耿姓的世系表

耿姓的耿氏宗谱~

鱼川村是绩溪县伏岭镇的文化古村落，清末至1919年，由耿介先生等纂修的《鱼川耿氏宗谱》，曾被收入《中国家谱总目》。时隔85年后，为了继承和发扬中国民族文化遗产，便于海内外族人数典认祖，追宗寻根，并做“存史、资治、教化”工作，在县政协和县档案局的支持下，由有识之士主持，在重印原版本的基础上，再进行续修，历经近二年的努力，于清明节前问世。盛世修志续谱是中国民族的文化传统，新时代编新谱牒是一个新课题。县政协文史委和县史志办给予了具体的指导。国家图书馆和上海、南京、辽宁、安徽等省图书馆提供了资料，中国社会科学院近代史研究所和东北师范大学历史研究所的著名教授为新编成的《鱼川耿氏宗谱续修》作序，中国科学院遗传与生物发育研究所的基因与姓氏研究题辞。新修成的谱牒蕴藏着大量的有关社会学、人口学、民族学、民众学、教育学、经济学、历史学、文物学及地方志资料，具有重要的学术价值。新编谱牒改革了旧谱牒的体例，并用新的观点、新的资料和新的方法来编修，使内容更富于时代感和科学性，进入了现代精神文明产品行列。该谱纵横陈述近千年社会沿革、逾万里人事沧桑。在时间和空间上都是一部该族承前启后、继往开来的百科全书。该书采用谱志结合的方式，可读性强，还可以经世致用，惠及后人。必将成为他们寻根问祖的指南、联亲系缘的纽带、乡土教育的读物、基因研究的个案。也将起着热爱祖国、熟悉家乡、传递信息、凝聚亲情的桥梁和纽带作用。同时，亦是徽学研究的乡土教材，值得一读。 据河阳耿氏族谱记载，元末明初，山东历城县教谕耿愈公（为河阳北陈镇人）以多年兵乱，其先祖延续十七世，详细世系已无法考证，乃决定以耿愈为一世祖，另行肇基。耿愈生三子，长子、次子现已失考，三子讳从善，徒孟州城内，生二子，长志道，次志德。经过这六百多年，其子孙后裔已传至二十七世。主要分布在孟州城乡和洛阳吉利区。初谱修于1850年，由十八世品山两族汇集谱牒编辑而成。民国九年(1920)，又由族长耿国典、族正耿春宴主持续修。1999年三月重设续修族谱理事会，由耿春泉任会长，耿太河、耿青伦、耿则安任副会长，耿全纯任主编，重新续修河阳耿氏族谱。此次续修，原谱中的序言、族规、人物考、碑文、节孝考、二十世以前世系图等维持原样。从二十一世起增加字辈：繁全则可怡，乃及迪安乐，勃兴树宏基，荣臻平明治，承传鼎盛期等字。自一世祖愈子长、次二门待考，由兵乱知去向，四世士昭、六世云、箎待考，十三世普振待考，十二世平世外迁待考。十七世万山迁河南胡坡（郁），二十一世世凡迁西安（全利、全盈），二十二世全让迁西安（则良、则刚），二十一世世太迁开封（全诚），二十世全奎迁大连（则玮），二十三世则证迁宁夏（可松），二十三世则富迁河南濮阳（可杰、可超），二十二世全礼迁兰州（则新），十八世法江（喜平）迁启邑竹山（瑞庭、瑞泉，瑞庭-凤泰、凤官、凤来），二十世凤仁迁外省无考，二十一世凡有迁外省，二十三世天生迁温县，二十一世思仁迁沁阳（红记、黑记、玉才），二十一世繁华迁西安，十九世纯普迁山东改名魁元，二十一世其光迁山西闻喜县阳隅（庆馥、庆芬、庆法，庆馥-秀），二十世太花、太英迁陕西山源南关（太花-麦来，太英-转运），二十一世其英迁西安（庆文），二十世太银落户山东，二十一世忠迁陕西澄城（连海、海军），二十一世其珍迁台湾（一心），二十一世相云迁陕西富平县，二十四世洪青、洪志迁藤州（洪志-树），二十世明迁山东喜祥，十七世大肃迁河南鲁山县，二十世希功迁新疆农二师，二十天世则珍迁新疆乌鲁木齐（可乐），二十二世全忱迁台北市（则忠、则兴），二十三世则恭迁山西，二十世希敬迁济源卫沟，二十世希光迁河南宜阳县（凡近），二十一世凡福迁山西，二十一世凡遵迁洛阳（跃进-则伟），二十世宪钦迁陕西泾阳（凡禄迁台北，子洛平），二十二世耿群迁济源，二十世春和迁沁阳贾村（繁荣、繁莲），二十世春祥下无考，二十世魁元迁洛阳，十四世乘良待考，十九世万副以下待考，十七世金全、崇德待考，十八世大有、大？、大？大奎、大璋、大安、大才待考，十九世就来待考，十九世国寅、国合、国年待考，二十世春喜迁九江，二十世春来待考，十八世大中待考，十五世蕙待考，十四世恃良、德良、复良待考，二十一世繁峥迁西安（成、新安、建），二十一世繁珂迁西安，二十一世繁考解放前迁伊川（明伟），二十世春祥待考，二十二世全国迁北京（文红、文霞、文强），二十世春华、春松待考，二十二世全福迁台湾，二十二世全迥迁外地，二十三世则源又名建迁郑州，二十一世繁珠迁济南（天福、全缇），二十一世繁坪迁成都（云），二十一世繁玖迁济南（成成），二十二世全缜迁西安（则义、健民，则义-晓杰，健民-晓亭），二十一世繁瑾迁灵宝（柱-娜娜），二十二世全致迁平顶山（望祖、维祖），二十世春江迁西安（繁衍-军、五），二十一世繁锈迁郑州（立军、立莹、立会），二十世春升待考，二十一世繁珉迁西安（勇、捷，勇-志成），二十一世繁浩迁北京（向前、向阳、向民、向苏），二十世繁济迁鲁山（全恺、全志、全悦、全惺），二十一世繁渭迁北京（念风、戒风），二十二世进川迁西安，二十世思间迁西安（繁宪子全贵，次繁林，子全涛），二十二世全喜迁山东，二十世元义迁温县，二十世生志迁嵩县，二十世合迁宜阳，二十四世可胜迁山西（怡祥），二十一世其奇迁宜阳，二十一世太福迁汝州，二十二世全静迁陕西（金前、金有），二十一世高升迁焦作，二十一世繁英迁西安，二十一世荣卿迁西安，二十二世全祯迁西安（炎林-涛0,二十世繁玉又名臭兜住台湾，二十二世全禄迁台湾（长克难-大佑，次新生-钧），二十二世全华住台湾（志强）。孟州耿姓失考者、外迁者很多，后代子孙看到后，请联系，以便续入谱内，耿姓一家人，况都是孟州之耿姓，同出一祖，又同为一谱。但愿他们能知道自己的宗祖在孟州，能多回家看看。 山东桓台耿氏家族，由新绛迁曲沃，明初由于战乱，各地区人口稀少，朝廷下令迁民，随迁山东诸城，后又迁桓台县耿桥镇。自迁此后，以科名起家，涌现出刚正不阿的广西道监察御史鸣世公，被百姓誉为“耿佛”的县令宏启公，善断疑难案件的广东布政史维祐公等有志之士，逐渐成为鲁中地区的名族望族。本次续谱于2000年春天，经过精心筹备，于8月在索镇召开代表动员大会，各支积极响应，仅用一年多时间就完成了征编任务。本谱敬收3万多人，包括前次续修时9961人，按照科学规范之要求，严格尊从族史，尽量体现时代特点和社会风尚，采用新形式，使用新范例，收录新内容，增加了《家训》、始祖画像、照片等。

1，红安耿字辈：国必思允，世大山定，汝应宗兴，昭忠秉文，普成良显，协纪宏恒，嘉祥启佑，厚尊德仁，茂庆衍勋，士绵俊纯，风存先耀，再赐常钦。
2，曲靖富源营上大坪耿氏字辈：国凤万朝宗， 文光显士通。昌达明德远，天永献兴隆。家祥顺应东，汉武庆吉鹏。仁能盛高伟，志友道义雄。源泉金陵海，华统宝树宏。江泽贵恒富，贤卫皓长荣。

3，岫岩耿氏字辈：尚玉志宗庆，文明永贵英，安仁长继世，守义显恩荣。
4，鞍山耿氏字辈：廷献佳修，式遵令德，立本端行，乃永丕祉。
5，茌平耿氏字辈：文太庆修，振兴万绪，继善有长，世代永昌。
6，肥城市耿氏字辈：兴家立业，治国安邦。
7，盐城耿氏字辈：志怀开立，炳贤其昌。
8，镇江耿氏字辈：圣太龙昌，兴成爱国。
9，淮安耿氏字辈：树德传祖训，忠孝礼为贤。
10，江宁耿氏字辈：德大敦厚，正直光明。续字辈：泰开天瞿，福寿康宁。
参考资料来源：百度百科-耿姓

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1.祖丙
2.日
3.月
4.星
5.昭
6.喜
7.伯勇
8.仲宁
9.叔平
10.旭升
11.大壬（康甲）
12.常
13.焕
14.炀
15.外乙
16.章
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21.太申
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25.灵
26.沃辛
27.祖癸
28.雍丙
29.元
30.恒
31.上丁
32.太乙

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宾县17342417672： 百家姓里有姓耿的吗 - ？
坚琼益脂： 百家姓里有姓耿的.耿姓来源:(1)出自姬姓.据《通志.氏族略.以国为氏》所载,商代末年有耿国,春秋时亡于晋国赵氏.其族人以原国名“耿”为氏.(2)又一说曰:耿,古通“邢”字,见《世纪索引》,为殷商旧族所居,在今河南温县东.盘庚迁殷后,一部分公族留居邢地者,有耿氏.

宾县17342417672： 家谱怎么做 - ？
坚琼益脂： 一部体例完整的家谱,大致应有以下各项: 1.谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、...

宾县17342417672： 耿姓与姬姓有瓜葛,在古代耿姓是姬姓对吗,我查过,倒是对.但是我不知道是真的吗?还有耿姓的发源地是哪? - ？
坚琼益脂： 当然不是啊,不知道你是在哪里查的,耿姓最多能算是和殷姓有点关系,而且还是差不多有三千多年历史的事;除了这个之外,其他姓耿的祖先就都是非汉人了

宾县17342417672： 怎样写家族世系表 - ？
坚琼益脂： 我国现行的有两种写法,一种是欧阳体的,即排列世系五位数,第一位名承前页末名,最后名为后继名之用;直线垂下,自右至左,直为子孙,横为兄弟辈,用红线标示,附侧线右,写上此人简历.另一种是苏体的,即世系管世系排列,方法同上,个人档案另成章节.用树体或瓜藤体排列也可,但是,只可排列近支系,或家族系,如家乘类可以,族谱类则不可用.用于叙族史的,则先叙事,附世系,可读性强.杨氏命脉回溯

宾县17342417672： 什么是世系表 - ？
坚琼益脂： 世系:是家族世代相承的系统, 也叫世系表. 用图表形式反映家族成员的血缘关系, 通常是五代为一表.

宾县17342417672： 现代家谱,最新格式. - ？
坚琼益脂： 现代家谱主流格式主要分为欧式、苏氏、欧苏(结合)式,其他大多是它们的演化格式.这里提供几种,供参考! 主流格式: 1.欧式谱例:是指北宋欧阳修编《欧氏家谱》时所创立的修谱体例.其体直序,世序横推,以图的形式列出祖先世系...

宾县17342417672： 侯氏家族的起源人是谁? ？
坚琼益脂： 侯姓,是一个古老而又多源的姓氏.出自姬姓.以爵位为氏.据《新唐书·宰相世系表》所载,春秋时晋国哀侯及其弟弟侯皆被晋武公所杀,子孙逃奔他国,以原封爵位＂...

宾县17342417672： 族谱中兄弟姐妹的排序的写法 - ？
坚琼益脂： 家谱是记录一个家族历史的书,一般来说,很多家族都有自己的家谱,只是这些家谱并不是每个人都感兴趣,所以很多人并不知道. 历史上,孔子的家谱是最全的,他的后人中相当一部分人能倒推到孔子,这完全得益于中国人对孔子的敬仰....

宾县17342417672： 唐朝世系表 - ？
坚琼益脂： 唐(618——907)690年武后称帝,改国号为周,705年中宗复国号为唐.1高祖武帝(李渊) (9) 618—626 【武德】(9) 618(五)—6262太宗文帝(~世民) (23) 626—649 【贞观】(23) 627—6493高宗弘帝(~治) (34) 649—683 ...

宾县17342417672： 家谱序言,族谱序言,原文在网上能找到家谱或族谱的序言的原文吗?怎 ？
坚琼益脂： 一、 家之有谱,犹国之有史.史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流.盖祖宗以... 据恒心先生《汉祖流史》[16]等有关资料,于是,翰堂刘氏在全国刘姓大家庭的世系...