上善若水,柔若不争,唯其不争,故莫能与之争!此句出自何处,作者谁?

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“上善若水,夫唯不争”全文与出处~

出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第八章。
1、原文:
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。
2、译文:
最好的德行就像水。水善于滋养万物而不争功德,能够在众人都厌恶的环境中安居乐业,所以它就接近于道的境界。
安守着无人来争、与人无争的善地;心境如深渊一般清明宁静;行为因内心的祥和而对众生充满慈爱;言语因清静无为、不求名利而自然信义卓著;政治上也会因为无私无欲,不刻意追求有为之功而能因循自然地治理。
在去除一切私心杂欲,求名取利好大喜功之心后,才能真正把所有的心力专注于办事,从而无所不通;行事也会看清真正应该发动的时机,而且善于把握时机。正由于他不刻意地去争权夺利、争功钓名,所以他既没有来自内心的忧虑、忧郁,也没有来自外界的忧患、忧难。
3、《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

扩展资料:
《道德经》
1、创作背景
据文献记载,老子静思好学,知识渊博。
他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。
为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。
后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。
”推荐老子入周都深造。
文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。
博士又荐其入守藏室为吏。
守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。
”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。
严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。
2、作品鉴赏
《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。《道德经》德经部分,在经文中占了很大部分,这是修道的基础。
“道”是浑全之朴,“众妙之门”。“道”生成了万物,又内涵于万物之中,“道”在物中,物在“道”中,万事万物殊途而同归,都通向了“道”。
“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”,而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。
“道”是先天一炁,混元无极,“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗,是造成宇宙万物的源头根本。
参考资料:百度百科-上善若水
参考资料:百度百科-《道德经》

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

这句话谁说的还真不知道 应该是古代解释老子的这句话的上柔若水,水滴则至坚皆可穿;上善若水,水利万物而不争;上智若水,水处众人之下而不卑

上善若水。水善利万物而不争。老子【道德经】原文。

老子


不争的道教教义
他自狠来他自恶,我自一口道气足。不争的真意是:不和他人争,而是和自己争与天时争,不断地超越自己的极限,突破自我羽化成蝶,故老子曰:自胜者强。不争的教义精神,《道德经》通过对“水”的论说,就“不争”的思想作了深刻的阐明。《道德经》中说:上善若水,水善利万物而不争。水以它...

“上善若水,上恶亦如水”何解?
老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”善若水,上恶亦如水。这才是老子未...

道德经的智慧,如果可以,我愿意我的人生如水般奔流不息
同事说了很多,比如房价高、工作压力大、节奏快等。回到家后,我思考了很久,顺便翻开好久没有读的《道德经》,阅毕豁然开朗。老子在道德经里提到很多次水,他认为“水性”最接近于道。水具有柔软、谦卑、宽容和甘居低下而不与众人产生冲突的品性。上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故...

“上善若水,厚德载物”是什么意思?
达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。善若水厚德载物语出《老子》第八章。上善若水,朴实无华现本性,无须出世无须入世,跳出三界外,不在五行中,上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。

请问:上善若水 报怨以德是什么意思?
老子说:“上善若水,水善利万物而不争”“圣人之道,为而不争”,又言:“善为士者不武,善成者不怒,善胜者不与,善用人者为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极也。”意思是说:善于当统帅的人,看不出勇武的样子;善于打仗的人,看不出刚健的样子;善于战胜敌人的...

为何说“行善”是人体最佳的治病方法?
都说善有善报,恶有恶报。对于那些特别善良的人,上天一定会给他们一些特殊的待遇。很多人不相信这些事情,但是我觉得行善确实是治疗疾病最根本的方法。人之初,性本善,每个人生来都是善良的,并不是作恶多端的。我们如果经常行善的话,那么我们生活在这个世界上也会心安理得一些。就像那些盗贼或者是...

宫斗描写啊
微风斜雨让云鬓发絮有如飘荡在风中的柳丝,纤柔似水,绝美出尘,可谓为天姿绝色。】 【无为无作、不卑不亢的善若水就像菊,错生在四季楼这花团锦簇的园圃里。在繁花里她不自卑,在蔓草中也不自负,既不争妍斗艳,也甘于寂寞,但却也与四季楼格格不入。】 【柳妩媚轻扇著描花团扇,亭亭袅袅地走出“楼兰阁”;...

上善若水水善利万物而不争的意思 上善若水水善利万物而不争翻译
意思:那些境界比较高的人的德行就如同水的品性一般,滋养着万物,使万物都能够通过自己得到利益,但是也不与万物发生冲突和矛盾。该句出自《上善若水》,《上善若水》选自老子所作的《道德经》中第八章。《上善若水》原文 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地;心善渊...

上善若水水善利万物而不争的意思
上善若水水善利万物而不争的意思意思:那些境界比较高的人的德行就如同水的品性一般,滋养着万物,使万物都能够通过自己得到利益,但是也不与万物发生冲突和矛盾。该句出自《上善若水》,《上善若水》选自老子所作的《道德经》中第八章。《上善若水》原文上善若水。水善利万物而不争,处众人之所...

田阳县19812934069: 上善若水,柔若不争,唯其不争,故莫能与之争!此句出自何处,作者谁? -
邓虾芒果: 这句话谁说的还真不知道 应该是古代解释老子的这句话的上柔若水,水滴则至坚皆可穿;上善若水,水利万物而不争;上智若水,水处众人之下而不卑

田阳县19812934069: “上善若水”的出处是哪? -
邓虾芒果: “上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”它的字面含义是:最高的善像水那...

田阳县19812934069: 上善若水,水善利万物而不争.老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔... -
邓虾芒果:[答案] 简介:“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若...

田阳县19812934069: 上善若水 是什么意思?原文是什么?出自哪? -
邓虾芒果: 是出自老子的《道德经》 原文是 上善若水.水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.就是说品格高尚的人就好比水一样

田阳县19812934069: “上善若水”是什么意思?出自何处? -
邓虾芒果: “上善若水”语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王....

田阳县19812934069: “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道,居善地,心善渊,与善人,富善信 -
邓虾芒果:[答案] 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争.” 故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善...

田阳县19812934069: 上善若水?什么意思?多谢啦.
邓虾芒果: “上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福...

田阳县19812934069: 道德经中上善若水是什么意思? -
邓虾芒果: 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),而攻坚强莫能胜之.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,如果来势凶猛,没有什么能阻挡的.在道家学说里,水为至善至柔;...

田阳县19812934069: 解释一下"上善若水"的意思 -
邓虾芒果:[答案] 上善若水 1、成语释义 词 目 上善若水 发 音 shàng shàn ruò shuǐ 释 义 最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相争.它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道.上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲...

田阳县19812934069: “上善若水”这四个字是什么意思?什么来历? -
邓虾芒果: 语出《老子》:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”意思是说,最高境界的善行 就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 有功于万物而又甘心屈尊于万物之下.正因为这样,有道德的人,效法水的柔性,温良谦让,广泛施恩却不奢望报答. 但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.

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