《论语·述而篇》之我非生而知之
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷的去求的知识的人。”
孔子赞同天才论，但他没有把自己归为天才之列。
有人跟孔子说：“你是圣人，你厉害，我们普通人做不到。”其实在当今社会上，也有很多人喜欢将别人封圣，喜欢神化天才。比如莫扎特钢琴弹得好，大家就会说，我们没法比，他是天才，五岁就会作曲。有人说贝多芬厉害，马上就有人说那也是天才。
有些人往往把别人的一些长处归于天赋，从而给自己的不行动找理由和借口。
人就怕认知失调，做了与自己认知不一致的事情，从而引发内心的不舒服。我觉得自己是个很厉害的人，为什么我就打不到某某某的水平呢？觉得自己不如他有天赋，自己天生笨拙，他能做到的我做不到，这就会感到痛苦，感到难过。
因认知失调而感到难过的时候，怎么办？人就会想办法改变。很多人没有高超的技能，并非天赋差，而是因为不愿意向他们一样去做大量的练习。
之前我也认为一个人特别的厉害，一定是拥有天赋，但读了《刻意练习》，才知道，莫扎特5岁就能弹钢琴那也是经过了大量的刻意练习才拥有的才能，我们往往只看到结果，不愿意去看他们背后的付出。
孔子这一章说明他自己也不认为自己是天才。孔子说：我非生而知之，生而知之者是圣人，我不是那样的人。但是老百姓和学生希望孔子是这样的人，因为这样一来，大家就都可以轻松了，不用想他一样学习，不用那么努力了。
如果我们真的有志气，就要相信，孔子能做到的事情，自己一样能做到。王阳明十八岁的时候，在江西遇到娄凉，娄凉跟王阳明说的一句话，让这个小伙子转变了整个人生的方向。他告诉王阳明“圣人必可学而至”，这意味着孔夫子这样的圣人，人们通过学习也是能够达到他那个程度的。只要努力学习，其他人也能成为圣贤。这让王阳明豁然开朗。
这一章非常好，再结合《刻意练习》，敏而求之，一定可以成为自己想要成为的那个人。
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子曰:“我非生而知之者。”
出自：先秦·孔子及门徒《论语·述而篇》解释：我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。节选：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语怪、...
子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也”的解释?
子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也”的意思是：孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地追求知识的人。”摘自《论语·述而篇》孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人，不是一个天生就知道一切的人，而是与普通人一样通过好学才拥有了渊博的知识。孔子为我...
求翻译:我非生而知之者,好古敏以求之者也
翻译为：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”，但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人，在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么...
文言文"我非生而知之者,好古,敏以求之者也"的翻译
我不是生来就知道很多事情的人，但喜欢古代的文化，好奇与古代的事情罢了，总是很勤奋很积极地去探索它，发现它，去问知道的人。主要表达内容：孔子否认了自己是天才，并且总结出好古、勤学是他成功的两条经验，以古代文化为主要的学习内容，通过勤奋学习获得知识。孔子用意：孔子申明自己只是个普通人，...
三人行必有我师焉解释这句话的意思
意思：几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人。出自：《论语·述而篇》原文选段：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语怪、力、乱、神。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”释义：孔子说：“我...
吾非生而知之者,好古,敏以求之者也
“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。《论语·述而》的介绍 《论语·述而》是《论语》第七章，包括孔子的教育思想和学习态度，孔子对...
论语述而篇原文及翻译
1、《论语·述而》原文 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。” 子之燕居,申申如也,夭夭如也。 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 子曰:“志于道,据于德,...
论语述而篇原文及翻译
论语·述而篇原文和翻译如下：1、原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”翻译：孔子说：“只阐述而不创作，相信而喜欢古代的东西，我私下把自己比做老彭。”2、原文：子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”翻译：孔子说：“默默地记住所学的知识，学习而不觉得...
“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”该句典出自哪里
出自春秋孔子《论语·述而篇》第七篇：子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这句话是孔子说：“只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”注释：（1）自行：自己准备。（2）束脩：薄礼。束，十条为一束。脩，音xiū，一小条肉。直译为十条肉，实际上是说礼很薄。
论语•述而|用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫
“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫”。这句话是说，道能行，我们就行出来利益天下；道不能行，我们就藏道于身，只有我和你能做到这样。我们看，这就是圣人的心性。行和藏，都是由于道，由于道运、世运的盛衰，完全没有自己的执着和固执必然之心。换句话说，圣人不仅具有可行可藏的道在...
沙琳抗病：[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
定安县15840084184： 子曰我非 选自什么的 - ？
沙琳抗病：[答案] 论语 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 子曰:“ 岁寒然后知松柏之后凋也.” 启示是...
定安县15840084184： 《论语》中“子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者.” - ？
沙琳抗病：[答案] 【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.”【评析】在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者.他之所以成为学识渊博的人,在于他爱...
定安县15840084184： 文言文＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也＂的翻译 - ？
沙琳抗病： 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
定安县15840084184： 《论语》子曰:'我非生而知之者...子曰:“不愤不启,...求求了 - ？
沙琳抗病：[答案] 论语 述而第七 【原文】 7·20 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 【译文】 孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人.” 【评析】 在孔子的观念当中,“上智”就是“生而知之者”,...
定安县15840084184： 我非生而知之者意思 - ？
沙琳抗病： 生而知之【释义】生下来就懂得知识和道理.这是唯心主义者的观点. 【出处】《论语·述而》:“子曰:'我非生而知之者,好古敏以求之者也.'” 【用例】人非~者,孰能无惑.(唐·韩愈《师说》)
定安县15840084184： 英语翻译子曰:＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” - ？
沙琳抗病：[答案] 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” --《论语·述而》 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了.
定安县15840084184： ＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也.＂什么意思 - ？
沙琳抗病： 译文:我不是生来就懂得知识,只不过是爱好古代文化,勤奋敏捷地去探求它罢了. 出处】:《论语·述而》 孔子用意 孔子申明自己只是个普通人,一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.一方面含有孔子自谦的成分,另一方面告诉学生们自己的一切知识都是勤奋努力学习的成果,鼓励学生发愤学习,成为各方面有用的人才. 道理 一个人只要通过自身的努力都可以成为有文化的人、有知识的人.学习要敏而好学,主动学习.
定安县15840084184： 文言文＂我非生而知之者,好古,敏以求之者也＂的翻译 - ？
沙琳抗病： 翻译是:孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是喜爱古代的文化,勤奋敏捷地去寻求来的啊.”出自孔子的《论语》.《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书.主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,...
定安县15840084184： 以敏求之 是什么意思 - ？
沙琳抗病： 勉力以求.语本《论语.述而》:＂我非生而知之者,好古敏以求之者也＂.刘宝楠正义:＂敏,勉也.言黾勉以求之者也.＂
