古人计算时间常用“更”来作单位计算，请问，古代夜晚到底有几更？一个更有多久？第一更从什么时间开始？

古代一天有几更，怎么计算的？~

五更。从19：00开始，每2个小时为一更，直到早上5点结束。
1、一更19:00 - 21:00在戌初一刻，称黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。这个时候，人还在活动着。
2、二更21:00 - 23:00在亥初三刻，称名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。
3、三更23:00 - 01:00在子时整（即子正，亦即00:00），名夜半，又名子夜、中夜等。这是十二时辰的第一个时辰，也是夜色最深重的一个时辰。这无疑是一夜中最为黑暗的时刻，这个时候黑暗足以吞噬一切。
4、四更01:00 - 03:00在丑正二刻，名鸡鸣，又名荒鸡。虽说，三更过后天就应该慢慢变亮，但四更仍然属于黑夜，且是人睡得最沉的时候，于是在这伸手不见五指的夜里，就有贼人趁着这黑夜开始捣起了乱。所以四更也可称为是“狗盗”之时。
5、五更03:00 - 05:00在寅正四刻，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。

扩展资料
对后世的影响
尽管现今华族社会已经停用“更”这个计时单位，但现代华文里依然会使用从“更”衍生出来的计时单位。现今的华文经常会使用“黄昏”来代表一个地区的傍晚时份。
成语里代表夜深的“半夜三更”（或倒装成“三更半夜”）是从上述的“三更”演变出来的。“半夜三更”一词于元代作家马致远的杂剧《青衫泪》和元代作家王实甫的杂剧《西厢记》里首次出现。这句成语到现代依然被华族社会广泛使用。
参考资料来源：百度百科-五更

按照十二地支，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"，应该是从老鼠，即从子时开始。

一、古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
　　二、古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
　　三、古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。诗词中所常用的漏壶，即刻漏制记时法，最早出现于西汉，将一昼夜平分为一百个等分，也称百刻记时制。昼夜的比例是40：60，冬夏相反。漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶从上而下互相迭放的组合。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96，108，120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三份，一昼夜共有二十四份，与二十四个节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。
　 四、“更”是一种在晚上以击点报时的名称。从酉时（今之晚上七点）起，巡夜人打击手持的梆子或鼓，此称为“打更”。七点至九点一击，为一更；九点至十一点两击，为二更；十一点至凌晨一点三击，为三更；一点至三点四击，为四更；三点至五点五击，为五更；此时天亮了，不再打更。夜半或半夜之说一般是泛指，如《夜半歌声》，没有实指某点时唱，而是一段时间唱。若要实指，就得在半夜之前后加字，那就有实指了，如三更半夜，实指了三更。又如过了半夜，实指“过了”，这时就有说法了；夜的一半在何时点，在正三更处，即子时四刻，现之零点正。另外，在古军队营寨里也有打更的，不过击打的，不是木制的梆子，而是金质的，叫做“金柝”。

---

兰坪白族普米族自治县18028989486： 在远古时代,人类用()来计时最早使用的时间单位是() - ？
桓柳舒欧：[答案] 太阳来计日古人利用太阳.还用“流水”“香炷”等计时.对于古人来说,他们最早的时间单位可能是“日”了——日出而作,日落而息.有了最初的计时单位后,慢慢地需要对一天的时间进行划分.那古人又是怎么划分一天的呢?古代...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 在古时,打更的时间怎么算? - ？
桓柳舒欧：[答案] 关于中国古代的计时方法. 1.干支计时法 古人把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支名加上“时”字表示.即子时、丑时、寅... 这种计时法出现较晚,它是专用计夜间时间的.“更”与“点”是两种计时单位. 先说“更”.古人把一夜分为五个时辰,夜里...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古人计算时间常用“更”来作单位计算,请问,古代夜晚到底有几更?一个更有多久?第一更从什么时间开始? - ？
桓柳舒欧： 一、古时的时(大时)不以一二三四来算,而用子丑寅卯作标,又分别用鼠牛虎兔等动物作代,以为易记.具体划分如下:子(鼠)时是十一到一点,以十二点为正点;丑(牛)时是一点到三点,以两点为正点;寅(虎)时是三点到五点,以四...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古代人用怎样记录时间 - ？
桓柳舒欧：[答案] 古代十二时辰 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰.(北京时间23时至01时). 【丑时】鸡鸣,又名荒鸡... (北京时间21时至23时). 更,是古代人夜间用来计时的单位. 一夜分为五更,每更约等于一个时辰. 昼夜时辰 地球自转一周...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古人常用什么方法计时? - ？
桓柳舒欧： 1.干支计时法 古人把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支名加上“时”字表示.即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时.每一时刻相当于今天的两个小时.这十二时辰与现今计时法的关系是:子时--23...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古人的计时方法？
桓柳舒欧： 夜晚说时间又有用“更”的,这是由于巡夜人,边巡行边打击梆子,以点数报时.全夜分五个更,第三更是子时,所以又有“三更半夜”之说.时以下的计量单位为“刻”,一个时辰分作八刻,每刻等于现时的十五分钟.旧小说有“午时三刻...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古时候更的计算方法 - ？
桓柳舒欧： 古时一更相当于今天的两个小时.故一天有十二更.最初人们靠东西的投影判断时候,后来发展成日晷.以后有有通过沙漏,焚香等计时的.明朝出现了机械钟,通过水车带动,每半更敲鼓一次.

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古代一天有几更,怎么计算的? - ？
桓柳舒欧： 五更.从19:00开始,每2个小时为一更,直到早上5点结束. 1、一更19:00 - 21:00在戌初一刻,称黄昏,又名日夕、日暮、日晚等.此时太阳已经落山,天将黑未黑.天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏.这个时候,人还在活动着. 2、二更21:00 -...

兰坪白族普米族自治县18028989486： 请问古时候说的那些二更三更,更是什么单位,怎么算的? - ？
桓柳舒欧： 十二个时辰,每个时辰两个小时.子时是23点到1点,丑时是1点到3点,就这样往下推.三更半夜,三更就是子时,古人晚上天黑开始记更,到天明结束,从十九点开始到黎明五点,总共有五次更,在城里专门有打更的提醒.更,就是更变的意思,晚上古人不知道时辰,那么时辰更变了,需要有专门的打更提醒,所以就有了更.

兰坪白族普米族自治县18028989486： 古代常用的计时法有什么 - ？
桓柳舒欧： 一炷香,一盏茶之类