教师职业精神大讨论

论教师职业精神的内容摘要~

教师职业精神指与教师的职业活动紧密联系具有教师自身职业特征的一些意识、思维活动和一般的心理状态。从面上来看，教师的职业精神在其职业生活中最突出地表现为一种职业作风，具有潜移默化的教育作用。在日常生活中，教师职业精神更多地体现在教师的职业态度和综合能力上。教师要“与时俱进”，不断学习，要教书育人，自觉做到“行为世范”，潜心治学，淡泊名利，这是教师应有的最基本的职业精神。团队协作作为教师职业精神的一个侧面，更多地表现为一种科学性，它最重视优势互补，不仅强调合力，而更多的则希望团队成员的每一分力都能得到更好地发挥。

教师素养的提高是全面的、持续的、无限的。热爱教育事业，热爱学生；广采博纳，厚积薄发；勤学善思，虚心向他人学习，自觉与他人交流。
“热爱是最好的老师”，只有热爱本职工作，才能干好工作，进而作出成绩，创造效益。作为一名教师，其根本任务就是教育人。教师同时担负着教书育人的双重任务，教书与育人是统一而不可分的，在古代，韩愈曾说：“师者，所以传道、授业、解惑也”。现代教育则要求学生身心全面发展，而不再是单一的知识传授，职责的履行也就不是轻而易举的事。因为教师面对的是一群有个性、有差异、有感情的活生生的个体。教师的教育教学工作必须通过个体的内化，进行一系列的工作，才能达到预期的教育目的。教师正是从事这样复杂而系统的工作，为此教师必须热爱教师职业，懂得教学艺术，具有诲人不倦的精神和对教育事业矢志不渝的情感，才能激发自己为这一事业忘我工作的热情，才能为培养下一代尽心尽力。教师荣誉的根本是热爱教育事业，热爱学生。
教师好比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。教师好比手持金钥匙的人，要帮助学生打开人类知识的宝库，让学生在其间遨游，探寻索取。教师本身就必须有“一桶水”，而且这桶水必须是清澈的，才疏学浅的人是无法完成这样艰巨的任务。教师的“博学”是指较宽的知识面，多方面的才干和技巧，博学还要善教，作为教师，善于把自己的知识传授给学生，满足学生的求知欲、好奇心是至关重要的。因此，教师要善于组织教学，用最能使学生接受、理解的方式传播知识，提高课堂效率，科学分配时间，以达到最佳的教学效果。如果没有对各方面知识和教学方法的广采博纳，是不会在教育教学实践中厚积薄发。 师德修养不是教师个人孤立、脱离社会的闭门修养，而是在教育实践中人与人相互交往、相互影响的社会性活动，教师品德修养是社会道德进步的重要组成部分。在社会生活中总是涌现美好的思想品质和道德风尚，教师作为精神文明的传播者，同时也应该成为良好道德情操、思想风貌的效仿者和学习者。因此，虚心向他人学习，自觉与他人交流就是师德修养的一个好方法。虚心学习他人，就是要学习优秀教师的榜样，学习他们的先进思想和感人事迹，既能帮助我们提高师德认识，又能诱导和激发我们的师德情感。虚心学习他人，还要向教育对象——学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤如师。”要善于发现学生身上闪光的品质，诚心诚意地向学生学习，在师生互学互勉中汲取精神营养，完善师德品质。 善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人。在师德修养中善于虚心学习他人，自觉与他人交流，才有可能成为师德修养高的教师。

现代师者何以为
为师者，为人之师也。何为为人之师？育人成其人，培人成其才。师之道，古之为育人安邦之首，世人推之为百业之尊。故而云：“一日为师，终身为父”。为人之师，可谓神圣，然神圣之外，责任之重，非常人可比之。师者，除传道、授业、解惑，亦思，何以为师？
　　观古之师者，春秋孔子，好读书，韦编三绝，学之勤也；兴学馆，弟子三千而七十二贤人，师之本也；游列国，遍谒诸侯，以仁爱之说劝世人，人之性也。
　　观近代之师者，民国杨昌济也。国危难之秋，敢驱其躯，东渡扶桑，以求救国之策。东渡归来，委身于教，欲寻有志之士，兴薄弱之中国。对其学子不吝胸中所学，倾囊授之。知其学子之难，或以财济之；知其学子好学，或以书借阅之；凡其学子之事，皆尽心而为之。
　　然当今师者万千矣，万千之中亦有心有旁骛者，授业则昏昏欲睡，不知其所云；其学子听之，则面面相觑，不知其师所言。呜呼！如此之师，以何颜为人之师？师之如此，师之道不复存焉！若为师者，不修其身，不学其业，于其学子不尽心教之而怠之。其师不足为师者，若为人之师，真乃师之羞矣！
　　学者，皆因惑而从师，然师者择其优者而宠之、其劣者而忽之。劣者之惑，终不解矣。是故优益优，劣益劣。
　　国之兴亡，系之少年；少年之强弱，系之教；教之兴衰，系之师。故而曰：“为师之重，可谓擎天地之本，造社稷之基，育苍生之德。若为师者，不尽其心育人，不以其心容人，不修其身，不正其身而怠其学子，则失师之道，误人之，害国之。”
　　人非圣贤，谁能尽善？吾之说，非师者乃为圣人，师者亦为众人，然为人之师，首修其身，学其业，而育其生，乃师之本位也。

以分享的心态从事教育
为了解决论文写作中的一些问题，我给美国加利福尼亚大学的斯里特教授写了一封求助信。斯里特教授是多元教育领域的权威人物，在美国教育界享有盛名。在写信之前，我几乎没抱什么希望，这样出名的学者估计没有什么时间来回复我这个异国学生的唐突要求。
　　出乎我的意料，斯里特教授给了我一个惊喜。在邮件发出3天之后，我就收到了她的回复。在回信中，她不仅认真解答了我的困惑，而且把她认为有用的资料一并赠送给我。她的回信态度极其谦虚,虽然是知名专家，但她提出的建议全是商量和探讨的口吻，就像与一位老朋友谈心一样，让我感觉到亲切、自然。斯里特教授给予我的，不仅仅是学术的帮助，作为一个曾经的教师，她让我对教师这个职业的内涵有了更深的认识，那就是“分享的幸福”。
　　教师的分享意味着什么呢？分享是一种双向的互动，是以平等的姿态、最大程度地尊重学生的情感、理解学生的需要、关注学生的发展，并从中得到教师职业的幸福感，实现自我的价值。
　　教师和学生分享知识的过程，其实也是自己的知识得到丰富、情感得到升华、认识得到提高的过程。在信息时代，学生可能在某些领域比教师了解的知识更深入、全面。名师出高徒，而高徒也可以成就名师。
　　遗憾的是，在我们这个传统的“师道尊严”思想影响至久的国度，教师真正以分享者的姿态出现在课堂上绝非易事。现实中，很多教师还是习惯了“照本宣科”或者“唯考试是举”。尽管我们可以把此归咎于应试教育的阻力，但是据相关研究表明，教师的教学会受到自身读书期间的教师的影响。如果教师不反思自身的教学，就很难超越传统的、惯性的思维方式和行为方式，觉得灌输比分享要好使、管用，自然无法享受到分享带来的快乐。天长日久，教师会觉得工作乏味，也很容易产生职业倦怠等问题。
　　奥林匹克的圣火能够从希腊传递到整个世界，依靠的正是一代代人把奥运精神与全世界分享的理念。而教师要想从工作中得到快乐和肯定，也需要以分享的心态来从事教育。

不做教育的逃兵
我做教师有13个年头了。这么多年，我都坚定地走了下来。我决不做教育的逃兵。
　　或许是因为我是70后吧，或许是受曾当过老师的父亲的影响吧，又或许是受教过自己的老师知性气质的熏陶吧，我从小就渴望成为一名园丁。大学毕业了，学科技英语的我本可以去沿海做白领，我却花气力考取了教师资格证，回家乡做了一名人民教师。
　　农村的教学条件差，5年前才基本实现英语教师人手一台录音机。去年，学校装备了一间多媒体教室，但因投资之巨，学校怕损坏而不准教师“碰”。外出学习更要论资排队，开支稍大立马取消。
　　幸运的是，农村的孩子一个比一个懂事，一个比一个刻苦。每年的中考，我们学校总是捷报频传，让你体会到“种瓜得瓜，种豆得豆”的喜悦，这种成就感，无法形容，千金难买。本地的中考壮行更是一道奇特的风景：家长们舞着吉祥的龙灯，点燃喜庆的烟花，为师生夹道欢送。那一刻，我感到做一名农村教师的光荣和责任。就冲着父老乡亲们这份对教育事业最纯真、质朴的喝彩，你怎么忍心做教育的逃兵？
　　说句心里话，我不是没有机会逃。昔日的大学同学个个向我招手，老公的事业也蒸蒸日上，他多次劝我别当孩子王。我犹豫彷徨，下不了决心。曾因操劳过度，学校准了我半年假期。可不到3个月，我的病情反而加重了：心里空落，焦虑烦躁，寝食不安。这种失恋般的感受让我明白，我无法割舍我的事业。
　　当我义无反顾地投入工作、重登讲台时，我发现天空是那样蓝，空气是那样清新，孩子的脸是那样生动，我的内心也变得像春天的峡谷般丰盈而美丽。在远离校园的日子里，我明白了：我离不开教育事业，就像鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。它是我一生的挚爱，我要执子之手，与子偕老！
　　我不做教育的逃兵，因为我喜欢孩子们，我喜欢他们的笑脸，喜欢他们喊我“miss yang”，甚至喜欢他们送我“温柔一刀”的雅号；我不做教育的逃兵，因为我喜欢我的校园，这里花红草绿，窗明几净，人情融融，书声朗朗，是我心中的桃花源；我不做教育的逃兵，因为教师可以时时学习，常常更新，永远与时俱进。
　　现在，我可以了无遗憾而又骄傲地对立志做教师的女儿说：我从来没有做过教育的逃兵！

褪不去的朴素底色
大华若朴。教师应该以朴素为自己的底色。朴素，乃遵道守安，温和敦润，理性通彻，真诚无伪，真实无欺。它是教师的通用语、常姿态，是教师一辈子脱不下的职业装。朴素，凝结着教师的处世智慧和生存品质。在现今物质化的时代，它彰显出教师的一种高尚的觉悟，一种矜持的美德。
　　朴素简单而不易。朴素是崇高下的坚韧，奉献中的挺立。它以文化为根，以精神为魂，以仁爱、平等为基，以平常表达非常。
　　朴素者，清也，慎也，勤也。
　　朴素的教师禁淫淡泊，沉醉宁静，常常用白天的思考换取夜间的沉睡——“淡如秋菊何妨渡”是也！
　　朴素的教师，如乐之和。与亲友、同志、学生、乡邻和衷共济，精行俭德。一如孔子之“礼之用，和为贵”，一如墨子之“兼相爱”、“爱无差”，一如孟子之“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”
　　“青山不墨千年画，流水无弦万古琴。”朴素是一种经年积累的内力，有着“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执著，有着“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的旷达，有着“不以物喜，不以己悲”的娴适。它懂得什么该擦肩而过，什么该一生相拥，什么该紧紧抓住，什么该轻轻放手。
　　朴素，是良知的内敛，耻感的外化，更是责任的担纲。轻装简从，真正从教育的原点出发，听从生命的召唤，把教书育人做成育人成才的大事业——塑造美好的人性，培养美好的人格，拥抱美好的人生！
　　朴素，是圣贤的气象，沉淀着教师所有的心血、智慧、襟怀和修养。朴素是花开花落、云卷云舒。朴素，是一种免疫力，让你避免染上速成化的混乱、娱乐化的躁动和失重态的虚华。
　　因为朴素，你少了卑微，多了自在；少了慌乱，多了从容；少了抱怨，多了理解；少了偏激，多了沉稳；少了算计，多了愿景。
　　因为朴素，你是多美的教师啊

浅谈教师职业精神
[日期：2008-04-27] 来源： 作者： [字体：大 中 小] 背景：

教师的职业道德是教师在从事教育工作时应当遵循的行为准则和规范，通常表现在对待教育事业、对待教育对象、对待其他教师及教师集体、对待学生家长及其他与教育学生有关的社会人员四方面表现出来.

一、静气，教师职业精神的核心。

热爱人民教育事业，是一个人民教师必须具备的最基本的职业道德。教师应该不怕辛苦，不计得失，甘当“蜡烛”，甘为“人梯”。同时还应当提高自己的教育水平，不断提高自己的素养，创造一流的教育工作。这是我愿意做的，也是我一直努力去做的。教师要有静气、教师要学会宽容、教师要学会赞美、教师要学会理解。对照自己在面对整个社会贫富差距悬殊时我仍然能够爱自己的工作；在课题研究的过程中，我可以投入地想许久；在论文修改和撰写中我会精心地潜心而作，我肯定自己能够做到静气，然而面对着每一件时我能静气吗？此时的我感到无比的惭愧；在面对学生上课不守纪律的时候，我能做到宽容，下课是找他谈论；在他上课积极发言的时候我能赞美他；学习疲惫孩子们在课前做游戏时，我能理解他们，甚至会和他们一起玩；当孩子长时间不能改正自己的缺点时，我也能理解并与他共同克服缺点，然而面对着每一件时我能做到宽容、做到赞美和理解吗？此时的我还是感觉到了愧疚。只有关注每一个孩子的成长的教师才真正是合格的。只有做好每个孩子的学习工作，照顾到每一个孩子这才是热爱教师职业的直白叙述，才是炼造教师职业精神的核心。

二、关爱，教师职业精神寄托。

教师应热爱和关心学生。教师对学生的爱是一种巨大的教育力量，也是一种重要的教育手段。作为一名教师，最大的过错莫过于对学生没有爱；最大的悲剧莫过于失去学生对自己的爱。要尊重和信任学生，给学生充分活动思考和表现的机会，肯定、表扬学生的进步，严禁使用讽刺、挖苦、辱骂和体罚等粗暴的教育方法。要公平对待学生，严格要求每个学生。教师对学生的关心和教导不应该以感情亲疏、个人好恶和学生品德优劣状况而转移。偏心偏爱是教师的一种不道德的行为，而放松对学生的要求也是违反教师道德的。

爱孩子，就是要帮助他们成功使我们体验幸福：小学教师服务的对象是天真活泼的孩子。孩子的点滴进步都离不开教师的谆谆教诲、循循善诱，反过来，孩子的成长也成就了教师。教师的幸福感就在孩子的成长中点滴凝聚，孩子带给教师的满足感、成功感、成就感最终汇聚成一点——做个幸福的教师。

三、合作，推动教师精神的提升

教师是一个孤独的职业吗？不是的。在倡导学生合作学习的同时，我们教师也应该提倡合作工作。寸有所长、尺有所短，教学上有很多东西需要从彼此身上汲取而获得。合作的范围很广。我不仅和同学科的老师合作，还与学校里不同学科的老师合作、交流，借鉴他们在教学上的长处。在教研组里与其它老师们的合作与交流、探讨。使我深深体会到与人共享成功、分担问题的乐趣，这是一种心理支持；合作与交流带给我的还有信心和灵感；合作使我融入集体获得成功。教师的幸福在不断的追求中。在有的人眼里，小学教师是孩子王，有了“一桶水”，就能应付自如，就能“吃老本”，也有老师觉得只要过得去就行了，不想追求什么高学历，高文凭，荣誉奖状，认为那些都是身外之物，于是不知不觉中停止了追求的步伐。其实，如果说贪图安逸、不想吃苦叫做“人生幸福”的话，那只能说是浅层次的。教师真正的职业幸福感一定是在追求中获得的，是在不断实现自身价值的过程中实现的。当教师通过自己的努力克服一个又一个困难、取得一个又一个成功时；学生及他们的家长给教师以满意的评价时；当教师从内心深处体会到一种被认可的自豪感时，幸福已经悄悄来到了我们的身边

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