啮指痛心文言文翻译

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1. 曾母啮指,曾子心痛.翻译

曾母啮指心痛曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城（今山东费县）人.孔子子弟.著有《大学》一书.儒家代表人物之一.对母孝顺.传说，有一天，他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家.真是母子连心.原文：周.曾参.字子舆.事母至孝.参曾采薪山中.家有客至.母无措参不还.乃啮其指.参忽心痛.负薪以归.跪问其母.母曰.有客忽至.吾啮指以悟汝耳.后人系诗颂之.诗曰母指方缠啮.儿心痛不禁.负薪归未晚.骨肉至情深.。

2. 啮指心痛文言文阅读答案

就找到翻译，希望对你有帮助 【原文】[周]曾参，字子舆。

孔子弟子，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至，母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有客忽至，吾啮指以悟汝尔。”

母指才方啮，儿心痛不禁。 负薪归未晚，骨肉至情深。

【注释】 薪：烧饭用的柴 。 无措：没有办法 。

啮（niè）其指：咬自己的手指 。 【意译】周代。

曾参，字子舆，是孔子的弟子，侍奉母亲非常孝顺。曾子一次到山里去砍柴，家里意外来了客人。

母亲没有办法通知曾子回来，于是就咬自己的手指。曾子忽然感到心痛，赶紧背上已经砍好的柴就回来了。

见到母亲就跪下来问是什么原因。母亲告诉他：“家里忽然来了客人，我咬自己的手指使你能够知道啊。”

【原文】 曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问有余，必曰：“有。”曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉，将彻，不请所与；问有余，曰，“亡也。”

——将以复进也。此所谓养口体者也。

若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。

【译文】 从前曾子奉养他的父亲曾皙，每餐一定都有酒有肉；撤出的时候，一定要问，剩下的给谁；曾皙若问还有剩余的吗，一定答道，“有。”曾皙死了，曾元养曾子，也一定有酒有肉；撤除的时候，便不问剩下的给谁了；曾子若问还有剩余的吗，便说“没有了。”

意思是留下以后备用。这个叫做口体之养。

至于曾子的对父亲，才可以叫做顺从亲意之养。侍奉父母做到像曾子那样就可以了。

3. 啮指心痛文言文阅读答案

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【原文】[周]曾参，字子舆。孔子弟子，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至，母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有客忽至，吾啮指以悟汝尔。”

母指才方啮，儿心痛不禁。

负薪归未晚，骨肉至情深。

【注释】

薪：烧饭用的柴 。

无措：没有办法 。

啮（niè）其指：咬自己的手指 。

【意译】周代。曾参，字子舆，是孔子的弟子，侍奉母亲非常孝顺。曾子一次到山里去砍柴，家里意外来了客人。母亲没有办法通知曾子回来，于是就咬自己的手指。曾子忽然感到心痛，赶紧背上已经砍好的柴就回来了。见到母亲就跪下来问是什么原因。母亲告诉他：“家里忽然来了客人，我咬自己的手指使你能够知道啊。”

【原文】

曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问有余，必曰：“有。”曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉，将彻，不请所与；问有余，曰，“亡也。”——将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。

【译文】

从前曾子奉养他的父亲曾皙，每餐一定都有酒有肉；撤出的时候，一定要问，剩下的给谁；曾皙若问还有剩余的吗，一定答道，“有。”曾皙死了，曾元养曾子，也一定有酒有肉；撤除的时候，便不问剩下的给谁了；曾子若问还有剩余的吗，便说“没有了。”意思是留下以后备用。这个叫做口体之养。至于曾子的对父亲，才可以叫做顺从亲意之养。侍奉父母做到像曾子那样就可以了。

4. 啮指心痛文言文答案

译文供参考：原文：周曾参，字子舆，事母至孝。

参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

啮指心痛诗赞：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

译文：春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。（家贫，经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。

正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”

5. 点评< >

【啮指痛心】

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语.学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

古文：周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

评论：不管信与不信，似乎无人能解释所谓奇妙的“心灵感应”。但无论如何，只要你一直关心着某人，时刻替他着想，那么你们之间就会建立起一种默契一种依赖。孝，就是母子连心，骨肉情深

6. 啮指心痛文言文答案

译文供参考：

原文：周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

啮指心痛诗赞：

母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

译文：

春秋时期鲁国的曾参，字子舆（孔子的得意弟子，世称曾子），侍奉母亲极其孝敬。（家贫，经常自己入山打柴）一次，曾参又进山砍柴去了，突然家里来了客人，他母亲不知所措，就站在门口望着大山希望曾子回来，许久不见归来就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾参忽然觉得心口疼痛，便赶紧背着柴返回家中，跪问母亲为什么召唤他。母亲说：“家里突然来了不速之客，我咬手指是提醒你快回来。”

7. 啮指痛心两知机是什么意思

周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人， 啮指痛心 以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深

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宣威市18456089952： 啮指痛心 - 搜狗百科？
汗使迪双： 啮指心痛 出自《后汉书·蔡顺传》 蔡顺,以至孝称.少时,其父去世,赡养母亲.尝出外砍柴火,有客人至,母亲望蔡顺还不回来,乃噬咬手指,而远在外面的蔡顺即刻心动,于是弃柴奔驰而回,跪地问缘故.母亲说:“有急客来,吾噬指以悟汝耳”.其母九十而寿终.未及葬,邻里发生火灾,火逼近他家,蔡顺便抱伏棺柩呼天号哭.火灾过后,蔡顺独得以免灾. (《二十四孝》之“啮指痛心”的故事是春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子曾参的故事,此处张冠李戴了.)

宣威市18456089952： 24孝的古文怎么翻译? - ？
汗使迪双： 一.孝感动天 虞舜,瞽孝感动天 瞍(ɡǔ sǒu)之子.性至孝.父顽,母嚣,弟象傲.舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉. 队队春耕象,纷纷耘草禽.嗣尧登宝位,孝感动天心. ...

宣威市18456089952： 啮指痛心两知机是什么意思？
汗使迪双：周曾参,字子舆,事母至孝.参尝采薪山中,家有客至.母无措,望参不还,乃啮其指.参忽心痛,负薪而归,跪问其故.母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔.” 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称.少年时家贫,常入山打柴.一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故.母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来.”曾参于是接见客人, 啮指痛心 以礼相待.曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”. 母指才方啮,儿心痛不禁.负薪归未晚,骨肉至情深

宣威市18456089952： 曾母啮指,曾子心痛.翻译 - ？
汗使迪双： 曾母啮指心痛 曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城(今山东费县)人.孔子子弟.著有《大学》一书.儒家代表人物之一.对母孝顺.传说,有一天,他进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,便咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母呼唤,急忙背柴回家.真是母子连心.原文:周.曾参.字子舆.事母至孝.参曾采薪山中.家有客至.母无措参不还.乃啮其指.参忽心痛.负薪以归.跪问其母.母曰.有客忽至.吾啮指以悟汝耳.后人系诗颂之.诗曰母指方缠啮.儿心痛不禁.负薪归未晚.骨肉至情深.

宣威市18456089952： 点评<<啮指痛心>> - ？
汗使迪双： 【啮指痛心】曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称＂曾子＂,以孝著称.少年时家贫,常入山打柴.一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返...

宣威市18456089952： 曾母啮指,曾子心痛是什么意思 - ？
汗使迪双： 指母子连心,有心灵感应.

宣威市18456089952： 常出求薪.有客卒至.母望顺不还.乃啮其指.顺即心动.弃薪驰归.脆问其故.母曰.有急客来.吾啮指以悟汝耳.''母年九十而寿终.未及得藏,里中火,火将逼其舍,顺抱伏官柩,号哭叫天,火遂越烧它室,顺独得免.母平生畏雷,自亡后,每有雷霆,顺辄环冢泣,曰:“顺在此.” 译文 - ？
汗使迪双： 这是一篇孝经.意思是顺经常出去砍材,突然 有一天家里来了客人.母亲看见顺还没回来,就咬自己的手指.顺在砍材时感觉心里很痛,于是放弃砍材马上跑回家,跪在母亲面前问出了什么事.母亲说:有客人突然来了,我想念你于是咬自己的手指.(于是顺马上好好招待客人,处理的井井有条)母亲到九十岁寿终正寝.还没来得急埋葬,村里突然起火了,火马上就要烧的顺的家里了,顺还抱着母亲的棺材,痛哭流涕.火突然烧的别的屋子,唯有顺的家里得到幸免.母亲生前害怕打雷,自母亲死后,每当有打雷时候,顺都会跑到母亲的坟前,大声的说“顺在这里,母亲别害怕.”这是我凭着记忆大概翻译过来的.

宣威市18456089952： 蔡顺母子连心的译文 - ？
汗使迪双： 蔡顺,字君仲,汉代汝南人.他少年时父亲就去世了,对母亲极为孝顺.当时正碰上王莽篡乱,收成不好,粮食很缺少.蔡顺就拾桑椹充饥,他把拾到的桑葚用不同的容器分开装.一队赤眉军经过,就问他为什么这么做,他说:“黑的甜的给母亲吃,青的留给自己吃.”赤眉军非常感动他的孝顺,就赠给他牛脚一条,白米二斗,让他带回家供养母亲.

宣威市18456089952： 典故啮指痛心说的是孔子的弟子是什么 - ？
汗使迪双： 曾参(前505年-前435年),字子舆,春秋末期鲁国南武城(今山东省嘉祥县)人,儒家主要代表人物之一,孔子的弟子,世称“曾子”,有宗圣之称.曾提出“吾日三省吾身”的修养方法...