毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦佛究竟是怎样的关系？

毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦佛究竟是怎样的关系？~

毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
　　佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。
法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。
报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
　　三身，梵文
Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”
除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。

　　毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
　　佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。 法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。 报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
　　三身，梵文 Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。

毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。

法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。

报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。

应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

佛的三身

三身即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。

由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。

　　毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
　　佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。 法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。 报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
　　三身，梵文 Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能，所以三身即一佛。

阿弥陀佛！师兄，其实法身、报身、化身对于佛来说，根本无二。只是我们众生不能了知佛的究竟无二境界，而故方便安立出三身，便于我们了解。

法身就是指是真正的佛性，此佛性十方三世一切佛皆是同体无二，不但如此，十方三世一切众生也同此体性，只是众生迷惑颠倒，故而不识。

此佛性一切毕竟清净，不染一尘，不杂一念，但又万法具足，无所欠缺，不论是圆满报身佛，还是不同化身佛，都是此清净本体所生，称为清净具足法身佛。

一切众生未来成就佛果，证得的就是这不二之境，即是法身佛。所以佛说：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。即是法身佛之境。

释迦牟尼佛也是从清净法身毗卢遮那佛化现。此法身本自具足，不从外得，故而世尊说：在尘点劫前就成佛了。此即是燃灯佛为世尊授记之时，因无有一法可得，方授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼！

阿弥陀佛及药师佛，亦是依此清净法身佛而幻现的化身佛！

关于这个问题，在下推荐师兄百度网页搜索：《我们要成什么样的佛？》（普愿讲堂出品的），相信师兄会有一个更为清晰的了解！

十方三世一切诸佛
修到佛境法身合一
毗卢遮那佛从无始而来
如果将来我们修成佛
我们的法身佛也是毗卢遮那佛
卢舍那佛是证得佛果的佛身
是从释迦牟尼佛证得而来
释迦佛是从毗卢遮那佛化现而来
释迦佛在《法华经》上说自己在尘点劫前就成佛了
这个佛是指释迦佛的法身佛毗卢遮那佛
阿弥陀佛、药师佛等等是报身佛

之前我也不懂，现在搞明白了，诸佛菩萨是一个法身，不只诸佛菩萨，于我们人，与动物植物都是同一个本性，同一个法身，本性居中清净无为，这个本性是真我，但是本性傻傻的没有主见，一下被善引诱，一下又被恶引诱，但善恶是变化之体，只有清净无为的本性是真实的我存在，所以诸佛菩萨于我们是一个本性，佛法也是不二法门。妄想分别执着。全是假的，我们都是一体的。

再说法身，我们都知道阿弥陀佛，释迦佛，或者菩萨都是一个法身，和我们一个法身。法身不生不灭，再说报身。报身应该是本尊，，化身就千千万万个，可以变成老头来渡你，可以变成和尚来渡你，报身只有一个，是本尊，化身千千万，法身也只有一个

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隆子县18569475222： 毗卢遮那佛与卢舍那佛是一尊佛吗? - ？
沈柔莱恩： 毗卢遮那佛,卢舍那佛,释迦摩尼佛,合称三身佛,简单的说就是释尊在不同的角度显现的不同法身,的确是同一尊佛,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦摩尼佛是应身佛,所谓理法聚而为法身;智法聚而为报身;功德法聚而为应身,这三种佛身显宗都有单独供奉的,而毗卢遮那佛在密宗称为＂大日如来＂,被尊为教主,比较特殊一些.

隆子县18569475222： 释迦牟尼佛是不是就是毗卢遮那佛? ？
沈柔莱恩： 毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦牟尼是应身佛.

隆子县18569475222： 本师释迦牟尼佛究竟是报身佛还是应身佛? - ？
沈柔莱恩： 如果从名相上讲,叫做毗卢遮那佛的是法身佛 叫做释迦牟尼佛的是应身佛 实际上一切佛: 1,共一法身,起一个名字的话,就叫毗卢遮那佛(遍满三界十方),一切众生修行,证法身较为容易(本自具足); 2,各有自受用报身,比如阿弥陀佛,等等; 3,如果他们救度众生显现肉身,就是应身,比如释迦牟尼从摩诃摩耶右胁出身,这个肉身会现—生老病死各种相 但从理上讲,一切佛,三身圆满 学佛之人,不离中道,不执二边

隆子县18569475222： 佛教中的三尊大佛指的是什么? - ？
沈柔莱恩： 具体您说的三尊大佛不知指哪三尊,因为佛教中三尊成一体的很多,现一一列出供参考: 三身佛:法身佛-比卢遮那佛 表理性身 是见不到的报身佛-卢舍那 表佛国净土之身 诸佛菩萨可以见到应神佛-释迦穆尼 教化世人而现的种种色身 众生可见 ...

隆子县18569475222： 西方佛界具体等级?有哪些佛? - ？
沈柔莱恩： 西天无三恶道故: 人道 四天王天 仞利天(三十三天) 夜摩天 兜率天 乐变化天 他化自在天 梵众天 梵辅天 大梵天 少光天 无量光天 极光净天 少净天 无量净天 遍净天 无云天 福生天 广果天 无烦天 无热天 善现天 善见天 色究竟天 大自在天(主大千...

隆子县18569475222： 卢舍那大佛像简介(卢舍那) ？
沈柔莱恩： 1、传说卢舍那佛像是按照武则天的形象塑造的.2、在佛教中,卢舍那是报身佛.3、卢舍那这个名字其实就是法身“毗卢遮那”的简称,释迦如来在立名时,把他的报身...

隆子县18569475222： 法身、报身、化身的区别? - ？
沈柔莱恩： 佛有三身:法身、报身、化身(应身),三者的区别在于: 1、含义不同 法身:中尊为“法身佛”名“毗卢遮那佛”,指存在于每个人心中的佛性,体现了佛法的佛本身; 报身:左尊为“报身佛”名“卢舍那佛”,指经过修习而获得佛果之身...

隆子县18569475222： 三身佛的天台宗三身佛 - ？
沈柔莱恩： 按中国佛教天台宗的说法,毗卢遮那佛是法身佛,卢舍那佛是报身佛,释迦牟尼佛是化身佛即应身佛.“毗卢遮那Vairocana”与“卢舍那Locana”都有“光明遍照”的意思,但二佛是有所区别的.“毗卢遮那”意即“遍一切处”,就是他的光明普照万方,故而密宗又将毗卢遮那译为“大日如来”.《大乘义章》说:“显法成身,名为法身.”即说他是以佛法成身,体现了人格化的真理(佛法).“卢舍那”又译作“净满”,是报身佛,表示证得了佛法真谛获得佛果而显示佛的智慧的佛身.释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,济度世间芸芸众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身.

隆子县18569475222： 大雄宝殿内有哪三尊佛? - ？
沈柔莱恩： 大雄宝殿内一般有:释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛. 我们称之为:横三世佛.即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界). 拓展资料 在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的.大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方.大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像.大雄是佛的德号.大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思.因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄.宝殿的宝,是指佛法僧三宝. 资料来源百度百科-横三世佛