剪去三千烦恼丝的原诗是什么?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:
因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。
无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的梦。
“三千烦恼丝”来源:
“三千烦恼丝”出自某个佛学典故,具体是哪个典故,如今已经很考证。但“三千烦恼丝”的说法,在佛教中的使用却十分频繁。
“三千”指极多的意思,在佛教经典中多有引用,如《大智度论》中,有“三千大千世界”这个说法;平常中也会说到三千诸佛,都是形容极多,数不清的意思。
而“烦恼”更是一个典型的佛教词汇,在各种佛经中都有提到。烦恼丝,是佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家,是清净僧尼相的标示之一,于是佛家称头发为“烦恼丝”。加上三千更凸显它的涵意,数不尽的头发,数不尽的烦恼。
"剪去三千烦恼丝"是唐代诗人白居易的名句,出自他的《赋得古原草送别》一首。
以下是完整的诗句:
离离原上草,
一岁一枯荣。
野火烧不尽,
春风吹又生。
远芳侵古道,
晴翠接荒城。
又送王孙去,
萋萋满别情。
这首诗描绘了古原草原的景象,并以此寄托了诗人对离别的感慨和别离之情。诗人观察到原野上的草木,它们在一年中经历了枯萎和复苏的过程。即使野火烧毁了一部分草木,春风吹来后它们又重新生长。这种生命力的循环使得远处的芳草侵入了古老的道路,绿意融入了荒凉的城市。最后,诗人又一次送别离去的王孙,心中满是别离的情感。
"剪去三千烦恼丝"是这首诗中的一句,意味着剪掉繁杂的烦恼,表达了诗人对离别的深情和对生命的短暂性的思考。整首诗以古原草原为背景,通过描绘自然景物和表达内心感受,表达了诗人对离别和生命变迁的感慨和思考。
"剪去三千烦恼丝"是一句诗句,来自唐代文学家白居易的《琵琶行》。这首诗是白居易以琵琶为喻,抒发了人生的苦乐悲欢,表达对现实世界的思考和感慨。
以下是《琵琶行》中的相关部分,包括"剪去三千烦恼丝"的句子:
夜弹琵琶至天明,心怀愁绪亦难平。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
这段诗描写了琵琶弹奏者的境况,以及她内心的愁绪和对人生的感慨。"剪去三千烦恼丝"表达了希望割舍烦恼,摆脱纷扰,追求心灵的自由和宁静的愿望。整首诗以琵琶和琵琶弹奏者的形象为线索,通过琴音的起伏、情绪的变化,描绘了一个离故乡漂泊在外、历经沧桑的女子的苦辣人生。
剪去三千烦恼丝的原诗是:
1. 出自唐代李白的《秋浦歌》。原文为:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
2. 出自唐代李白的《将进酒》。原文为:君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
喜欢的一首诗结果是这样的
百度上说这是改编的诗:我与春风皆过客,你携秋水揽星河。无端坠入凡尘梦,惹却三千烦恼丝。身是红尘雨中客,愿有执伞并肩人。错把陈醋当成墨,写尽半生纸上酸。而后半句“愿有岁月可回首,且以深情共白头。”则是出自近代诗人冯唐的《三十六大》,原诗是:春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。
我与春风皆过客的完整诗句内容是什么?
原文:西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。醉后不知天在水,满船清梦压星河。译文:秋风劲吹,洞庭湖水似乎衰老了许多,一夜愁思,湘君也应多了白发。醉后忘却了水中的星辰只是倒影,清朗的梦中,我卧在天河上。我与春风皆过客,你携秋水揽星河的全诗如下:醉后不知天在水,满船清梦压星河。我与春风...
关于梳子的诗句送闺蜜
以梳为礼送母亲:让妈妈梳尽三千烦恼丝,祝她快乐,永远年轻! 以梳为礼送老师:恩师永铭记,祝天下老师身体安康,快乐开心! 以梳为礼送新娘:愿她俩恩恩爱爱,意笃情深,爱情永恒! 以梳为礼送长辈:祝长辈健康如意,福乐绵绵! 以梳为礼可以送亲戚朋友、送长辈领导祝他生意红火、升官发财、身体健康、万事顺意 5. 唯美古诗适合刻在...
我与春风皆过客,你携秋水揽星河全诗出自何人?
这不是古诗,只是现代人写出来的,来源不清。1、全诗如下:醉后不知天在水,满船清梦压星河。我与春风皆过客,你携秋水揽星河。谁共明月赴长生,痛伴思念泪无痕。2、网上还有很多类似这样的作品,例如:我与春风皆过客,谁共明月赴长生。且邀秋芳醉及冠,晏晏良夜大梦中。
剪去三千烦恼丝的原诗是什么?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
剪去三千烦恼丝出处
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
剪去三千烦恼丝的原句诗句是什么?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
三千烦恼丝出自何处?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
剪去三千烦恼丝出自哪里?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
剪掉三千烦恼丝的诗句是哪一句?
剪去三千烦恼丝的原诗诗句如下:因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。此诗讲的是《红楼梦》,可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果,所有繁华苦难,皆是浮影。所有人无非都是来到人世,入了红尘,做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的...
戚湛玉屏: "剪去三千烦恼丝"是唐代诗人白居易的名句,出自他的《赋得古原草送别》一首.以下是完整的诗句:离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.这首诗描绘了古原草原的景象...
尤溪县19185239650: 三千烦恼丝出自哪里? - ?
戚湛玉屏: “三千烦恼丝”出自唐代李白的《秋浦歌》.其诗句为“白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜”.而“三千”则是佛教中的说法,出自某个佛学典故,具体是哪个典故如今已不可考.它表示极多、数不清的意思,常用在形容烦恼、智慧或者其他抽象事物的数量上.
尤溪县19185239650: 三千烦恼丝出自哪首诗 - ?
戚湛玉屏: 大诗人李白曾说:“白发三千丈,缘愁似个长.” 古人曾将头发喻为“三千烦恼丝
尤溪县19185239650: 三千烦恼丝的由来 - ?
戚湛玉屏: 我以为,这说法是出于佛家的.具体出处今已不考.原句应该是“斩断三千烦恼丝”. 佛家以“三千”为最,有“三千世界”之说,这“三千”,是指“极多”之意; 而“烦恼丝”,儒家有“身体发肤,受之父母,不敢伤矣”,于是出家人有“出家剃发”以示割断自己与尘世的纠缠(剃发不伤身体发肤).于是头发便是表示以前的“因缘”、“纠缠”以及“障”等.由此,头发便是有了“烦恼”之意. 由此,便有以“斩断三千烦恼丝”作为出家的表示,或者作为脱离尘世的表示.
尤溪县19185239650: 剪去一头烦恼丝上句是什么 - ?
戚湛玉屏: 好像是这样的吧:红尘浊世何留恋,归入空门伺佛前.剪尽三千烦恼丝,留取青灯伴夜行.身前万种世俗事,化作清风随云消.
尤溪县19185239650: 三千烦恼丝出处?? - ?
戚湛玉屏: 恩,是那首诗.就是代指头发的意思.详细内容:佛教把头发叫做三千烦恼丝,有一个国家,它的治安很乱,国王去请教一个老法师,老法师让他看一个小沙弥.国王明白了,老法师的意思是无法可依!国王回去之后,就找了很多的学者,制订...
尤溪县19185239650: “除却三千烦恼丝 终身伴佛青灯前”是出自哪里? - ?
戚湛玉屏: 摘自剑亭《魔面情侠》古代名人介绍之司马光
尤溪县19185239650: 用剪短长发来表达自己心情烦恼的诗句 - ?
戚湛玉屏: 剪不断,理还乱,是离愁.
尤溪县19185239650: 剪去三千烦恼丝,化做自得一微尘是什么意思知道网友 - ?
戚湛玉屏: 就是把眼前利益看淡化些(欲望、名利、执着).眼前所有的东西都不是真实而是假象,劝告我们要觉悟,三千烦恼丝都是因为“贪嗔痴慢”造成.化做自得一微尘,不要把我看到很大,当自己看到我是很渺小时,在对人对事就会很谦卑. 所以要常念阿弥陀佛,找回自已的清静心,必须要修“性、心、身”.性存天理要柔和,心存道理要平和,身尽情理要蔼和.
尤溪县19185239650: 请解释: 红尘浊世何留恋,归入空门伺佛前.剪尽三千烦恼丝,留取青灯 - ?
戚湛玉屏: 在世间已无留恋,故此进入佛门,伺候佛祖金身,剪去头发,与红尘这三千烦恼所来之处告别,手拿寺庙中的提灯在夜幕中行走(意指艰苦修行),入佛门之前的种种事情都如云烟,随风而散.