众文言文解释

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1. 众莫之解在文言文是什么意思

众莫之解：解释的顺序应该为“众莫解之”，解释为“众人都不能理解”。

1. 原文：《人饷魏武一杯酪。魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”人饷魏武一杯酪。魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”

2. 译文：

有人进贡给魏武帝曹操一杯乳制品，曹操喝了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，众人没人能理解写这个字的原因。轮到杨修时，他便喝了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，又有什么好怀疑的呢？”

注释：

1.饷：用食物赠送。

2.魏武：指魏武帝曹操。

3.酪：牛、羊

4.题：书写。

5.次：依次。

6.至：到了。

7.杨修：曹操的谋士。

8.教：让。

9.啖：吃。

10.复：又。

11.便：就。

12.以：把。

13.莫：没有。

14.解：理解

2. 文言文中众恶事什么意思

亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。

遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。

及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。 亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。

权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。

后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。

备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。

於是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至於吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 宇内当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。

又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。

而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。

亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。 译文： 诸葛亮年轻时就表现出超群的才华，颇有英雄霸士的风范，身长八尺，容貌很伟岸，当时的人都感到很奇特。

因为遇到汉末天下扰乱，跟着叔父诸葛玄到荆州避难，亲自在野外耕种，并不存心寻名求利。当时左将军刘备因为知道诸葛亮有不凡的才干，于是前后三次到他的草庐去拜访；至此诸葛亮深明刘备确实雄姿杰出，立即坦诚相见，为他谋划，两人的情谊一天天深厚起来。

等到魏武帝移兵南下攻打荆州，刘琮举兵投降，而刘备失去时势又加上寡不敌众，终至无立锥之地。 诸葛亮这时才二十七岁，马上贡献奇策，要求出使到孙权那儿，游说他出兵助蜀。

孙权一向心服刘备，又亲眼看见诸葛亮智慧出奇，风度儒雅，也敬重极了，便即刻派了三万大军帮助刘备。刘备才能以这支军力跟魏武帝交战，扭转战势，大败曹军，并乘胜追击，把江南一带都平定下来。

后来刘备又向西边用兵，取得益州。等益州平定，刘备任命诸葛亮为军师将军。

不久，刘备称帝，再拜他为丞相兼任录尚书事。刘备去世后，继位的刘禅年幼愚弱，政事不分大小，全由诸葛亮专权处理。

于是向外连结东吴，内部平定南越的叛乱，明订法律制度，整顿军备，又对于工器技巧，倾力研究改良（按：指诸葛亮改良制造的连弩、木牛、流马而言），科刑和教化都很严明，奖惩必定遵守诚信的原则，没有做恶事不受惩戒的，更没有做好事而不受表扬的。 终于能做到官吏中没有奸诈的，而且人人心存自励，路旁有贵重的东西摆着，也不会有贪心的人去捡它，这都是由于受到他严谨的风范所感化的缘故啊！ 在这段期间内，诸葛亮充分表现出他的志向来，那就是激进的话想要囊括全天下，保守的话也想要跨越既有的疆界，震荡国内。

又他自以为一旦他死了，那么就再也无人能涉足中原，与占尽优势的国家（按：指魏吴）相抗衡了，所以他不停地用兵，一再地显耀他的武略。然而，诸葛亮的才干，在理兵方面比较擅长，出奇谋却是他的弱点；又治理人民的器识远胜于做为一名将军的谋略。

而且，跟他敌对的，人家有的得到杰出的人才相助，再加上众寡悬殊，攻和守的局势也不是一成不变，所以虽然每年劳师动众，却不能成功。 从前萧何推荐韩信，管仲举用王子城父，都是自度自己的长处，不能兼具各方面的缘故。

诸葛亮的器识表现在政理上头，大概能跟管仲、萧何相媲美了，可是当时的名将却没有能及得上城父、韩信的，所以，终于使他的功业迟迟不能建立，公理大义也难于伸张了。这或许是上天的旨意，要把天下归给谁都有定数的，实在不能专拿才智去争取罢！ 希望能够对你有所帮助。

3. 文言文解释

魏武将见匈奴使 魏武将见匈奴使魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。

既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节：“魏王怎么样？”匈奴的使节回答说：“魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。”

曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。 语出《世说新语·容止》：匈奴来使，曹操将接见，以为自己的相貌不行，叫崔琰代替他，自己却捉刀站立在旁。

接见完毕，派人问匈奴使者：“魏王如何？”匈奴使臣回答说：“魏王雅量非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。后称代人写文章或顶替别人做事为“捉刀”。

正文：天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。

四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” 穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”

富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。

富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 全篇译文： 王冕是诸暨人。七八岁时，父亲让他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，听学生们读 书；听完，就默记在心。

晚上回家，忘了牵牛。------父亲愤怒地打了他，但不久又像以 前一样了，母亲说；“儿子是这样一心一意，何不听凭他去干想做的事！”于是王冕离开 家投靠和尚庙而居住。

晚上偷偷出来，坐在佛的膝盖上，用佛像前昼夜不熄的灯照着书读， 响亮的读书声一直到天亮。佛像大多是土做的偶像，狰狞凶恶十分可怕；王冕一个小孩， 就像没看见一样镇定。

安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生. 听已，辄默记：听完，就默记在心 安阳韩性闻而异之：安阳的韩性听说，觉得他与众不同 记述了王冕勤奋好学和学习专心认真两件事 原文： 季梁往见王曰："今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。

'曰：‘马虽良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。

恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

" 译文： ，季梁去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马好。

’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。

’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远！’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。

这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？” 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。

如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。

这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见 北 人 食 菱 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”

问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 翻译：北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连角壳一起放进口里。有的人（就）说：“。

4. 文言文解释

曹植十多岁时，就能识诵《诗》、《论》及辞赋等好几十万个文字，并且擅长写文章，曹操曾经看过他的文章，并问曹植：“你有没有请别人代笔？”曹植跪下来说：“说出自己的观点就是一种议论，把它记下来就可以成为一篇文章，你只管当面验证。我何必要去请人呢？”这时邺城的铜雀台（正好）刚建成，曹操把他的儿子们都领上铜雀台。（曹操）命令（他们）各自为（铜雀台）作赋。曹植站在那里提起笔来一会儿就写好（了）。赋写得不错。曹操对曹植感到非常惊喜。

（ )中是为译出通顺而文言文中省略的部分。

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柳北区19194652118： “众”在文言文中的所有解释1.义不杀少而杀众,不可谓之类 公输2.起坐而喧哗者,众宾欢也 醉翁亭记3.牡丹之爱,宜乎众矣 爱莲说4.进程遗物中榨汁成功支... - ？
水朋环磷：[答案] 众zhòng①众多;多.《子鱼论战》:“彼~我寡,及其未既济也.”②众人;大家.《冯婉贞》:“三保戒团~装药实弹,毋妄发.”③士众;兵士人数.《垓下之战》:“江东虽小,地方千里,数十万人,亦足王也.”④军队.《隆中对...

柳北区19194652118： “众”在文言文中的所有解释 - ？
水朋环磷： 1、众人 2、众多、众位 3、众人、许多人 4、没有众字 5、众人 6、士兵、军队 7、普通、一般 8、许多、众多

柳北区19194652118： 文言文中“众”的一词多义 - ？
水朋环磷： 【字义】1. 许多:与“寡”相对:~人.~多.~矢之的.芸芸~生.2. 许多人:大~.群~.民~.~口铄金.~目睽睽.~叛亲离.~擎易举.3.半人马:上面两个胳膊,下面四条腿,字形上看与半人马具有相同的形态特征.

柳北区19194652118： 文言文中众宾团坐的众怎么解释 - ？
水朋环磷： “众宾团坐”出自《口技》.“众宾团坐”就是说所有的宾客围绕着总在一起.

柳北区19194652118： 叨众文言文中什么意思 - ？
水朋环磷： “叨”文言文意思是“承受”,如“位窍和羹重,恩叨醉酒深.出自唐· 张说《恩赐丽正殿书院宴应制得林字》”.“众”文言文意思是“许多”.“叨众”文言文意思是:承受许多方面的.

柳北区19194652118： 众莫之解在文言文是什么意思 - ？
水朋环磷： 众莫之解:解释的顺序应该为“众莫解之”,解释为“众人都不能理解”. 1. 原文:《人饷魏武一杯酪.魏武啖少许, 盖头上题“合”字,以示众.众莫之解.次至杨修,修便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑?”人饷魏武一杯酪.魏武啖...

柳北区19194652118： 一傅众咻文言文翻译(一傅众咻的意思) ？
水朋环磷： 1、一傅众咻_成语解释【拼音】:yī fù zhòng xiū【释义】:傅:教导;咻:喧闹.2、一个人教导,众人吵闹干扰.3、比喻不能有什么成就.4、【出处】:《孟子·滕文公下》:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求齐也,不可得矣.5、”.

柳北区19194652118： 文言文中表示当众的意思,别说厅堂 - ？
水朋环磷： 当众 众 《百度文言文翻译》众目睽睽之下…… 众人 《百度文言文翻译》

柳北区19194652118： 文言文一傅众咻的意思 - ？
水朋环磷： 乃自“一齐人傅之,众楚人咻之”简化而来.原指一人教诲时,众人在旁喧扰.后喻学习或做事时受扰,不能有所成就.或环境于人之影响甚大,常用此语.

柳北区19194652118： 大家 用文言文怎么说 - ？
水朋环磷： 大家:诸位、众位、列位; 你们:文言文代词没有单数和复数的区别,是复数还是单数需要根据上下文来判断,如: 吾与汝毕力平险.(《愚公移山》)我和你们尽全力来除去险阻. 彼竭我盈,故克之.(《曹刿论战》)他们力量衰竭我们的...