君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
上网找了一下它的含义。比较公认的含义是:只有通过走远路才能体会到自身只不过属于“迩”(不远)而已;只有通过爬高山才能体会到自身只不过属于“卑”(不高)而已。还有一种说法是,登高要从低处开始,走远路要从脚下开始。相比较而言,我更同意第一种说法。现实情况也确实如此,只有对现实的不满想要有所作为才会发现自己的不足,才会‘自卑’。当然,这里的自卑不同于我们现在理解的自卑含义。现实中,骄傲自满,缺乏谦逊感的,大多是一些极端自负井底之蛙。这样的心里姿态相当要不得,人的能力总是有限的,你见到的世界也是有限的。这个问题可以用某老外的一句话来说明,为什么接触的东西越多,在专业领域攀登的越高,越发现自己的局限性。就如同一个人是一个园一样,当你这个园很小时候接触到的外围空间很小,当知识面扩充后接触的越多,越发现圆的外面是这样一个博大不可测的空间,越发具有渺小感,可能这也就是为什么很多国外的大科学家都是信仰宗教的一个原因吧。
参考资料:http://baguascience.com/zh-jt/wakka.php?wakka=%D6%D0%D3%B9%D5%C2%BE%E4%CB%D7%D2%EB%B5%DA%CA%AE%CE%E5%D5%C2《中庸章句》俗译:第十五章
作者: 曾宁 朴道
【章句】
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
【俗译】
君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知道“自卑”,也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不高)而已。
【朱熹注】
辟、譬同。
【俗译】
“辟”字与“譬”字相同。
【章句】
诗曰:「妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑。」
【俗译】
《诗经》说:“妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑。”(如果一个人能与自己的妻子儿女相处得好,就好比乐器奏乐之时的那种美妙的配合一般;如果兄弟之间能相处得好,那就一定能享受到深深的“和乐”的妙趣。“和乐”对于一个家庭而言是最为适宜的状态,也会为你的妻眷带来无限的快乐。)
【朱熹注】
好,去声。耽,诗作湛,亦音耽。乐,音洛。诗小雅常棣之篇。鼓瑟琴,和也。翕,亦合也。耽,亦乐也。帑,子孙也。
【俗译】
“好”字要读为去声。“耽”字,在《诗经》中为“湛”(深沉)之意,其读音亦为“耽”。“乐”的读音为“洛”。这里的诗句引自《诗经‧小雅‧常棣》一篇。“鼓瑟琴”所描述的是关于“和”的方面的情形。“翕”也就是“合”的意思。“耽”也就是“乐”的意思。
【章句】
子曰:「父母其顺矣乎!」
【俗译】
孔子说:“从‘父母’的观念可以得出‘顺’也就是得出一切由最初的来源而自然而然地产生和发展的观念。”
【朱熹注】
夫子诵此诗而赞之曰:人能和于妻子,宜于兄弟如此,则父母其安乐之矣。子思引诗及此语,以明行远自迩、登高自卑之意。
【俗译】
对于这些诗句,孔子加以诵读之后又进一步指出了其中所包含的深意在于一个“和”字:假定每一个人都能与自己的妻子儿女达到“和”的境地,则也就能把“和”迁于兄弟等等关系上了,如此,父母也就等于成了安乐之源了,这也是人能顺着自然规律“安乐”所能达到的结果。子思引用这些诗句和孔子的言论,都是为了用来说明只有通过走远路才能体会到自身只不过属于“迩”(不远)而已;只有通过爬高山才能体会到自身只不过属于“卑”(不高)而已。
【朱熹注】
右第十五章。
【俗译】
上述为第十五章。
“行远自迩,登高自卑”意思是说:要想走很远的路,到达远大的目标,就必须从近处开始;要想登上高山之颠,极目远眺,一览众山小,就必须从山脚起步。
“行远自迩,登高自卑”是“四书五经”《中庸》中的一句警世名言,意思和老子所说的“千里之行始于足下”,荀子的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”有异曲同工之妙。
《行远自迩,登高自卑》
君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。”子曰:“父母其顺矣乎!”
【译文】
君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步。《诗经》说:“妻子儿女感情和睦,就像弹琴鼓瑟一样。兄弟关系融洽,和顺又快乐。使你的家庭美满,使你的妻儿幸福。”孔子赞叹说:“这样,父母也就称心如意了啊!”
行远升高
《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高
行远自迩
走远路必须从近处开始,比喻做事由浅入深,循序渐进。语出《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩。”
【章句】
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
【俗译】
君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知道“自卑”,也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不高)而已。
参考资料:http://baguascience.com/zh-jt/wakka.php?wakka=%D6%D0%D3%B9%D5%C2%BE%E4%CB%D7%D2%EB%B5%DA%CA%AE%CE%E5%D5%C2
“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”此句是什么意思?
意思是:君子施行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步。出自:战国时期子思《中庸》原文:君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。”子曰:“父母其顺矣乎!”译文:实...
【中庸2.14】君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓琴瑟。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻孥。”子曰:“父母其顺矣乎!”【译文】实行君子之道,譬如远行,一定要从近处起步;辟如登高,一定要从低处开始。《诗经•小雅•棠棣》篇说:“与妻子相好相合,...
“登高必自卑,若涉远必自迩”是什么意思?
【意思】站在高处看天下 才觉得自己原来那么渺小经历的事情多了 会离真实的自己越来越近对人生要有敬畏和谦虚之心 这样方能让自己变得更充实。【典出】:《礼记·中庸》【原文】:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”【译文】:“君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;...
君子之道,辟如远行,必自迩;辟如登高,必自卑什么意思
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。【俗译】君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知道“自卑”,也就是知道与“高”比较起来自己只不过是“卑”(不...
“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”是什么意思?有什么例子...
“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”的意思是:君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步;“行远自迩,登高自卑”意思是说:要想走很远的路,到达远大的目标,就必须从近处开始;要想登上高山之颠,极目远眺,一览众山小,就必须从山脚...
登高必自卑,自卑必自高出处是什么?
[dēnggāobìzìbēi,ruòshèyuǎnbìzìěr]出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。解释:登山一定要从低的地方开始,走远路一定要从近的地方起步。告诉人们做事既要有“登高”、“行远”的目标,志存高远,敢想敢干;又要自“卑”处、“迩”处始,脚踏实地...
“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”具体是什么意思
君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。”子曰:“父母其顺矣乎!”【译文】君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步。《诗经》说:“妻子儿女感情和睦,...
“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”是什么意思?有什么例子...
意思:卑:低;迩:近。登高山须从低处开始,走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实,循序渐进 “登高必自卑,行远必自迩”这成语来源于“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》译文:意思是登高一定要从低的地方开始,远行一定要从近的地方起步。昭示人们...
君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
《中庸章句》俗译:第十五章 作者: 曾宁 朴道 【章句】君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。【俗译】君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已。君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知道“...
“登高必自卑行远必自迩”是什么意思?
“登高必自卑行远必自迩”意思是指登高须从低处开始,行远路须从近处开始。比喻做事要脚踏实地,循序渐进,始终保持谦虚和接近。【出处】这句话出自西汉时期戴圣所著的《礼记·中庸》。【原文节选】“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。君子微言,而信不足,自胜者也;大言不信,君子也。
黎贤痛血:[答案] 【章句】 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑. 【俗译】 君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已.君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知...
磁县19265965068: “君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”具体是什么意思?请解释具体点,最好能举例. - ?
黎贤痛血:[答案] 许多有抱负的人都忽略了积少才可以成多的道理,一心只想一名惊人,而不去做埋头耕耘的工作.等到忽然有一天,他看见比他开始晚的,比他天资差的,都已经有了客观的收获,他才惊觉到自己这片园地上还是一无所有.他这才明白,...
磁县19265965068: 在古文中.登高者必自卑,行远者必自迩是什么意思, - ?
黎贤痛血:[答案] 迩,就是近 【章句】 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑. 【俗译】 君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已.君子之道,就好比登极高的山一样,如...
磁县19265965068: “登高必自卑”的意思 - ?
黎贤痛血: 出自《中庸》.此处的“自卑”,不是跟“自负”相对的“自卑”.“卑”是低的意思.《中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远,必自迩;辟(譬)如登高,必自卑.”欲达远大目标,必定从近处出发;要想攀登高峰,就得从低处起步.
磁县19265965068: “登高者必自卑,行远者比自迩”是出自哪里?上面的这句话出自哪里?第二句的“迩”怎么解释的?最好有全部的翻译解释! - ?
黎贤痛血:[答案] 行远自迩,登高自卑 【原文】 君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑.这句话出自《中庸》. 这句话的意思是说君子实行中庸之道,就像走远路一样,必定要从近处开始;就像登高山一样,必定要从低处起步.迩的意思是近.
磁县19265965068: 迩是什么意思 - ?
黎贤痛血: 一、迩的释义: 近: 迩来(近来). 遐迩闻名(远近闻名). 二、登高者必自卑,行远者必自迩 出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑.” 翻译:登高山须从低处开始,走远路要从近处开始.比喻做事要扎扎实实,循序渐进. 三、迩的组词: 迩日、迩远、迩室、能迩、乡迩 迩岁、迩臣、迩陿、隃迩、迩遥 扩展资料 一、字源演化:小篆、楷体 二、异形字: 三、相关组词: 1、迩遥[ěr yáo] 犹远近. 2、迩人[ěr rén] 近人;亲近的人. 3、迩志[ěr zhì]谓目光短浅,胸无大志. 4、伊迩[yī ěr] 近,将近,不远. 5、修迩[xiū ěr] 谓整顿内务.
磁县19265965068: 行远自迩是什么意思 - ?
黎贤痛血:[答案] 发音:xíng yuǎn zì ěr 释义: 自:从;迩:近.走远路必须要从最近的一步走起.比喻做事情都得由浅入深,一步步前进. 出处 :《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟(譬)如登高必自卑.” 示例 :,学习要先打好基础,然后再逐...
磁县19265965068: 行远必自尔,登高必自卑. - ?
黎贤痛血:[答案] “登高必自卑,行远必自迩” 源出《中庸》:“君子之道,譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑.”“ 【俗译】 君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已.君子...
磁县19265965068: “登高者必自卑,行远者比自迩”出自哪里? - ?
黎贤痛血: “登高者必自卑,行远者比自迩”出自西汉·戴圣《礼记·中庸》.1、作品简介《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著.经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸...
磁县19265965068: 行远自迩、登高自卑 - ?
黎贤痛血:[答案] 【章句】 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑. 【俗译】 君子之道,就好比走极远的路一样,如此就能使人知道“自迩”,也就是知道与“远”比较起来自己只不过是“迩”(不远)而已.君子之道,就好比登极高的山一样,如此就能使人知...