惟楚有才(1)一—鬻子:道家学派的开山祖师

作者&投稿:俞刚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 楚国幅员辽阔,物产丰富,人才辈出。在本文的开篇,要向大家隆重介绍的就是奠定楚国基业,以及奠定楚文化基础的鬻熊。

鬻(yù)熊(生卒年不详),又称鬻熊子、鬻子,季连后裔,楚国开国君主熊绎曾祖父。

鬻熊曾被供奉为与姜子牙并列的一起辅佐周文王的陪祀。可见其地位的显赫。

楚国国君在祭祀祖先时,把鬻熊跟祝融并列。可见鬻熊在楚人心中的地位仅次于祝融。

鬻(yù)熊,商末周初人,文王之师。《汉书·艺文志·道家》载《鬻子》二十二篇,《汉书·艺文志·小说家》载《鬻子说》十九篇。其书亡轶,今存辑佚本十四篇,本诸子抄收于道家第七。

鬻熊,即鬻子,姓芈,名熊。是祝融氏之代,陆终第六个儿子季连的后裔。据说。鬻熊九十岁的时候,拜见了周文王,《史记·楚世家》说鬻熊“子事文王”,又记楚武王语:“吾先鬻熊,文王之师也。”鬻熊也是熊姓的始祖。

周成王大封诸侯,其时鬻熊已经去世,其子熊丽、孙子熊狂也都已去世。故封他的曾孙熊绎于楚地,子孙都以熊为姓。传有三十一世四十三位君主。

据《史记··楚世家》称:鬻熊“子事文王,早丧。”楚武王曰:“吾先鬻熊,文王之师也。而早丧。”但《鬻子》称,鬻熊九十岁始见文王,所以前面说到的“早丧”,指的是未及受封就去世,而不是说不长寿。

《鬻子》,《汉书·艺文志》列为道家学派,可见鬻子是道家学派的开山祖师不假。只可惜《鬻子》一书已佚。

楚国的文化其核心内容就是“道”。

中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想,就像是一棵深根已经烂掉的大树。道家思想乃是中国传统文化的根本,道家哲学不仅对当时的楚人,以致对中国人的思想、文化都产生了较大影响。

而这一切都要归功于鬻子。我们以前在谈到家思想的开创者时,只提及老子,而却忽略了鬻子,草根以为这未免有失公允。当然我们并不是说老子不重要。

老子对道家学说的发展,贡献最大,影响最深,所以后来道教也就把他称为道祖,也是可以理解的。

其实,老子并不是第一个提出道家理念的人。有文献记载的第一个讲“道”的人,就是鬻熊。他比老子要早500多年。

鬻熊不仅是古楚国的创始人,也是楚文化的创始人,更是熊姓始祖。

当时还没有楚国,所以鬻熊只是芈姓部落里的大酋长。他通晓法术,颇有宗教声望,也具政治头脑,活了大概一百二十岁。在他九十岁的时候,做了周文王的老师。

鬻熊有《鬻子》一书传世,共计二十二篇,后来亡轶,如今仅剩下十四篇了。从这里面,我们可以看到不少鬻子论道的记载:

鬻熊说:“发政施令为天下福者,谓之道。”

鬻熊说:“欲刚必以柔守之,欲强必以弱保之。积于柔必刚,积于弱必强。观其所积,以知祸福之乡。”

鬻熊说“物损于彼者,盈于此,成于此者,亏于彼。损盈成亏,随生随死。”

以上说明《鬻子》已有了关于“道”的概念,以及守柔、辩证等等道家思想。

这是历史上有记录的最早关于“道”的论述了。

可以说,到目前为止,道家的开山之祖,只能追溯到鬻子。

因此,鬻熊既是历史上道家的开山鼻祖,也是楚国的第一位开国之君,还是熊姓的最早始祖。

鬻子曰:运转亡已,天地密移,畴觉之哉?故物损于彼者盈于此,成于此者亏于彼。损盈成亏,随生随死。往来相接,间不可省,畴觉之哉?凡一气不顿进,一形不顿亏;亦不觉其成,亦不觉其亏。亦如人自生至老,貌色智态,亡日不异;皮肤爪发,随生随落,非婴孩时有停而不易也。间不可觉,俟至后知。

这些朴素的道家理念,对后世的影响很大。

我们从这些文字中不难看出,道家思想已经较为成熟了。

可以想见,老子在做周朝的图书馆馆长时,肯定是认真研究了《鬻子》这部书,《鬻子》很有可能是在秦始皇“焚书坑儒”的时候就被焚毁了。

老子集古圣先贤之大智慧,总结了鬻子 道家思想的精华,形成了道家完整系统的理论,标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。

老子正是在鬻子道的理念基础上进行补充、完善,最后在他的《道德经》里系统的阐述了道的产生及原理,形成了完整的道家思想。老子是道家思想的集大成者。对道家思想的形成和发展起到了重要的作用。

而鬻子作为最早提出“道”之理念的人,我们也不能忘记他对中华传统文化所作出的杰出贡献。


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