 ...
洪泽县15884006799： 魏晋时期,一种称为“玄学”的社会思潮在士大夫中流行起来.他们认为,天地万物皆以无为本,“无”是世界的本体.他们还从哲学上探讨自然与名教(一... - ？
允青补肾：[选项] A. 反映三教合一的趋势 B. 为理学兴起创造条件 C. 强化儒学正统地位 D. 是儒道融合的产物
洪泽县15884006799： 魏晋玄学说什么 - ？
允青补肾： 魏晋玄学是说人遇事独立思考,凡事均有两面性,不同的选择不同的道路,大概就是这些
洪泽县15884006799： 什么是玄学,怎么产生的?产生的历史条件,有哪些主要观点? - ？
允青补肾：[答案] 玄学是研究幽深玄远问题的学说.是在中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学.魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等.魏晋时期,由于汉代以来农民起义的打击,统治阶级所尊奉的天人感应的儒学思...
洪泽县15884006799： 魏晋玄学和当今玄学有什么差别?魏晋玄学主要是讲什么的?当今玄学主? ？
允青补肾： 没有当今玄学,当今玄学是个别人自封的.魏晋玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说.产生于魏晋,是魏晋时期的主要哲学思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮
